علم: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V4.6 |
|||
سطر 15:
'''العِلْـمُ''' من الكلمة {{لات|scientia}}، وتعني "المعرفة".<ref>{{OEtymD|science|accessdate= September 20, 2014}}</ref> هو أسلوب منهجي يقوم ببناء وتنظيم ال[[معرفة]] في شكل تفسيرات وتوقعات قابلة للاختبار حول ال[[الكون|كون]].<ref name= EOWilson1999a>{{مرجع كتاب | الأخير = Wilson | الأول = E.O. | سنة = 1999 | chapter = The natural sciences | عنوان = Consilience: The Unity of Knowledge | صفحات = 49–71 | إصدار = Reprint | ناشر = Vintage | مكان = New York, New York | isbn = 978-0-679-76867-8}}</ref><ref name = Heilbron>"... modern science is a discovery as well as an invention. It was a discovery that nature generally acts regularly enough to be described by laws and even by [[رياضيات]]; and required invention to devise the techniques, abstractions, apparatus, and organization for exhibiting the regularities and securing their law-like descriptions."— p.vii {{مرجع كتاب| الأخير= Heilbron | الأول= J.L. (editor-in-chief) | وصلة مؤلف=J. L. Heilbron| سنة= 2003 | chapter = Preface | عنوان= The Oxford Companion to the History of Modern Science | صفحات = vii–X | مكان= New York |ناشر= Oxford University Press | isbn= 978-0-19-511229-0 }}</ref><ref name = webster>{{cite dictionary | encyclopedia= Merriam-Webster Online Dictionary |title= science |url= http://www.merriam-webster.com/dictionary/science |accessdate= October 16, 2011 |publisher= [[ميريام وبستر]], Inc |quote= '''3 a:''' knowledge or a system of knowledge covering general truths or the operation of general laws especially as obtained and tested through scientific method '''b:''' such knowledge or such a system of knowledge concerned with the physical world and its phenomena.| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20190901035713/https://www.merriam-webster.com/dictionary/science | تاريخ الأرشيف = 1 سبتمبر 2019 }} </ref> يرتكز مفهوم العلم على مصطلح [[المنهج العلمي|المنهجية العلمية]] الذي بدوره يقوم بدراسة البيانات ووضع فرضيات لتفسيرها ويقوم باختبارها وكل هذه العملية للوصول إلى معرفة قائمة على التجربة والتأكد من صحتها بدل التخمين.
يمكن تتبع جذور العلوم الأولى إلى [[مصر القديمة]] و[[بلاد الرافدين|بلاد ما بين النهرين]] في حوالي 3500 إلى 3000 سنة قبل الميلاد.<ref name= "Lindberg1" >"The historian ... requires a very broad definition of "science" – one that ... will help us to understand the modern scientific enterprise. We need to be broad and inclusive, rather than narrow and exclusive ... and we should expect that the farther back we go [in time] the broader we will need to be." p.3—{{مرجع كتاب | الأخير= Lindberg | الأول= David C. | سنة = 2007 | chapter = Science before the Greeks | عنوان= The beginnings of Western science: the European Scientific tradition in philosophical, religious, and institutional context | صفحات = 1–27 | إصدار = Second | مكان = Chicago, Illinois | ناشر = University of Chicago Press | isbn= 978-0-226-48205-7}}</ref><ref name= "Grant2007a">{{مرجع كتاب | الأخير= Grant| الأول= Edward | سنة = 2007 | chapter = Ancient Egypt to Plato | عنوان= A History of Natural Philosophy: From the Ancient World to the Nineteenth Century | صفحات = 1–26 | إصدار = First | مكان = New York, New York | ناشر = Cambridge University Press | isbn= 978-052-1-68957-1}}</ref> مساهماتهم في ال[[رياضيات]] و[[علم الفلك]] وال[[طب]] دخلت وشكلت [[فلسفة يونانية|الفلسفة اليونانية]] الطبيعية للعصور الكلاسيكية القديمة، حيث بذلت محاولات رسمية لتقديم تفسيرات للأحداث في العالم المادي بناءً على أسباب طبيعية.