لهجة قصيمية: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط تحسينات متعددة |
|||
سطر 1:
'''اللهجة القصيمية''' لهجة عربية يتكلمها أهل [[منطقة القصيم]] في [[نجد]]. وهي لُهَيجات عدة متقاربة تجمعها صفات مشتركة. وسكان القصيم يرجعون إلى قبائل عديدة، ولكن يُلاحظ شبه لهجتهم بلغتي [[بنو تميم|تميم]] [[بكر بن وائل|وبكر]] أكثر من غيرهما. وكان يمر بأرض القصيم حجاج العراق وفارس، فاستقرت بعض مفردات لغاتهم فيها، وجلب رحالة [[العقيلات]] من كل أرض وطئوها بعض كلمات أهلها، ثم في القرن العشرين حدثت ثورة الاتصالات، فطرق أسماع الناس [[لهجات عربية|ألسنة مختلفة]]، فتأثرت
== السمات والظواهر اللغوية في لهجة أهل القصيم ==
=== الصوتية ===▼
*
*
* تغليظ اللام إذا أتت بعد الغين في بعض الأحيان، فيقولون: غلقة، بلام مغلظة.▼
* يُفخم حرف الراء ويرقق كما هو في الفصحى.▼
* من خصائص اللهجة [[الإدغام الصغير]]، مثاله: إدغام الذال بالتاء في أخذته فيقولون: أختُّه، وبعضهم لا يدغمه. وهذا الإدغام فصيح يقرأ به قراءٌ متعددون، منهم ورش، والكسائي، وغيرهما.▼
* حرف الكاف ينطق غالبا (تس) مدغمةً فيقولون في (كبدة، يكذب): تسبدة، يتسذب. وتسمى هذه في اللغة [[تستسة|التستسة]]، ويلاحظ أن هذا النطق لحرف الكاف قد تراجع سماعه إلا في حالة أن تكون الكاف كاف المخاطبة.▼
* إلحاق كاف المخاطبة سينًا فيقولون في (أحبكِ، وسمعتكِ): أحبتس، وسمعتس. ينطق (تس) مدغماً وتسمى هذه في اللغة [[كسكسة|الكسكسة]] وهي لغة [[بكر (توضيح)|بكر]]، و<nowiki/>[[هوازن|هو]]<nowiki/>[[هوازن|ازن]]، وحي من [[بنو تميم|تميم]].▼
* حرف القاف غالبا يستبدل بحرف [[ݠ|القيف]] وهو القاف البدوية. وهذه لغة [[بنو تميم|بني تميم]].▼
* يلاحظ تراجع القاف البدوية في لهجتهم وتزايد النطق بالقاف الفصيحة لا سيما في الكلمات التي يتلقاها الفرد من المدرسة ومن الإعلام مثل: قرآن، قمح، ديموقراطية وغيرها. ويلاحظ أن النطق بهذين القافين يؤثر على المعنى الدلالي في بعض
* وفي حالات ينطق حرف القاف بنطق ممزوج بيين الدال والزاي (دز) وتكون مدغمة. يقولون في طريق، طريدز، وفي صادق، صادز. وتسمى هذه في اللغة [[دزدزة|الدزدزة]]، وقد قل سماع هذا الصوت عند الأجيال
* حرف الضاد أسقط تماماً وأبدل بحرف الظاء، فيقال (ظد) بدلاً من (ضد) و(يظرب) بدلاً من (يضرب).▼
* تُلاحظ ظاهرة [[عنعنة (لغة)|العنعنة]] في هذه اللهجة وإن كانت غير مطردة في كل الهمزات، وبعض الكلمات المعنعنة اكتسبت معنىً مختلفًا قليلًا عن المعنى الأصلي، مثل فجع التي من فجأ. ومن الكلمات المعنعنة كعّ التي من كعكع والتي أصلها كأكأ، وفقع من فقأ، ومن الكلمات الحديثة المعنعنة كلمة عسكريم من آيسكريم.▼
* تبدل السين صادًا في بعض الكلمات القليلة، مثل: صقف(سقف)، صقط(سقط).▼
* تلاحظ ظاهرة [[لخلخانية|اللخلخانية]] في بعض الجمل، مثل: فمان الله(في أمان الله)، مشالله(ما شاء الله).▼
=== الضمائر ===
السطر 202 ⟵ 219:
* سقطت [[اسم إشارة|أسماء إشارة]] المثنى، فاسم الجمع المناسب يقوم مقامها.
