ديمقراطية: الفرق بين النسختين

تم إضافة 49 بايت ، ‏ قبل شهرين
ط
بوت:تدقيق إملائي V1.4
(اسس الديموقراطية)
ط (بوت:تدقيق إملائي V1.4)
 
'''الديمقراطية''' ({{يونانية|lδημοκρατία ''dēmokratía''}}، حرفياً "حكم الشعب") هي [[حكومة|شكل من أشكال الحكم]] يشارك فيها جميع المواطنين المؤهلين على قدم المساواة - إما مباشرة أو من خلال ممثلين عنهم منتخبين - في اقتراح، وتطوير، واستحداث ال[[قانون|قوانين]].
ومن اهمأهم اسس الديموقراطية الالتزام بالمسؤولية واحترام االنظام وترجيع كفة المعرفة على القوة و العنف
وهي تشمل الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية والثقافية التي تمكن المواطنين من الممارسة الحرة والمتساوية ل[[حرية سياسية|تقرير المصير السياسي]].و من أهم أسس الديمقراطية الالتزام بالمسؤولية واحترام النظام و ترجيح كفة المعرفة على القوة و العنف.<ref>جميل حمداوي ،التربية والديمقراطية .ديوان العرب : http:///www.diwanalarab.com/spip.php?article17646</ref> ويطلق مصطلح الديمقراطية أحيانا على المعنى الضيق لوصف نظام الحكم في [[دولة]] ديمقراطيةٍ، أو بمعنى أوسع لوصف ثقافة [[مجتمع]]. والديمقراطيّة بهذا المعنَى الأوسع هي نظام اجتماعي مميز يؤمن به ويسير عليه المجتمع ويشير إلى ثقافةٍ سياسيّة وأخلاقية معيّنة تتجلى فيها مفاهيم تتعلق بضرورة تداول السلطة سلميا وبصورة دورية. يعود منشأ ومهد الديمقراطية إلى [[اليونان القديمة|اليونان القديم]] حيث كانت [[ديمقراطية أثينية|الديمقراطية الأثينية]] أول ديمقراطية نشأت في التاريخ البشري.
 
مصطلح '''ديمقراطية''' مشتق من المصطلح ال[[اللغة الإغريقية|إغريقي]] {{رمز لغة|grc|δημοκρατία}} {{لات|dēmokratía}} ويعني "حكم الشعب" [[نفسه بنفسه|لنفسه]]، <ref>[http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0058:entry=dhmokrati/a δημοκρατία] in Henry George Liddell, Robert Scott, "A Greek-English Lexicon", at Perseus {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160110172223/http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0058%3Aentry%3Ddhmokrati%2Fa |date=10 يناير 2016}}</ref> هو مصطلح قد تمت صياغته من شقين δῆμος ( ديموس ) "الشعب" و κράτος ( كراتوس ) "السلطة" أو "الحكم" في القرن الخامس قبل الميلاد للدلالة على [[نظام سياسي|النظم السياسية]] الموجودة آنذاك في [[بولس (مدينة)|ولايات المدن اليونانية]] ، وخاصة [[أثينا الكلاسيكية|أثينا]]؛ والمصطلح مناقض ل {{رمز لغة|grc|ἀριστοκρατία}} (أرستقراطية) وتعني " حكم نخبة ".
 
ومن اهمأهم اسس الديموقراطية الالتزام بالمسؤولية واحترام االنظام وترجيع كفة المعرفة على القوة و العنف
 