<ref name= "Lindberg1"/><ref name= "Grant2007a"/> بعد سقوط [[الإمبراطورية الرومانية الغربية]]، تدهورت المعرفة اليونانية في [[أوروبا]] الغربية خلال القرون الأولى (400 إلى 1000 للميلاد) في [[العصور الوسطى]]<ref name= "Lindberg9">{{مرجع كتاب | الأخير = Lindberg | الأول= David C. | سنة = 2007 | chapter = The revival of learning in the West | عنوان=The beginnings of Western science: the European Scientific tradition in philosophical, religious, and institutional context | صفحات = 193–224 | إصدار = Second | مكان = Chicago, Illinois | ناشر = University of Chicago Press | isbn=978-0-226-48205-7}}</ref> ولكن تم الحفاظ عليها وتطويرها في [[العالم الإسلامي]] خلال [[العصر الذهبي للإسلام|العصر الذهبي الإسلامي]].<ref name= "Lindberg8" >{{مرجع كتاب | الأخير= Lindberg | الأول= David C. | سنة = 2007 | chapter = Islamic science | عنوان= The beginnings of Western science: the European Scientific tradition in philosophical, religious, and institutional context | صفحات = 163–92 | إصدار = Second | مكان = Chicago, Illinois | ناشر = University of Chicago Press | isbn=978-0-226-48205-7}}</ref> انتعشت وتمت ترجمة الأعمال اليونانية وإضافة الملاحظات الإسلامية لما أصبح اسمها [[فلسفة إسلامية|الفلسفة الإسلامية]] وتم نقلها لأوروبا من القرن العاشر إلى الثالث عشر من ما أحيا "الفلسفة الطبيعية"،<ref name= "Lindberg9"/><ref name= "Lindberg10" >{{مرجع كتاب | الأخير= Lindberg | الأول= David C. | سنة = 2007 | chapter = The recovery and assimilation of Greek and Islamic science | عنوان= The beginnings of Western science: the European Scientific tradition in philosophical, religious, and institutional context | صفحات= 225–53| إصدار = 2nd | مكان = Chicago, Illinois | ناشر = University of Chicago Press | isbn= 978-0-226-48205-7}}</ref> والتي تحولت لاحقًا بواسطة [[ثورة علمية|الثورة العلمية]] التي بدأت في القرن السادس عشر<ref name= "Principe2011">{{مرجع كتاب | الأخير= Principe | الأول= Lawrence M. | سنة = 2011 | chapter = Introduction | عنوان = Scientific Revolution: A Very Short Introduction | صفحات = 1–3 | إصدار = First | مكان = New York, New York | ناشر = Oxford University Press | isbn= 978-0-199-56741-6}}</ref> كتجديد الأفكار والاكتشافات التي بدورها أزاحت المفاهيم والتقاليد اليونانية السابقة، واستبدلتها ب[[المنهج العلمي|المنهجية العلمية]].<ref name= "Lindberg1990">{{مرجع كتاب | الأخير= Lindberg | الأول= David C. | سنة = 1990 | chapter = Conceptions of the Scientific Revolution from Baker to Butterfield: A preliminary sketch | عنوان=Reappraisals of the Scientific Revolution | editor1 = David C. Lindberg | editor2 = Robert S. Westman | صفحات = 1–26 | إصدار = First | مكان = Chicago, Illinois | ناشر = Cambridge University Press | isbn= 978-0-521-34262-9}}</ref><ref name= "Lindberg14">{{مرجع كتاب | الأخير= Lindberg | الأول= David C. | سنة = 2007 | chapter = The legacy of ancient and medieval science | عنوان= The beginnings of Western science: the