بارثينون: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
JarBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت:إزالة تصنيف معادل لم يعد موجود في الصفحة الإنجليزية (1.1) إزالة (تصنيف:مواقع التراث العالمي)
ط بوت: تعريب V2.1
سطر 1:
{{ترجمة|تاريخ=أبريل 2019}}
{{تحويل غير مباشر|Temple of Athenaبارثينون|other uses|Parthenon (disambiguation)|and|Temple of Athena (disambiguation)}}
{{صندوق معلومات مبنى
|name = Parthenon
سطر 41:
'''البارثينون''' معبد إغريقي في مدينة [[أثينا]]، بُني على [[جبل الأكروبولس]]، ويعتبر من أفضل نماذج العمارة الإغريقية القديمة. بنى الإغريق البارثينون في الفترة ما بين 447 و432ق.م. وقد صممه المهندسان الإغريقيان اكتينوس وكاليكراتس، وأشرف على أعمال النحت النحات الإغريقي فيدياس. وفي حوالي عام 500م تحول المعبد إلى كنيسة مسيحية. وبعد استيلاء القوات التركية المسلمة على المدينة في منتصف القرن الخامس عشر الميلادي أضحى المعبد مسجدًا. وفي عام 1687م أصيب البارثينون بأضرار جسيمة عندما حاول الفينيسيون (سكان البندقية) الاستيلاء على أثينا. فقد كان الأتراك يستخدمون المبنى مخزنًا للبارود في ذلك العهد، وأدى انفجار بارودي إلى هدم الجزء الأوسط من المبنى. ونقلت معظم بقايا المنحوتات إلى متحف الأكروبولس في أثينا والمتحف البريطاني في لندن. ولم يبق من المباني غير أطلال.
 
== أصل الكلمة ==
أصل اسم البارثينون هو من الكلمة اليونانية παρθενών ('' البارثينون '')، التي تشير إلى "شقق للمرأة غير المتزوجة" في منزل وفي حالة البارثينون يبدو انها كانت تستخدم في البداية فقط لغرفة معينة من المعبد;<ref>[http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0057%3Aentry%3Dparqenw%2Fn παρθενών], Henry George Liddell, Robert Scott, ''A Greek-English Lexicon'', on Perseus Digital Library {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170428115934/http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0057%3Aentry%3Dparqenw%2Fn |date=28 أبريل 2017}}</ref> تم مناقشته تلك الغرفة التي ذكرت وكيف حصلت تلك الغرفة على اسمها. ويدل سكوت جونز '' [[معجم اللغة الإنجليزي- اليوناني|معجم اللغة الإنجليزي-اليوناني]] '' تنص على أن هذه الغرفة كانت غرب [[غرفة داخلية]] من معبد البارثينون. Jamauri غرين ترى أن البارثينون كانت الغرفة فيها [[ملحفة]] قدم إلى أثينا في[[مهرجان عموم أثينا]] was woven by the [[arrephoros|arrephoroi]], a group of four young girls chosen to serve Athena each year.<ref>Hurwit 200, pp. 161–163.</ref> Christopher Pelling asserts that Athena Parthenos may have constituted a discrete cult of Athena, intimately connected with, but not identical to, that of [[أثينا (ميثولوجيا)]].<ref>Research has revealed a shrine with altar pre-dating the Older Parthenon, respected by, incorporated and rebuilt in the north [[pteron]] of the Parthenon (Pelling, ''Greek Tragedy and the Historian'', 169).</ref> According to this theory, the name of the Parthenon means the "temple of the virgin goddess" and refers to the cult of Athena Parthenos that was associated with the temple.<ref name="Br">{{يستشهد موسوعة |title=Parthenon |encyclopedia=Encyclopaedia Britannica}}</ref> The epithet ''parthénos'' ({{رمز لغة|grc|παρθένος}}), whose origin is also unclear,<ref>[http://www.etymonline.com/index.php?term=Parthenon Parthenon], Online Etymology Dictionary {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170702142021/http://www.etymonline.com/index.php?term=Parthenon |date=02 يوليو 2017}}</ref> meant "maiden, girl", but also "virgin, unmarried woman"<ref>[http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0057%3Aentry%3Dparqe%2Fnos παρθένος], Henry George Liddell, Robert Scott, ''A Greek-English Lexicon'', on Perseus Digital Library {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170509162219/http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0057%3Aentry%3Dparqe%2Fnos |date=09 مايو 2017}}</ref> and was especially used for [[أرتميس]], the goddess of wild animals, the hunt, and vegetation, and for Athena, the [[إلهة]] of strategy and tactics, handicraft, and practical reason.<ref>Frazer, ''The Golden Bough'', 18</ref> It has also been suggested that the name of the temple alludes to the maidens (''parthenoi''), whose supreme sacrifice guaranteed the safety of the city.<ref>Whitley, ''The Archaeology of Ancient Greece'', 352</ref>