السلفية: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
طلا ملخص تعديل |
خالد الشمراني (نقاش | مساهمات) تنسيق ويكي |
||
سطر 123:
دافع محمد قطب - شقيق رجل الدين الشهير ومؤسِّس جماعة [[الإخوان المسلمون|الإخوان المسلمين]] [[سيد قطب]] - بقوة عن العبوديَّة الإسلاميَّة موضِّحاً أنَّ الإسلام قد أعطى العبيد حقوقاً كثيرة وأنَّ العبيد قد حصلوا في الإسلام على معاملة وحقوق لم يحصلوا عليها في أي مكان آخر من العالم،<ref name=CS-maududi>{{مرجع كتاب|الأخير1=Clarence-Smith|الأول1=W. G.|عنوان=Islam and the Abolition of Slavery|تاريخ=2006|ناشر=Oxford University Press|صفحة=188|مسار= https://books.google.com/?id=nQbylEdqJKkC&pg=PA188&lpg=PA188&dq=Mawdudi++slavery#v=onepage&q=Mawdudi%20%20slavery&f=false|تاريخ الوصول=17 August 2015|isbn=9780195221510|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191208063141/https://books.google.com/?id=nQbylEdqJKkC&pg=PA188&lpg=PA188&dq=Mawdudi++slavery#v=onepage&q=Mawdudi%20%20slavery&f=false|تاريخ أرشيف=2019-12-08}}</ref> وأعطى مثالاً قارن فيه بين الزنا من جهة وبين العلاقة الشرعيَّة والروحيَّة التي قد تربط الجارية بسيِّدها في الإسلام.<ref>{{مرجع ويب|مسار=http://www.lse.ac.uk/collections/economicHistory/GEHN/GEHNPDF/Islam&SlaveryWGCS.pdf|عنوان=Department of Economic History|الأول=London School of Economics and Political|الأخير=Science|ناشر=| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20090924031851/http://www.lse.ac.uk/collections/economicHistory/GEHN/GEHNPDF/Islam&SlaveryWGCS.pdf | تاريخ أرشيف = 24 سبتمبر 2009 }}</ref><ref name=CS-Qutb>{{مرجع كتاب|الأخير1=Clarence-Smith|الأول1=W. G.|عنوان=Islam and the Abolition of Slavery|تاريخ=2006|ناشر=Oxford University Press|صفحات=186|مسار= https://books.google.com/?id=nQbylEdqJKkC&pg=PA186&dq=clarence-smith+muhammad+qutb+slavery+disturbing#v=onepage&q=clarence-smith%20muhammad%20qutb%20slavery%20disturbing&f=false|تاريخ الوصول=17 August 2015|isbn=9780195221510|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191208063143/https://books.google.com/?id=nQbylEdqJKkC&pg=PA186&dq=clarence-smith+muhammad+qutb+slavery+disturbing#v=onepage&q=clarence-smith%20muhammad%20qutb%20slavery%20disturbing&f=false|تاريخ أرشيف=2019-12-08}}</ref>
== الديمقراطية ==▼
{{مفصلة|الديمقراطية في الإسلام}}▼
الديمقراطية كلمة [[لغة يونانية|يونانية]] وهي مجموعة من كلمتين الأولى ''DEMOS'' ديموس وتعني عامة الناس أو الشعب والثانية ''KRATIA'' كراتيا وتعني حكم فمعناها حكم عامة الناس أو حكم الشعب.▼
يعتبر السلفية إن نظام الديمقراطية نظام مخالف للإسلام حيث يجعل سلطة التشريع للشعب أو من ينوب عنهم كأعضاء البرلمان وعليه فيكون الحكم فيه لغير [[الله (إسلام)|الله]] بل للشعب ونوابه والعبرة ليست بإجماعهم بل بالأكثرية ويصبح اتفاق الأغلبية قوانين ملزمة للأمة ولو كانت مخالفة للفطرة والدين و[[عقل|العقل]] ففي هذه النظم تم تشريع [[إجهاض|الإجهاض]]، و[[زواج المثليين]]، و[[ربا|الفوائد الربوية]]، وإلغاء الأحكام الشرعية، وإباحة [[زنا|الزنا]] وشرب [[خمر|الخمر]].▼
وقد أخبر الله تعالى في كتابه أن الحكم له وحده، وأنه أحكم الحاكمين، ونهى أن يُشرك به أحد في حكمه، وأخبر أن لا أحد أحسن منه حكماً. قال الله تعالى {{قرآن مصور|غافر|12}} وقال تعالى {{قرآن مصور|يوسف|40}} وقال تعالى {{قرآن مصور|التين|8}} وقال تعالى {{قرآن مصور|الكهف|26}} وقال تعالى {{قرآن مصور|المائدة|50}} فالله هو خالق الخلق وهو يعلم ما يَصلح لهم وما يُصلحهم من أحكام، والبشر يتفاوتون في العقول والأخلاق والعادات، وهم يجهلون ما يصلح لهم فضلاً أن يكونوا على علم بما يَصلح لغيرهم.▼
== مبدأ المواطنة ==▼
{{مفصلة|المواطنة في الإسلام}}▼
يعتمد مبدأ المواطنة في الإسلام على حماية غير المسلمين والحفاظ على ممتلكاتهم ودورهم، بالمقابل يجب عليهم حماية بلاد المسلمين التي يسكنون معهم فيها ؛ فقد ثبت في عهد الرسول أنه في تعامله مع اليهود كان يكفل لهم حق العبادة وحق ممارسة شعائرهم الدينية في السر لا في العلن كما يحدث الآن في بعض بلاد المسلمين.▼
== التواجد ==
السطر 129 ⟵ 142:
وفي الآونة الأخيرة بدأ السلفية بانتشار بشكل كثيف وسريع في [[داغستان|جمهورية داغستان]] الواقعة في [[شمال القوقاز]] [[روسيا|الروسي]]. وأسسوا رابطة علماء أهل السنة في داغستان التي تعني بشؤون المسلمين السلفية بجانب [[الإدارة الدينية لمسلمي داغستان]] التي تدير المنشآت الإسلامية وأئمة المساجد والدعاة [[صوفية|الصوفية]].
