فتوح: الفرق بين النسختين
[نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
محمد غيضان (نقاش | مساهمات) وسوم: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول تعديل المحمول المتقدم |
محمد غيضان (نقاش | مساهمات) ←التأثير: حذف جزء غير مدرج بالأصل الإنجليزي تمهيدا لترجمة باقي المقالة وسوم: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول تعديل المحمول المتقدم |
||
سطر 20:
انتشر بين الشعوب المفتوحة: [[أسلمة|الأسلمة]] [[تعريب (سياسة)|والتعريب]]. حدثت الأسلمة عندما أصبح الإسلام إطارا دينيا-سياسيا مهذبا للمجتمع. وقد حدث التعريب بسبب تكيف السكان، على نطاق واسع، على العادات العربية واللغة العربية. على الرغم من حدوث التطورين في كثير من الأحيان بالترادف ، فإن تعبير عن أحدهما لا يعني بالضرورة التعبير عن الآخر. كثير من المسيحيين الشرق أوسطيين، على سبيل المثال، تم تعريبهم ولكنهم لما يسلموا، بينما كان الفرس مسلمين لكن لما يتعربوا.
من بين الاثنين، كان للأسلمة أكبر الأثر على [[هوية ثقافية|الهوية]] [[هوية|الاجتماعية]] [[هوية ثقافية|والثقافية]]. في جميع الحالات، أدت الأسلمة إلى رفض الناس رفاض شبه تام لماضيهم [[وثنية (مصطلح)|الوثني]]، ما قبل الإسلام، حيث أن إنجازات أجدادهم وتراثهم إما نسوا أو شُوهوا. عندما بدأ [[دراسات شرقية|المستشرقون]] الأوروبيون في القرن التاسع عشر في استعادة هذا الماضي، تم تجاهل نتائجهم في البداية من قبل السكان المسلمين في الشرق الأدنى:
== انظر أيضًا ==
|