بينما يتناقض هذين التعريفين نظرياً، لكن الاختلاف بينهما قد طمس تاريخياً.<ref>{{Citeمرجع webويب
| urlمسار = https://www.diwanalarab.com/spip.php?article17646
| titleعنوان =
| dateتاريخ =
| websiteموقع =
| publisherناشر =
| تاريخ الوصول =
| accessdate =
| lastالأخير =
| firstالأول =
| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20190328201727/http://diwanalarab.com/spip.php?article17646 | تاريخ الأرشيفأرشيف = 28 مارس 2019 }}</ref><ref>Wilson, N. G. (2006). ''Encyclopedia of ancient Greece''. New York: Routledge. p. 511. ISBN 0-415-97334-1.</ref> فالنظام السياسي في أثينا القديمة، على سبيل المثال، منح حق ممارسة الديمقراطية لفئة النخبة من الرجال الأحرار واستُبعد العبيد والنساء من المشاركة السياسية . وفعلياً، في جميع الحكومات الديمقراطية على مر التاريخ القديم والحديث، تشكلت الممارسة الديمقراطية من فئة النخبة حتى منح حق العتق الكامل من العبودية لجميع المواطنين البالغين في معظم الديمقراطيات الحديثة من خلال حركات الاقتراع في القرنين التاسع عشر والعشرين.
 
كما ذكر آنفا الديمقراطية تعني في الأصل حكم الشعب لنفسه، لكن كثيراً ما يطلق اللفظ علَى '''[[ديمقراطية ليبرالية|الديمقراطية الليبرالية]]''' لأنها النظام السائد للديمقراطية في دول الغرب، وكذلك في العالم في القرن الحادي والعشرين، وبهذا يكون استخدام لفظ "الديمقراطية" لوصف [[ديمقراطية ليبرالية|الديمقراطية الليبرالية]] خلطا شائعا في استخدام المصطلح سواء في الغرب أو الشرق، فالديمقراطية هي شكل من أشكال الحكم السياسي قائمٌ بالإجمال علَى التداول السلمي للسلطة وحكم الأكثريّة بينما [[ليبرالية|الليبرالية]] تؤكد على حماية حقوق الأفراد والأقليات<ref>[http://www.britannica.com/EBchecked/topic/339173/liberalism liberalism | politics | Britannica.com<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150503051733/http://www.britannica.com/EBchecked/topic/339173/liberalism |date=03 مايو 2015}}</ref> وهذا نوع من تقييد الأغلبية في التعامل مع الأقليات والأفراد بخلاف الأنظمة الديمقراطية التي لا تشتمل على دستور يلزم مثل هذه الحماية والتي تدعى [[ديمقراطية لاليبرالية|بالديمقراطيات اللاليبرالية]]، فهنالك تقارب بينهما في أمور وتباعد في اُخرى يظهر في [[ليبرالية#العلاقة بين الليبرالية والديمقراطية|العلاقة بين الديمقراطية والليبرالية]] كما قد تختلف [[علمانية#علاقة العلمانية بالليبرالية والديمقراطية|العلاقة بين الديمقراطية والعلمانية]] باختلاف رأي الأغلبية.
 
وتحت نظام [[ديمقراطية ليبرالية|الديمقراطية الليبرالية]] أو درجةٍ من درجاتهِ يعيش في بداية القرن الواحد والعشرين ما يزيد عن نصف سكّان الأرض في أوروبا والأمريكتين والهند وأنحاء أخرَى. بينما يعيش معظمُ الباقي تحت أنظمةٍ تدّعي نَوعاً آخر من الديمقراطيّة (ك[[الصين]] التي تدعي [[ديمقراطية شعبية|الديمقراطية الشعبية]]). فالديمقراطية تتناقض مع أشكال الحكم التي يمسك شخص واحد فيها بزمام السلطة ، كما هو الحال في نظام [[ملكية|الحكم الملكي]]،أو حيث يستحوذ على السلطة عدد قليل من الأفراد، كما هو الحال في ال[[حكم الأقلية|أوليغارشية]].
ومع ذلك، فإن تلك المتناقضات المورثة من الفلسفة الإغريقية، <ref>{{مرجع كتاب|الأخير=Barker|الأول=Ernest|عنوان=The Political Thought of Plato and Aristotle|سنة=1906|ناشر=G. P. Putnam's Sons|مكان=Chapter VII, Section 2|مسار=http://books.google.com/books?id=1HUrAAAAYAAJ| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20171019200935/https://books.google.com/books?id=1HUrAAAAYAAJ | تاريخ الأرشيفأرشيف = 19 أكتوبر 2017 }}</ref> هي الآن أفكار غامضة لأن الحكومات المعاصرة قد تحتوي على عناصر من الديمقراطية والملكية وأوليغارشية مختلطة معاً. [[كارل بوبر]] يعرف الديمقراطية على النقيض من ال[[ديكتاتورية]] أو الاستبداد، وبالتالي فهى تركز على الفرص المتاحة للناس للسيطرة على قادتهم والاطاحة بهم دون الحاجة إلى [[ثورة]].<ref>Jarvie, 2006, pp.&nbsp;218–9</ref>
 
