قنانة: الفرق بين النسختين

أُضيف 1٬733 بايت ، ‏ قبل سنتين
لا يوجد ملخص تحرير
 
في أوروبا الشرقية استمرت المؤسسة حتى منتصف القرن التاسع عشر. في الإمبراطورية النمساوية ألغيت القنانة بواسطة براءة العبودية 1781 ؛ استمرت كورف في الوجود حتى عام 1848. ألغيت القنانة في روسيا في الستينيات من القرن التاسع عشر. في فنلندا والنرويج والسويد ، لم يكن الإقطاع راسخًا تمامًا ، ولم تكن الرق موجودة ؛ ومع ذلك ، توجد مؤسسات تشبه القنانة في كل من الدنمارك (ستافنسباند ، من 1733 إلى 1788) وفي أيسلندا التابعة لها (وهي فيستارباند الأكثر تقييدًا ، من 1490 حتى 1894).
 
وفقًا للمؤرخ في العصور الوسطى جوزيف ر. ستراير ، يمكن تطبيق مفهوم الإقطاع على مجتمعات بلاد فارس القديمة ، بلاد ما بين النهرين القديمة ، مصر (الأسرة السادسة إلى الثانية عشرة) ، الهند الشمالية والوسطى الخاضعة للحكم الإسلامي ، الصين (أسرة تشو ونهاية الهند) هان سلالة) واليابان خلال Shogunate. ومع ذلك ، جادل وو تا كيون بأن فنغ جيان شانغ تشو كانت من ممتلكات القرابة ، وهي متميزة تمامًا عن الإقطاع. يصف جيمس لي وكاميرون كامبل أسرة تشينغ الصينية (1644–1912) بأنها تحافظ أيضًا على شكل من أشكال العبودية.
 
وصف ميلفين جولدشتاين التبت بأنها كانت تتمتع بالقنانة حتى عام 1959 ، ولكن ما إذا كان شكل التبت لعقار الفلاحين الذي كان مؤهلاً للانتشار على نطاق واسع أم لا ، فهو موضع خلاف من قبل علماء آخرين. يوصف بوتان من قبل تاشي وانجتشوك ، وهو موظف مدني بوتاني ، بأنه ألغى رسمياً القنانة بحلول عام 1959 ، لكنه يعتقد أن أقل من أو حوالي 10 ٪ من الفلاحين الفقراء كانوا في حالات حقوق النسخ.
 
كما تحظر اتفاقية الأمم المتحدة التكميلية لعام 1956 الخاصة بإلغاء الرق استخدام القنانة كممارسة شبيهة بالرق.
 
== مراجع ==
مستخدم مجهول