European Scientific tradition in philosophical, religious, and institutional context | صفحات= 357–368| إصدار = 2nd | مكان = Chicago, Illinois | ناشر = University of Chicago Press | isbn= 978-0-226-48205-7}}</ref><ref name= "Stanford Encyclopedia">{{مرجع كتاب|مسار = https://plato.stanford.edu/archives/fall2016/entries/natphil-ren/|عنوان= The Stanford Encyclopedia of Philosophy|الأخير= Del Soldato|الأول= Eva|تاريخ = 2016|ناشر= Metaphysics Research Lab, Stanford University|editor-last= Zalta|editor-first= Edward N.|إصدار= Fall 2016| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20191211205744/https://plato.stanford.edu/archives/fall2016/entries/natphil-ren/ | تاريخ الأرشيف = 11 ديسمبر 2019 }}</ref><ref name= Grant2007c>{{مرجع كتاب | الأخير= Grant | الأول = Edward | سنة = 2007 | chapter = Transformation of medieval natural philosophy from the early period modern period to the end of the nineteenth century | عنوان= A History of Natural Philosophy: From the Ancient World to the Nineteenth Century | صفحات = 274–322 | إصدار = First | مكان = New York, New York | ناشر = Cambridge University Press | isbn= 978-052-1-68957-1}}</ref> سرعان ما لعبت الطريقة العلمية دورًا أكبر في تكوين المعرفة، ولم يبدأ ظهور العديد من السمات المؤسسية والمهنية للعلوم حتى القرن التاسع عشر؛<ref name= "Cahan Natural Philosophy">{{مرجع كتاب | editor1-last= Cahan | editor1-first= David | عنوان= From Natural Philosophy to the Sciences: Writing the History of Nineteenth-Century Science | تاريخ= 2003 | ناشر= University of Chicago Press | مكان= Chicago, Illinois |isbn= 978-0-226-08928-7}}</ref><ref>The ''Oxford English Dictionary'' dates the origin of the word "scientist" to 1834.</ref> إلى جانب تغيير "الفلسفة الطبيعية" إلى مفهوم "العلوم الطبيعية".<ref>{{مرجع كتاب| الأخير1 = Harrison| الأول1 = Peter| وصلة مؤلف1 = Peter Harrison (historian)| عنوان = The Territories of Science and Religion| مكان = Chicago| ناشر = University of Chicago Press| تاريخ = 2015| صفحة = 164–165| isbn = 9780226184517| اقتباس = The changing character of those engaged in scientific endeavors was matched by a new nomenclature for their endeavors. The most conspicuous marker of this change was the replacement of "natural philosophy" by "natural science". In 1800 few had spoken of the "natural sciences" but by 1880, this expression had overtaken the traditional label "natural philosophy". The persistence of "natural philosophy" in the twentieth century is owing largely to historical references to a past practice (see figure 11). As should now be apparent, this was not simply the substitution of one term by another, but involved the jettisoning of a range of personal qualities relating to the conduct of philosophy and the living of the philosophical life.}}</ref>
