مصطفى كمال أتاتورك: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
طلا ملخص تعديل
JarBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V4.6*
سطر 85:
[[ملف:Atatürk 1924'te Bursa halkına hitap ediyor.jpg|تصغير|الرئيس غازي مصطفى كمال في عام 1924، خلال كلمة ألقاها في [[بورسا]].]]
قام مصطفى كمال بإصلاحات عديدة شملت كافة المجالات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية، وحتى على المستوى الديني وعلاقة المؤسسة الدينية بالدولة والنظام السياسي لتركيا الحديثة.
أهم ما قام به أتاتورك هو إلغاء نظام [[الخلافة]]، وهو شكل من أشكال الأنظمة السياسية القائمة على توارث الحكم ضمن عائلة [[آل عثمان]] مستندة على شرعية دينية باعتبار الخليفة "ظل الله في الأرض". قام بفصل الدين عن الدولة ومنع الناس من اعتمار الطربوش والعمامة وروج للباس الغربي، كما منع المدارس الدينية وألغى المحاكم الشرعية، أزال التكايا والأضرحة وألغى الألقاب المذهبية والدينية، وتبنى التقويم الدولي، كتب قوانين مستوحاة من الدستور السويسري، وفي عام 1928 ألغى استخدام الحرف العربي في الكتابة وأمر باستخدام الحرف اللاتيني&nbsp;في محاولة لقطع&nbsp;ارتباط تركيا&nbsp;بالشرق والعالم الإسلامي.<ref>[http://www.aljazeera.net/specialfiles/pages/55db14d4-b82e-4666-9b19-3b54eff01b78 مصطفى كمال أتاتورك<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20170817094553/http://www.aljazeera.net:80/specialfiles/pages/55db14d4-b82e-4666-9b19-3b54eff01b78 |date=17 أغسطس 2017}}</ref>
 
==== جهود التحديث ====
سطر 132:
[[ملف:Mustafa Kemal Paşa ve Abdurrahman Kamil Efendi (1930).jpg|تصغير|مصطفى كمال أتاتورك ورجل دين (1930).]]
هناك جدل حول معتقدات أتاتورك الدينية.<ref>Political Islam in Turkey: Running West, Heading East?
Author G. Jenkins, Publisher Springer, 2008, {{ISBN|0230612458}}, p. 84.</ref> أكد بعض الباحثين أن خطاباته حول الدين دورية وأن آرائه الإيجابية المتعلقة بهذا الموضوع محدودة في أوائل العشرينات.<ref>Düzel, Neşe (2012-02-06). "[httphttps://web.archive.org/web/20140520220406/http://www.taraf.com.tr/yazilar/nese-duzel/taha-akyol-ataturk-yargi-bagimsizligini/19831/ Taha Akyol: Atatürk yargı bağımsızlığını reddediyor]"</ref> خطاباته الشخصية إضافة إلى المصادر التركية تثبت أنه مسلم متدين،<ref name="ethem"/><ref>Prof. Utkan Kocatürk, ''Atatürk'ün Fikir ve Düşünceleri'' (Atatürk ve Din Eğitimi, A. Gürtaş, p. 26), Atatürk Araştırma Merkezi, 2007; {{ISBN|9789751611741}}</ref><ref>Prof. Ethem Ruhi Fığlalı, "Atatürk'ün Din ve Laiklik Anlayışı", Atatürk Araştırma Merkezi, 2012; {{ISBN|978-975-16-2490-1}}, p. 86</ref><ref>Atatürk'ün Söylev ve Demeçleri, Ankara 1959, 2. Baskı, II, 66-67; s. 90. III, 70</ref> وكان قد وصف الإسلام بأنّه {{اقتباس مضمن|ديننا الأعظم (أي بالنسبة للتُرك)}}،<ref name=atamgovtr /> ووصف [[القرآن]] بأنه {{اقتباس مضمن|عظيم الشأن}} و {{اقتباس مضمن|الكتاب المُحكم "الأكمل"}}، وقال عن [[محمد]] بأنه: {{اقتباس مضمن|حضرة سيدنا ورسولنا}} العبد الأوّل والأعظم [[الله|لله]] وأن لا إله إلا الله.<ref name=mebkitap /> ومع ذلك، تزعم بعض المصادر، أن أتاتورك نفسه كان [[إلحاد|ملحدًا (''atheist'')]]<ref>[{{Google books|plainurl=yes|id=DUal7eYmEnEC|page=106}} ''Atheism'', Brief Insights Series by Julian Baggini, Sterling Publishing Company, Inc., 2009; {{ISBN|1402768826}}, p. 106.]</ref><ref>[{{Google books|plainurl=yes|id=2gAjMuLivlQC|page=19}} Islamism: A Documentary and Reference Guide, John Calvert John, Greenwood Publishing Group, 2008; {{ISBN|0313338566}}, p. 19.]</ref><ref>Mustafa Kemal Ataturk, the founder of the secular Turkish Republic said: ''"I have no religion, and at times I wish all religions at the bottom of the sea..."'' [{{Google books|plainurl=yes|id=oXxXxBXewzgC|page=146}} The Antipodean Philosopher: Interviews on Philosophy in Australia and New Zealand, Graham Oppy, Lexington Books, 2011, {{ISBN|0739167936}}, p. 146.]</ref> أو [[ربوبية|ربوبيًا (''deist'')]]<ref>Reşat Kasaba, "Atatürk", ''The Cambridge history of Turkey: Volume 4: Turkey in the Modern World'', Cambridge University Press, 2008; {{ISBN|978-0-521-62096-3}} [{{Google books|plainurl=yes |id=iOoGH4GckQgC|page=163}} p. 163]; accessed 27 March 2015.</ref><ref>[{{Google books|plainurl=yes|id=kdXGAAAAQBAJ|page=84}} ''Political Islam in Turkey'' by Gareth Jenkins, Palgrave Macmillan, 2008, p. 84]; {{ISBN|0230612458}}</ref> أو [[لاأدرية|لاأدري (''agnostic'')]]، وكان معاديًا لجميع الأديان عمومًا.<ref>Phil Zuckerman, John R. Shook, The Oxford Handbook of Secularism, Oxford University Press, 2017, {{ISBN|0199988455}}, p. 167.</ref><ref>Tariq Ramadan, Islam and the Arab Awakening, Oxford University Press, 2012, {{ISBN|0199933731}}, p. 76.</ref>
 
