إرادة: الفرق بين النسختين

 

أوضح [[فريدريك إنجلز|إنجلز]] أن حرية الإرادة لا تعني شيئاً إلا المقدرة على اتخاذ القرارات بمعرفة الذات. أن الطابع الإرادي لفعل ما، يظهر بوضوح شديد حينما يتعين على شخص أن يتغلب على عقبات معينة، خارجية أو داخلية، ليحقق هدفه والمرحلة الأولى لفعل إرادي تكمن في وضع الهدف واستيعابه، ويتبع هذا قرار الفعل واختيار أنجح وسائل الفعل. ولايمكن وصف فعل بأنه فعل إرادة إلا إذا كان تنفيذاً لقرار ذاتي، وقوة الإرادة ليست منحة من [[الطبيعة]]، فالمهارة والمقدرة في اختيار هدف ما، واتخاذ قرارات سليمة وتنفيذها، وإتمام ما بُدىء فيه هي ثمار معرفة وخبرة وتربية ذاتية.<ref>الموسوعة الفلسفية - تأليف م.روزنتال ب.يودين - ص 15، 16</ref>

 

يقول [[الشريف الجرجاني]] في كتابه التعريفات: «الإرادة صفة توجب للحي حالاً يقع منه الفعل على وجه دون وجه، فهي ميل يعقب اعتقاد النفع.»<ref>التعريفات ،الجرجاني ،ج 1 / 16 </ref>

 

يذهب [[المثاليون]] إلى أن الإرداة خاصية مستقلة عن المؤثرات والظروف الخارجية، في حين يرى [[الماركسيون]] أنها ثمرة المعرفة والتجربة والتربية؛ أما [[الرواقيون]] فيرون أن الإرادة أساس المعرفة والسلوك، لأنها جهد نفسي يقوم عليه الإدراك الذهني؛ وذهب [[ديكارت]] إلى أنه لا إرادة حيث لا استطاعة.<ref name="م.ف" />

عند [[شوبنهاور]] جهد [[غريزي]] يحقق به كل [[كائن]] نموذج نوعه، ويناضل الكائنات الأخرى للحفاظ على صورة [[الحياة]] التي توافرت لديه، وهي غريزة أصيلة راسخة في الإنسان ومفروضة عليه بقوة قاهرة، فلا تستمد من الرأي أو الشعور الغامض بأن الحياة خير.<ref name="م.ف" />

 

استعداد المرء لبذل أفضل ما يطيق من جهد لفعل الخير، وهي عند [[كانط]] إرادة العمل بمقتضى الواجب، والواجب وحده، دون اعتبار لمصلحة أو [[أنانية]]، فهي مستقلة استقلالاً تاماً، وتستمد ناموسها من ذاتها وحريتها من داخلها.<ref name="م.ف" />

 

تعبير قال به [[نيتشه]] في عنوان كتاب له، ومؤداه أن الصراع من أجل الوجود ينمو حتى يصير إرادة القوة، وهذه الإرادة هي الدافع الحقيقي إلى التطور، وهي عند نيتشه معارضة [[عقل|للعقل]]، وفلسفته كلها ضرب من [[الإرادية]].<ref name="م.ف" />

 

== الإرادة في [[القرآن]] ==

 

 

* الإرادة الإلهية: كقوله تعالى : {{قرآن| يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ }}.

* الإرادة الشيطانية : قال الله تعالى : {{قرآن| إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ}}

 

* [[إرادة الاعتقاد]]