ينقسم العلم الحديث عادة إلى ثلاثة فروع رئيسية تتكون من [[علوم طبيعية|العلوم الطبيعية]] (مثل [[علم الأحياء|الأحياء]] و[[كيمياء|الكيمياء]] و[[فيزياء|الفيزياء]])، والتي تدرس الطبيعة بالمعنى الأوسع؛ [[علوم اجتماعية|العلوم الاجتماعية]] (مثل [[اقتصاد (علم)|الاقتصاد]] و[[علم النفس]] و[[علم الاجتماع]])، التي تدرس الأفراد والمجتمعات؛ والعلوم الشكلية (مثل ال[[المنطق|منطق]] وال[[رياضيات]] و[[علم الحاسوب النظري|علوم الحاسوب النظرية]])، التي تدرس المفاهيم المجردة. هناك خلاف،<ref name= "Bishop1991">{{مرجع كتاب | الأخير1 = Bishop | الأول1 = Alan | سنة = 1991 | chapter = Environmental activities and mathematical culture | عنوان = Mathematical Enculturation: A Cultural Perspective on Mathematics Education | chapter-url = https://books.google.com/books?id=9AgrBgAAQBAJ&pg=PA54#v=onepage&q&f=false | صفحات = 20–59 | مكان = Norwell, Massachusetts | ناشر = Kluwer Academic Publishers | isbn = 978-0-792-31270-3 }}</ref><ref name="Bunge 1998">{{مرجع كتاب| عنوان= Philosophy of Science: Volume 1, From Problem to Theory |الأخير1= Bunge|الأول1= Mario| تاريخ= 1998 | ناشر= Routledge |isbn=978-0-765-80413-6| إصدار= revised |series= |المجلد= 1 |مكان= New York, New York | صفحات= 3–50 | chapter = The Scientific Approach}}</ref> حول ما إذا كانت العلوم الشكلية تشكل في الواقع علمًا لأنها لا تعتمد على أدلة تجريبية.<ref name= "Fetzer2013">{{مرجع كتاب | الأخير1 = Fetzer | الأول1 = James H. | سنة = 2013 | chapter = Computer reliability and public policy: Limits of knowledge of computer-based systems | عنوان = Computers and Cognition: Why Minds are not Machines | صفحات = 271–308 | إصدار = 1st | مكان = Newcastle, United Kingdom | ناشر = Kluwer Academic Publishers | isbn = 978-1-443-81946-6 }}</ref> وتوصف التخصصات التي تستخدم المعرفة العلمية الحالية لأغراض عملية، مثل [[هندسة تطبيقية|الهندسة التطبيقية]] وال[[طب]]، بأنها [[علم تطبيقي|العلوم التطبيقية]].<ref>{{Cite journal|doi=10.3205/zma000916|pmc=4027809|pmid=24872859|سنة= 2014|الأخير1= Fischer|الأول1= M.R.|عنوان= Thinking and acting scientifically: Indispensable basis of medical education|صحيفة= GMS Zeitschrift für Medizinische Ausbildung |المجلد= 31|العدد= 2|صفحات= Doc24|الأخير2= Fabry|الأول2= G}}</ref><ref>{{Cite journal|الأخير= Abraham|الأول= Reem Rachel|عنوان= Clinically oriented physiology teaching: strategy for developing critical-thinking skills in undergraduate medical students|صحيفة= Advances in Physiology Education|المجلد= 28|العدد= 3|صفحات= 102–04|doi=10.1152/advan.00001.2004|pmid=15319191|سنة=2004}}</ref><ref>{{Cite journal|الأخير= Sinclair|الأول= Marius|تاريخ=|عنوان= On the Differences between the Engineering and Scientific Methods|مسار= https://www.ijee.ie/contents/c090593.html|صحيفة= The International Journal of Engineering Education|المجلد=|صفحات=|via=| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20171115220102/https://www.ijee.ie/contents/c090593.html | تاريخ الأرشيف = 15 نوفمبر 2017 }}</ref><ref>{{مرجع ويب|مسار= http://www.engr.iupui.edu/departments/ent/about/index.php|عنوان= Engineering Technology :: Engineering Technology :: Purdue School of Engineering and Technology, IUPUI|موقع= www.engr.iupui.edu|تاريخ الوصول= 2018-09-07| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181204100449/http://engr.iupui.edu:80/departments/ent/about/index.php | تاريخ أرشيف = 4 ديسمبر 2018 }}</ref>
يعتمد العلم على الأبحاث التي تتم عادة في المؤسسات الأكاديمية والبحثية وكذلك في الوكالات الحكومية والشركات. أدى التأثير العملي [[بحث علمي|للبحث العلمي]] إلى ظهور سياسات علمية تسعى إلى التأثير على المؤسسة العلمية من خلال إعطاء الأولوية لتطوير المنتجات التجارية و[[الأسلحة]] و[[الرعاية الصحية]] و[[حماية البيئة]].