توجد عدة أشكال من الديمقراطية ، ولكن هناك شكلان أساسيان ، وكلاهما يهتم بكيفية تحقيق ارادة مجموع المواطنين المؤهلين لتلك الممارسة. أحدي نماذج الديمقراطية هي '''[[ديمقراطية مباشرة|الديمقراطية المباشرة]]'''، التى يتمتع فيها كل المواطنين المؤهلين بالمشاركة المباشرة والفعالة في صنع القرار في تشكيل الحكومة. في معظم الديمقراطيات الحديثة، يظل مجموع المواطنين المؤهلين هم السلطة السيادية في صنع القرار ولكن تمارس السلطة السياسية بشكل غير مباشر من خلال ممثلين منتخبين، وهذا ما يسمى '''[[ديمقراطية تمثيلية|الديمقراطية التمثيلية]]'''. نشأ مفهوم الديمقراطية التمثيلية إلى حد كبير من الأفكار والمؤسسات التي وضعت خلال [[تاريخ أوروبا|العصور الأوروبية الوسطى]]، و[[إصلاح بروتستانتي|عصر الاصلاح]]، و[[عصر التنوير]]، و[[الثورة الأمريكية|الثورات الأمريكية]] و[[الثورة الفرنسية|الفرنسية]].<ref>[http://www.britannica.com/EBchecked/topic/157129/democracy Democracy. Encyclopædia Britannica] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150429171646/http://www.britannica.com/EBchecked/topic/157129/democracy |date=29 أبريل 2015}}</ref>
== مفاهيم وقِيَم الديمقراطية ==
الديمقراطية هي حُكمُ الأكثريّة لكن النوع الشائع منها (أي [[ديمقراطية ليبرالية|الديمقراطية الليبرالية]]) يوفر حمايةُ حقوق الأقليات والأفراد عن طريق تثبيت قوانين بهذا الخصوص بالدستور، ويتجلّى كلّ ركنٍ في عدَدٍ من المفاهيم والمبادِئ سوف نبسُطها تالياً. ويندرُ أن تحوذَ دولةٌ أو مجتمعٌ ما علَى هذه المفاهيم كلها كاملةً غير منقوصة، بل أنّ عدَداً من هذه المفاهيم خِلافِيّ لا يَلقَى إِجماعاً بَين دعاة الديمقراطية المتمرّسين. ومن المعروف أن الديمقراطية في دلالاتها الاشتقاقية تعني حكم الشعب نفسه بنفسه أو قد تعني حكم الأغلبية بعد عملية الانتخاب والتصويت والفرز والانتقاء.<ref>{{مرجع ويب
| urlمسار = http://www.diwanalarab.com/spip.php?article17646e
| titleعنوان = ديوان العرب - منبر حر للثقافة والفكر والأدب
| websiteموقع = www.diwanalarab.com
| accessdateتاريخ الوصول = 2020-01-07
| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20200107110659/http://www.diwanalarab.com/spip.php?article17646e | تاريخ الأرشيفأرشيف = 7 يناير 2020 }}</ref>
 
== مبادئ تحكيم حكم الأكثرية ومفاهيمه ==