*تُفصّل لهجتهم في جنس أسماء الإشارة التي تشير إلى جماعة خلافًا للفصحى. فيقولون: ''ذولا الرجال'' (أي أولاء الرجال)، ''وهذولي البنات'' (أي هؤلاء البنات).
* لا تُسمع لام البعد في لهجتهم، إذ يكتفون بالكاف. فيقولون: ''ذاك وهناك'' ولا يقولون: ''ذلك وهنالك''. وبعضهم يتقعر بالكلام فيكسكس كاف البعد إذا كان الاسم يشير إلى أنثى، فيقول: ذِيْتس (أي ذيك / تلك)، ذوليتس (أي أولائك).
* أسماء الإشارة ترد بهاء التنبيه وبدونها. وهذه الهاء ترد حتى مع الأسماء التي فيها كاف البعد، فتسمعهم يقولون: ''هاذاك وهاذيك''. يُستثنى من هذا اسم المكان فإنه لا يرد مع الهاء، فلا يقولون: هاهنا، بل يكتفون بـ"هنا".
السطر 227 ⟵ 244:
هاذي
|ذُولا،
هاذولا، هذولا
|ذُولي،
هاذولي، هذولي
|هْنا
|-
السطر 238 ⟵ 255:
هاذِيْكْ، هَذِيْكْ
|ذُولاك،
هاذولاك، هذولاك
|ذُوليك،
هاذوليك، هذوليك
|هْناكْ
|-
السطر 293 ⟵ 310:
=== النحوية ===
* يستعملون الأعداد من ثلاثة إلى عشرة كاستعمالها في الفصحى،
*
* ما زال للتنوين بقايا في هذه اللهجة، فيلحقون تنوين الكسر للنكرات سواء كانت مجرورة، أو مرفوعة، أو منصوبة. فيقولون: سلمت على رجلٍ منهم، وشفت رجلٍ منهم، وقام رجلٍ منهم.
* يحذفون تاء التأنيث من الاسم إذا كان مضافًا إلى كاف الخطاب المفردة، فيقولون: ذهبتُ إلى مدينَك، يقصدون: ذهبتُ إلى مدينتك. أما إذا كان الخطاب موجهًا إلى جماعة فإن التاء تبقى
* ما زالت الصيغ المبنية للمجهول مستخدمة في لهجتهم، إلا إن وزني الثلاثي المبني للمجهول تغيرا وأصبحا: فْعِل، و يِفْعَل. ومثالهما: شْرِب، ويِشْرَب. أما إذا كان الفعل مهموز الفاء، فإن الهمزة تقلب واو، فيقولون: وْكِل (أي أُكِل)، يٌوْكَل (أي يُؤكل). أما وزنا المبني للمجهول للفعل الرباعي وما زاد، فإنهما يوافقان الفصحى ما عدا حركة الحرف الأول، فإنه يكسر لا يرفع. يقولون: دِحرِج (أي دُحرِج)، يِدَحرَج (أي يُدَحرَج).
=== الصرفية ===
السطر 311 ⟵ 328:
* تسكين الحرف الأول في كل ما جاء على وزن فعال بكسر الفاء أو ضمها فيقولون في (كتاب، جدار، صغار): اكتاب، اجدار، اصغار.
* غالبًا ما تهمل الهمزة إذا كانت في وسط الكلمة فيقولون: ياكل في يأكل، وجيت في جئت، وراس في رأس. وهذه لغة قبائل الحجاز.
* إذا احتوى الفعل على حرف مضعف،
▲=== الصوتية ===
▲* [[إمالة]] هاء التأنيث وما قبلها في الوقف أحد أهم ميزات اللهجة، فيقولون: سدرَِة، فطرَِة، هيئَِة. وهي لغة فصيحة قرأ بها [[الكسائي]]<ref>[http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=177&idto=180&bk_no=70&ID=133 ابن الجزري، النشر في القراءت العشر، باب إمالة هاء التأنيث وما قبلها في الوقف]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305132551/http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=177&idto=180&bk_no=70&ID=133 |date=05 مارس 2016}}</ref>. والهاء لا تمال إذا سبقت بألف.