سطر 33:
في العصور القديمة الكلاسيكية، كان العلم يمارس بين الأفراد المتعلمين جيدًا، والذين عادة ما يكونون من الطبقة العليا، وكادريًا من الذكور تقريبًا، بإجراء العديد من التحقيقات في الطبيعة كلما أمكنهم ذلك.<ref name= "Lehoux">{{مرجع كتاب|الأخير1= Lehoux|الأول1= Daryn|editor1-last= Shank|editor1-first= Michael|editor2-last= Numbers|editor2-first= Ronald|editor3-last= Harrison|editor3-first= Peter|عنوان= Wrestling with Nature : From Omens to Science|تاريخ= 2011|ناشر= University of Chicago Press|مكان= Chicago|isbn= 978-0226317830|صفحة= 39|chapter= 2. Natural Knowledge in the Classical World}}</ref> قبل اختراع أو اكتشاف مفهوم الطبيعة من قبل فلاسفة ما قبل سقراط، تميل الكلمات آنذاك إلى استخدام الطبيعة لوصف "الطريقة" لسير المظاهر الطبيعية،<ref>See the quotation in [[هوميروس]] (8th century BCE) [[Nature#cite note-2|''Odyssey'' 10.302–03]]</ref> لهذا السبب، يُزعم أن هؤلاء الرجال كانوا أول الفلاسفة بالمعنى الدقيق للكلمة، وأيضًا الأشخاص الأوائل الذين يميزون بوضوح بين "الطبيعة" و"الأعراف".<ref>"Progress or Return" in ''An Introduction to Political Philosophy: Ten Essays by Leo Strauss'' (Expanded version of ''Political Philosophy: Six Essays by Leo Strauss'', 1975.) Ed. Hilail Gilden. Detroit: Wayne State UP, 1989.</ref> كانت [[فلسفة طبيعية|الفلسفة الطبيعية]]، مقدمة العلوم الطبيعية، وهكذا تميزت بأنها معرفة الطبيعة والأشياء الحقيقية لكل مجتمع، وكان اسم السعي وراء هذه المعرفة المتخصصة هو عالم الفلسفة أول فيلسوف فيزيائي. كانوا أساسا المنظرين، يهتمون بشكل خاص في [[علم الفلك]].<ref>{{مرجع كتاب|عنوان= History of Political Philosophy|الأخير=|الأول=|سنة=|isbn=|editor-last= Cropsey|إصدار= 3rd|مكان=|صفحة= 209|اقتباس=|editor-last2= Strauss|via=}}</ref>
كان الفلاسفة اليونانيون الأوائل ل[[المدرسة الميليسية|مدرسة ميليسيان]]، التي أسسها [[طاليس|طاليس ميليتوس]] واستمرارها لاحقًا على يد [[أناكسيماندر]] و[[أنكسيمانس|أناكسيمينيس]]، أول من حاول شرح الظواهر الطبيعية دون الاعتماد على الخوارق الطبيعية.<ref name= "O'Grady">{{مرجع كتاب|الأخير1= O'Grady|الأول1= Patricia F.|عنوان= Thales of Miletus: The Beginnings of Western Science and Philosophy|تاريخ= 2016|ناشر= Routledge|مكان= New York City, New York and London, England|isbn= 978-0-7546-0533-1|صفحة= 245|مسار= https://books.google.com/?id=ZTUlDwAAQBAJ&pg=PA245&dq=Thales+of+Miletus+first+scientist#v=onepage&q=Thales%20of%20Miletus%20first%20scientist&f=false|ref= harv|df= mdy-all}}</ref> طور الفيثاغوريون فلسفة حول الأعداد<ref name= "Burkert1972">{{مرجع كتاب|الأخير= Burkert|الأول= Walter|وصلة مؤلف= Walter Burkert|تاريخ= 1 June 1972|عنوان= Lore and Science in Ancient Pythagoreanism|مسار= https://books.google.com/?id=0qqp4Vk1zG0C&printsec=frontcover&dq=Pythagoreanism#v=onepage&q=Pythagoreanism&f=false|مكان= Cambridge, Massachusetts|ناشر= Harvard University Press|isbn= 978-0-674-53918-1|ref= harv|وصلة مكسورة= no|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20180129145253/https://books.google.com/books?id=0qqp4Vk1zG0C&printsec=frontcover&dq=Pythagoreanism&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiX4Y3W9bfXAhXBeSYKHfBxCG4Q6AEIMTAC#v=onepage&q=Pythagoreanism&f=false|تاريخ أرشيف= January 29, 2018|df= mdy-all}}</ref> وساهموا بشكل كبير في تطوير العلوم الرياضياتية.