تشير المصادر إلى أن أتاتورك كان [[تشكيك ديني|متشككًا دينيًا]] و[[فكر حر|مفكرًا حرًا]]. في عام 1933 ، قابله السفير الأمريكي [[:en:Charles H. Sherrill (ambassador)|تشارلز هيتشكوك شيريل]]. في المقابلة ، قال إنه من الجيد للبشرية أن تصلي لله. وفقًا لأتاتورك ، فإن الشعب التركي لا يعرف ما هو الإسلام حقًا ولا يقرأ القرآن. يتأثر الناس بالجمل العربية التي لا يفهمونها ، وبسبب عاداتهم يذهبون إلى المساجد. عندما يقرأ الأتراك القرآن ويفكرون فيه ، سيتركون الإسلام.<ref>[httphttps://web.archive.org/web/20170722130231/http://www.radikal.com.tr/turkiye/ataturk-islam-icin-ne-dusunuyordu-791000/ Atatürk İslam için ne düşünüyordu?]</ref>
 
في شبابه ، تلقى تدريبًا دينيًا ، رغم أنه كان مختصرًا. تضمن تدريبه العسكري مطبوعات دينية. كان يعرف اللغة العربية جيدًا بما يكفي لفهم القرآن وتفسيره. درس "تاريخ الإسلام" بقلم [[ليون كايتاني]] و "تاريخ الحضارة الإسلامية" ل[[جرجي زيدان]]. قام بتأليف الفصل في "التاريخ الإسلامي" بنفسه عندما أراد إعداد كتب التاريخ للمدارس الثانوية. كانت معرفة أتاتورك الدينية عالية إلى حد كبير في طبيعتها ومستواها.<ref name="ethem">Ethem Ruhi Fığlalı (1993) "Atatürk and the Religion of Islam" Atatürk Araştırma Merkezi Dergisi, Sayı 26, Cilt: IX.</ref>