تاريخ الطبري: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
JarBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V4.6
ط بوت:إضافة وصلة أرشيفية.
سطر 49:
ذكر [[ابن الجوزي]] ان الطبري «بسط الكلام في الوقائع بسطا وجعله مجلدات وإن المشهور المتداول مختصر من الكبير وانه هو العمدة في هذا الفن.»
 
كما ذكر [[تاج الدين السبكي|ابن السبكي]] في [[طبقات الشافعية الكبرى|طبقاته]] ان الطبري قال لأصحابه: «هل تنشطون لتاريخ العالم من [[آدم]] إلى وقتنا هذا قالوا: كم قدره؟ فذكر انه ثلاثون الف ورقة فقالوا: هذا مما يفنى الأعمار قبل اتمامه فقال: انا لله ماتت الهمم فاختصره في نحو ما اختصر [[تفسير الطبري|التفسير]].»<ref name="خليفة">{{مرجع كتاب|الأخير=خليفة|الأول=حاجي|عنوان=كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ج 1|ناشر=دار إحياء التراث العربي|مكان=بيروت|صفحة=297-298|مسار= http://books.google.co.uk/books?id=gC8jEUqMXmMC&lpg=PP1&pg=PT188#v=onepage&q&f=false|وصلة مؤلف=حاجي خليفة|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200124231253/http://books.google.co.uk/books?id=gC8jEUqMXmMC&lpg=PP1&pg=PT188#v=onepage&q&f=false|تاريخ أرشيف=2020-01-24}}</ref> أي أن طبعة ليدن المشهورة ليست إلا مختصر للكتاب الأصلي الذي كان يبلغ عشرة أضعاف هذه النسخة.<ref name="موجز">{{مرجع كتاب|عنوان=موجز دائرة المعارف الإسلامية - الجزء الثاني والعشرين|سنة=1418 هـ / 1998 م|ناشر=مركز الشارقة للابداع الفكري|مكان=الشارقة |صفحة=6767|إصدار=الأولى}}</ref>
 
ومن مختصرات الكتاب:
سطر 88:
{{لا للتصنيف المعادل}}
{{لا لربط البوابات المعادل}}
 
[[تصنيف:تاريخ الشرق الأوسط]]
[[تصنيف:تاريخ إسلامي]]