<ref name= "Burkert1972"/> تم تطوير نظرية الذرات من قبل الفيلسوف اليوناني [[ليوكيبوس]] وطالبه [[ديموقريطوس|ديموقريطس]].<ref>{{مرجع كتاب |الأخير1= Pullman|الأول1= Bernard|عنوان= The Atom in the History of Human Thought|تاريخ= 1998|isbn= 978-0-19-515040-7|صفحات= 31–33|مسار= https://books.google.com/?id=IQs5hur-BpgC&pg=PA56&dq=Leucippus+Democritus+atom#v=onepage&q=Leucippus%20Democritus%20atom&f=false|ref= harv|bibcode= 1998ahht.book.....P}}</ref><ref>{{مرجع كتاب|editor1-last= Cohen|editor1-first= Henri|editor2-last= Lefebvre|editor2-first= Claire|عنوان= Handbook of Categorization in Cognitive Science|تاريخ= 2017|ناشر= Elsevier|مكان= Amsterdam, The Netherlands|isbn= 978-0-08-101107-2|صفحة= 427|إصدار= Second|مسار= https://books.google.com/?id=zIrCDQAAQBAJ&pg=PA427&dq=Leucippus+Democritus+atom#v=onepage&q=Leucippus%20Democritus%20atom&f=false|ref= harv}}</ref> أسس الطبيب اليوناني [[أبقراط]] تقليد العلوم الطبية المنهجية<ref>{{مرجع كتاب|الأخير= Margotta|الأول= Roberto|تاريخ= 1968|عنوان= The Story of Medicine|مسار= https://books.google.com/books/about/The_story_of_medicine.html?id= vFZrAAAAMAAJ|مكان= New York City, New York|ناشر = [[Golden Press]]|ref= harv}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190603004637/https://books.google.com/books/about/The_story_of_medicine.html?id= |date=3 يونيو 2019}}</ref><ref name= "Touwaide2005">{{مرجع كتاب|الأخير1= Touwaide|الأول1= Alain|عنوان= Medieval Science, Technology, and Medicine: An Encyclopedia|تاريخ= 2005|editor1-last= Glick|editor1-first= Thomas F.|editor2-last= Livesey|editor2-first= Steven|editor3-last= Wallis|editor3-first= Faith|ناشر= Routledge|مكان= New York City, New York and London, England|isbn= 978-0-415-96930-7|صفحة= 224|مسار= https://books.google.com/?id=77y2AgAAQBAJ&pg=PA224&dq=Hippocrates+medical+science#v=onepage&q=Hippocrates%20medical%20science&f=false|ref= harv}}</ref> ويعرف باسم "والد الطب".<ref>{{مرجع كتاب|الأخير1= Leff|الأول1= Samuel|الأخير2= Leff|الأول2= Vera|تاريخ= 1956|عنوان= From Witchcraft to World Health|مسار= https://books.google.com/books/about/From_witchcraft_to_world_health.html?id=HjNrAAAAMAAJ|مكان= [[لندن]], England|ناشر= [[Macmillan Publishers|Macmillan]]|ref= harv| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20190821192203/https://books.google.com/books/about/From_witchcraft_to_world_health.html?id=HjNrAAAAMAAJ | تاريخ الأرشيف = 21 أغسطس 2019 }}</ref>
