تأريخ الكتاب المقدس: الفرق بين النسختين

تم إضافة 97 بايت ، ‏ قبل 5 أشهر
ط
وسم: تعديل مصدر 2017
وسم: تعديل مصدر 2017
|-
| [[الرسالة إلى أهل غلاطية|غلاطية]]
| نحو48 م. 48تقريبًا أو 55 م.{{sfn|Powell|2018|p=327}} واحدة من رسائل بولس الحقيقية بلا شك. يعتمد تأريخ هذه الرسالة على ما إذا كان قد تم كتابتها إلى الجزء الشمالي أو الجنوبي من [[غلاطية]] (حيث يمثل الأول تاريخًا لاحقًا). {{sfn|Powell|2018|p=326-327}}
|
|-
| [[الرسالة إلى أهل أفسس|أفسس]]
| نحو. 80–90 م تقريبًا. يبدو أن الرسالة قد كتبت بعد وفاة بولس في روما ، من قبل مؤلف يستخدم اسمه.{{sfn|Perkins|2012|p=19ff}}
|
|-
| [[الرسالة إلى أهل فيلبي|فيلبي]]
| نحو. 54–55 م. تقريبًا تذكر رسالة بولس الأصلية "أسرة قيصر" ، مما دفع بعض العلماء إلى الاعتقاد بأنها مكتوبة من روما ، لكن بعض الأخبار التي وردت فيها لم تكن لتصدر من روما. يبدو أنها تعود إلى السجن السابق ، ربما في أفسس ، حيث يأمل بولس في الإفراج عنه.{{sfn|Perkins|2012|p=19ff}}
|
|-
| [[الرسالة إلى أهل كولوسي|كولوسي]]
| نحو. 62–70 م. تقريبًا يعتقد بعض العلماء أن رسالة كولوسي تعود إلى سجن بولس في [[أفسس]] حوالي 55 م ، ولكن الاختلافات في اللاهوت تشير إلى أنها من وقت لاحق في حياته المهنية ، في وقت قريب من سجنه في روما.{{sfn|Perkins|2012|p=19ff}}
|
|-
| [[الرسالة الأولى إلى أهل تسالونيكي|تسالونيكي الأولى ]]
| نحو. 51 م. تقريبًا واحدة من أقدم رسائل بولس الحقيقية.{{sfn|Perkins|2012|p=19ff}}
|
|-
| [[ الرسالة الثانية إلى أهل تسالونيكي|تسالونيكي الثانية ]]
| نجو. 51 م. تقريبًا أو بعد-70 م. إذا كانت هذه رسالة بولس الأصلية ، فهي تتبع عن كثب رسالة تسالونيكي الأولى. لكن بعض اللغة واللاهوت يشير إلى تاريخ لاحق ، من مؤلف مجهول يستخدم اسم بولس.{{sfn|Perkins|2012|p=19ff}}
|
|-
| [[الرسالة الأولى إلى تيموثاوس| تيموثاوس الأولى]], [[الرسالة الثانية إلى تيموثاوس|تيموثاوس الثانية ]], [[الرسالة إلى تيطس|إلى تيطس]]
| نحو. 100 م. تقريبًا تعكس رسالتا تيموثاوس و تيطس تنظيمًا كنسيًا أكثر تطوراً من تلك المنعكسة في رسائل بولس الأصلية.{{sfn|Perkins|2012|p=19ff}}
|
|-
| [[الرسالة إلى فليمون|إلى فليمون]]
| نحو. 54–55 م. تقريبًا رسالة بولس الرسول الأصلية ، مكتوبة من السجن (ربما في أفسس) يتوقع بولس أنه سينتهي قريبًا.{{sfn|Perkins|2012|p=19ff}}
|
|-
| [[الرسالة إلى العبرانيين| إلى العبرانيين]]
| نحو. 80–90 م. تقريبًا لا تناسب مع أناقة رسائل بولس الأصلية من حيث لغتها اليونانية وتطور [[اللاهوت]] فيها ، لكن ذكر تيموثاوس في الخلاصة أدى إلى تضمينه في مجموعة بولس ذت التاريخ المبكر.{{sfn|Perkins|2012|p=19ff}}
|
|-
| [[رسالة يعقوب]]
| نحو. 65–85 م. تقريبًا مثل العبرانيين ، ليست رسالة يعقوب رسالة بقدر ما هي موعظة. الأسلوب اليوناني يجعل من غير المحتمل أن يكون يعقوب شقيق يسوع قد كتبها.{{sfn|Perkins|2012|p=19ff}}
|
|-
| [[رسالة بطرس الأولى| بطرس الأولى]]
| نحو. 75–90 م. تقريبًا{{sfn|Perkins|2012|p=19ff}}
|
|-
| [[رسالة بطرس الثانية| بطرس الثانية]]
| نحو. 110 م. تقريبًا يبدو أن هذا هو آخر كتاب في العهد الجديد ، ينقل عن رسالة يهوذا ، كما يبدو على معرفة برسائل بولس، بما في ذلك إشارة إلى قصة الإنجيل [[تجلي يسوع]].{{sfn|Perkins|2012|p=19ff}}
|
|-
|-
| [[رؤيا يوحنا]]
| نحو. 95 م. تقريبًا يرجح هذا التاريخ أدلة في الرؤيا التي تشير إلى عهد الإمبراطور [[دوميتيان]].{{sfn|Perkins|2012|p=19ff}}
|
|}
2٬947

تعديل