==
=== الإخوان المسلمون ===
{{مفصلة|الإخوان المسلمون}}
السطر 150 ⟵ 163:
من أبرز الإشكاليات التي أحاطت بعلاقة تلك الجماعات الجهادية بالحكومات تتمثل في تجارب اشتباك تلك الحركات مع بعض الحكومات اشتباكاً إيجابياً يقترب كثيراً من التحالف أوالاندماج مثلما حدث في [[السودان]] من عام 1992 م إلى عام 1996 م ثم في [[أفغانستان]] من عام [[1996]]م إلى عام [[2001]]م وبينهما تجربة جبهة الإنقاذ في [[الجزائر]] غير أن هذه التجارب لم تتعرض للفحص الدقيق أوالدراسة المستفيضة حول معطياتها ونتائجها حتى الآن.<ref>[http://www.aljazeera.net/NR/exeres/221C61F4-6ABC-424E-B249-911138E9DBAF.htm العلاقة بين الأنظمة العربية والجماعات الجهادية السلفية]، المعرفة [[شبكة الجزيرة الإعلامية|شبكة الجزيرة]] [[26 أبريل]] [[2006]]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090608105919/http://www.aljazeera.net/NR/exeres/221C61F4-6ABC-424E-B249-911138E9DBAF.htm? |date=08 يونيو 2009}}</ref> وفي المقابل التزم أتباع التيار السلفي التقليدي بالمنهج النصي للسلفية والالتزام بنموذج السلف الصالح كنموذج متكامل بحد ذاته وهو السبيل الوحيد لتقدم أمة المسلمين في كل زمان ومكان.<ref name="إسلام أونلاين1">[http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1181062675549&pagename=Zone-Arabic-ArtCulture/ACALayout السلفية في طريق النهضة.. مشكل أم حل - إسلام أون لاين] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20110220115516/http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1181062675549&pagename=Zone-Arabic-ArtCulture%2FACALayout |date=20 فبراير 2011}}</ref>
▲== الديمقراطية ==
▲{{مفصلة|الديمقراطية في الإسلام}}
▲الديمقراطية كلمة [[لغة يونانية|يونانية]] وهي مجموعة من كلمتين الأولى ''DEMOS'' ديموس وتعني عامة الناس أو الشعب والثانية ''KRATIA'' كراتيا وتعني حكم فمعناها حكم عامة الناس أو حكم الشعب.
▲يعتبر السلفية إن نظام الديمقراطية نظام مخالف للإسلام حيث يجعل سلطة التشريع للشعب أو من ينوب عنهم كأعضاء البرلمان وعليه فيكون الحكم فيه لغير [[الله (إسلام)|الله]] بل للشعب ونوابه والعبرة ليست بإجماعهم بل بالأكثرية ويصبح اتفاق الأغلبية قوانين ملزمة للأمة ولو كانت مخالفة للفطرة والدين و[[عقل|العقل]] ففي هذه النظم تم تشريع [[إجهاض|الإجهاض]]، و[[زواج المثليين]]، و[[ربا|الفوائد الربوية]]، وإلغاء الأحكام الشرعية، وإباحة [[زنا|الزنا]] وشرب [[خمر|الخمر]].
▲وقد أخبر الله تعالى في كتابه أن الحكم له وحده، وأنه أحكم الحاكمين، ونهى أن يُشرك به أحد في حكمه، وأخبر أن لا أحد أحسن منه حكماً. قال الله تعالى {{قرآن مصور|غافر|12}} وقال تعالى {{قرآن مصور|يوسف|40}} وقال تعالى {{قرآن مصور|التين|8}} وقال تعالى {{قرآن مصور|الكهف|26}} وقال تعالى {{قرآن مصور|المائدة|50}} فالله هو خالق الخلق وهو يعلم ما يَصلح لهم وما يُصلحهم من أحكام، والبشر يتفاوتون في العقول والأخلاق والعادات، وهم يجهلون ما يصلح لهم فضلاً أن يكونوا على علم بما يَصلح لغيرهم.
▲== مبدأ المواطنة ==
▲{{مفصلة|المواطنة في الإسلام}}
▲يعتمد مبدأ المواطنة في الإسلام على حماية غير المسلمين والحفاظ على ممتلكاتهم ودورهم، بالمقابل يجب عليهم حماية بلاد المسلمين التي يسكنون معهم فيها ؛ فقد ثبت في عهد الرسول أنه في تعامله مع اليهود كان يكفل لهم حق العبادة وحق ممارسة شعائرهم الدينية في السر لا في العلن كما يحدث الآن في بعض بلاد المسلمين.
== نقد ==
| |||