كانت نقطة التحول في تاريخ العلوم الفلسفية المبكرة مثال [[سقراط]] على تطبيق الفلسفة على دراسة المسائل الإنسانية، بما في ذلك الطبيعة البشرية، وطبيعة المجتمعات السياسية، والمعرفة الإنسانية نفسها. الطريقة السقراطية كما وثقتها حوارات [[أفلاطون]] هي طريقة جدلية للتخلص من الفرضيات "توجد فرضيات أفضل من خلال التحديد الثابت والقضاء على تلك التي تؤدي إلى التناقضات". يبحث الأسلوب السقراطي عن الحقائق العامة الشائعة التي تشكل المعتقدات وتمحيصها لتحديد مدى اتساقها مع المعتقدات الأخرى.<ref>{{مرجع ويب |مسار= http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0170%3Atext%3DApol.%3Apage%3D17 |عنوان= Plato, Apology| صفحة= 17 |تاريخ الوصول= 2017-11-01 |وصلة مكسورة= no |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20180129145253/http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0170%3Atext%3DApol.%3Apage%3D17 |تاريخ أرشيف= January 29, 2018 |df= mdy-all }}</ref> انتقد [[سقراط]] النوع الأقدم من دراسة [[فيزياء|الفيزياء]] باعتبارها مضاربة بحتة وتفتقر إلى النقد الذاتي. كان سقراط لاحقًا، على حد تعبيره، متهمًا بإفساد شباب [[أثينا]] لأنه "لم يؤمن بالألهة التي تؤمن بها الدولة، لكن في كائنات روحانية جديدة أخرى". فندد سقراط هذه الإدعاءات،<ref>{{مرجع ويب |مسار= http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0170%3Atext%3DApol.%3Apage%3D27 |عنوان= Plato, Apology| صفحة = 27 |تاريخ الوصول= 2017-11-01 |وصلة مكسورة= no |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20180129145253/http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0170%3Atext%3DApol.%3Apage%3D27 |تاريخ أرشيف= January 29, 2018 |df= mdy-all }}</ref> ولكن حُكم عليه بالإعدام.<ref>{{مرجع ويب|مسار= http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Plat.+Apol.+30&fromdoc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0170|عنوان= Plato, Apology, section 30|الأخير= |الأول=|تاريخ= 1966|موقع= Perseus Digital Library|ناشر= Tufts University|تاريخ الوصول= November 1, 2016|وصلة مكسورة= no|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20170127102440/http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Plat.+Apol.+30&fromdoc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0170|تاريخ أرشيف= January 27, 2017|df= mdy-all}}</ref>
سطر 44:
{{مفصلة|العصور الوسطى|العصر الذهبي للإسلام}}
[[ملف:Brain, G Reisch.png|200px|تصغير|يسار|افترض العلم في العصور الوسطى البطين من ال[[دماغ]] كموقع للحس السليم لدينا،<ref>{{Citation | الأخير = Smith | الأول = A. Mark | عنوان = What is the History of Medieval Optics Really About? | صحيفة = Proceedings of the American Philosophical Society | المجلد = 148 | العدد = 2 | صفحات = 180–94 |تاريخ=June 2004 | jstor = 1558283 | pmid = 15338543}}</ref> حيث اختلطت أشكال من أجهزتنا الحسية.]]
بسبب انهيار [[الإمبراطورية الرومانية الغربية]] وبسبب فترة الهجرة، حدث تراجع فكري في الجزء الغربي من أوروبا في القرن الخامس. في المقابل، قاومت [[الإمبراطورية البيزنطية]] هجمات من الغزاة، وحفظت وحسنت من نظامها التعليمي. شكك [[يوحنا النحوي]]، الباحث البيزنطي في القرن السادس، في تعاليم [[أرسطو]] لل[[فيزياء]] ولاحظ عيوبها. وكذلك [[غاليليو غاليلي]] الذي استشهد بعد عشرة قرون، خلال الثورة العلمية، على نطاق واسع في أعماله بينما كان يدافع عن سبب عيوب الفيزياء الأرسطية.<ref name= "Lindberg7">{{مرجع كتاب | الأخير= Lindberg | الأول= David C. | سنة = 2007 | chapter = Roman and early medieval science | عنوان= The beginnings of Western science: the European Scientific tradition in philosophical, religious, and institutional context | صفحات = 132–162 | إصدار = Second | مكان = Chicago, Illinois | ناشر = University of Chicago Press | isbn= 978-0-226-48205-7}}</ref><ref>{{مرجع كتاب|مسار= https://plato.stanford.edu/archives/spr2016/entries/philoponus/|عنوان= The Stanford Encyclopedia of Philosophy|الأول= Christian|الأخير= Wildberg|editor-first= Edward N.