▲* [[تفخيم وترقيق|تغليظ]] حرف اللام إذا أتى بعد أحد حروف التفخيم التالية: القاف، والخاء، والطاء، والظاء، والصاد، مثل: قلب، خلق، صلى، ظلم، طلع. وهي لغة فصيحة يقرأ بها [[رواية ورش عن نافع|ورش بن نافع]].
▲* تغليظ اللام إذا أتت بعد الغين في بعض الأحيان، فيقولون: غلقة، بلام مغلظة.
▲* يُفخم حرف الراء ويرقق كما هو في الفصحى.
▲* من خصائص اللهجة [[الإدغام الصغير]]، مثاله: إدغام الذال بالتاء في أخذته فيقولون: أختُّه، وبعضهم لا يدغمه. وهذا الإدغام فصيح يقرأ به قراءٌ متعددون، منهم ورش، والكسائي، وغيرهما.
▲* حرف الكاف ينطق غالبا (تس) مدغمةً فيقولون في (كبدة، يكذب): تسبدة، يتسذب. وتسمى هذه في اللغة [[تستسة|التستسة]]، ويلاحظ أن هذا النطق لحرف الكاف قد تراجع سماعه إلا في حالة أن تكون الكاف كاف المخاطبة.
▲* إلحاق كاف المخاطبة سينًا فيقولون في (أحبكِ، وسمعتكِ): أحبتس، وسمعتس. ينطق (تس) مدغماً وتسمى هذه في اللغة [[كسكسة|الكسكسة]] وهي لغة [[بكر (توضيح)|بكر]]، و<nowiki/>[[هوازن|هو]]<nowiki/>[[هوازن|ازن]]، وحي من [[بنو تميم|تميم]].
▲* حرف القاف غالبا يستبدل بحرف [[ݠ|القيف]] وهو القاف البدوية. وهذه لغة [[بنو تميم|بني تميم]].
▲* يلاحظ تراجع القاف البدوية في لهجتهم وتزايد النطق بالقاف الفصيحة لا سيما في الكلمات التي يتلقاها الفرد من المدرسة ومن الإعلام مثل: قرآن، قمح، ديموقراطية وغيرها. ويلاحظ أن النطق بهذين القافين يؤثر على المعنى الدلالي في بعض الكلمات،فالفعل "علّق" ينطق بالقيف والقاف. بل علق تنطق بالقاف الفصيحة إذا كان المقصود إبداء الرأي مثل: علق المعلق، أما إذا كان بمعنى تثبيت شيء مادي بآخر فإنه بالقيف.
▲* وفي حالات ينطق حرف القاف بنطق ممزوج بيين الدال والزاي (دز) وتكون مدغمة. يقولون في طريق، طريدز، وفي صادق، صادز. وتسمى هذه في اللغة [[دزدزة|الدزدزة]]، وقد قل سماع هذا الصوت عند الأجيال الأخيرة.
▲* حرف الضاد أسقط تماماً وأبدل بحرف الظاء، فيقال (ظد) بدلاً من (ضد) و(يظرب) بدلاً من (يضرب).
▲* تُلاحظ ظاهرة [[عنعنة (لغة)|العنعنة]] في هذه اللهجة وإن كانت غير مطردة في كل الهمزات، وبعض الكلمات المعنعنة اكتسبت معنىً مختلفًا قليلًا عن المعنى الأصلي، مثل فجع التي من فجأ. ومن الكلمات المعنعنة كعّ التي من كعكع والتي أصلها كأكأ، وفقع من فقأ، ومن الكلمات الحديثة المعنعنة كلمة عسكريم من آيسكريم.
▲* تبدل السين صادًا في بعض الكلمات القليلة، مثل: صقف(سقف)، صقط(سقط).
▲* تلاحظ ظاهرة [[لخلخانية|اللخلخانية]] في بعض الجمل، مثل: فمان الله(في أمان الله)، مشالله(ما شاء الله).
== أمثلة من اللهجة القصيمية ==
السطر 358 ⟵ 359:
| تَشَعْمَط || تسَلق
|-
| جاب || أحضر || جاب الكتاب معه || أحضر الكتاب معه ||
|-
| وش كاري! || ما شأني!
السطر 390 ⟵ 391:
| أُوْلا؟ || أليس كذلك؟|| || || وأصلها «أو لا؟»
|-
| خَنْ ||
|وخن هذه تخفيف لكلمة "خلّنا" أي دعنا.
|-
| أَزَيِّنْ || أفعل || وش زينت؟ || ماذا فعلت؟
| |||