|editor-last= Zalta|تاريخ= May 1, 2018|ناشر= Metaphysics Research Lab, Stanford University|via= Stanford Encyclopedia of Philosophy| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20190822110331/https://plato.stanford.edu/archives/spr2016/entries/philoponus/ | تاريخ الأرشيف = 22 أغسطس 2019 }}</ref>
خلال العصور القديمة المتأخرة وأوائل العصور الوسطى، تم استخدام نهج أرسطو للاستعلام عن الظواهر الطبيعية.<ref>[[أرسطو]], ''[[السماع الطبيعي (أرسطو)|السماع الطبيعي]]'' II, 3, and ''[[ما وراء الطبيعة (أرسطو)|ما وراء الطبيعة]]'' V, 2</ref> فقدت بعض المعارف القديمة، أو في بعض الحالات كانت غامضة، خلال سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية والصراعات السياسية الدورية. ومع ذلك، ظلت مجالات العلوم العامة (أو "الفلسفة الطبيعية" كما كانت تسمى) والكثير من المعرفة العامة من العالم القديم محفوظة من خلال أعمال الموسوعات اللاتينيين الأوائل مثل [[إيزيدور الإشبيلي]].<ref name= Grant1996>{{مرجع كتاب | عنوان= The Foundations of Modern Science in the Middle Ages: Their Religious, Institutional and Intellectual Contexts | series= Cambridge Studies in the History of Science | الأول1= Edward | الأخير1= Grant | ناشر= Cambridge University Press | سنة= 1996 | isbn= 978-0521567626 | صفحات= 7–17 | مسار= https://books.google.com/books?id=YyvmEyX6rZgC | مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20190821163234/https://books.google.com/books?id=YyvmEyX6rZgC | تاريخ الأرشيف = 21 أغسطس 2019 }}</ref> ومع ذلك، فقد ضاعت نصوص أرسطو الأصلية في أوروبا الغربية في نهاية المطاف، ولم يكن هناك سوى نص واحد كتبه [[أفلاطون]] معروف على نطاق واسع، و[[طيماوس (أفلاطون)|طيماوس]]، الذي كان الحوار الأفلاطوني الوحيد، وأحد الأعمال الأصلية القليلة للفلسفة الطبيعية الكلاسيكية، المتاحة للقراء اللاتينيين في أوائل العصور الوسطى. عمل أصلي آخر اكتسب نفوذه في هذه الفترة كان [[بطليموس]]، الذي يحتوي على وصف مركز الأرض للنظام الشمسي.
خلال العصور القديمة المتأخرة، في [[الإمبراطورية البيزنطية]] تم الحفاظ على العديد من النصوص الكلاسيكية اليونانية. تم إجراء العديد من الترجمات السريانية من قبل مجموعات مثل [[نسطورية|النساطرة]] وال[[مونوفيزية|مونوفيزيون]].<ref name= "Grant2007b">{{مرجع كتاب |الأخير= Grant |الأول= Edward |chapter= Islam and the eastward shift of Aristotelian natural philosophy |عنوان= A History of Natural Philosophy: From the Ancient World to the Nineteenth Century |سنة= 2007 |ناشر= [[مطبعة جامعة كامبريدج]] |isbn= 978-0-521-68957-1 |صفحات= 62–67}}</ref> لقد لعبوا دورًا هاما عندما ترجموا النصوص اليونانية الكلاسيكية إلى العربية في ظل الخلافة الإسلامية، والتي تم خلالها الحفاظ على العديد من الكتابات الكلاسيكية وفي بعض الحالات تم تحسينها.<ref name= "Grant2007b" /> بالإضافة إلى ذلك، أنشأت [[الإمبراطورية الفارسية]] المجاورة، الأكاديمية الطبية ل[[جنديسابور]] حيث أسس الأطباء اليونانيون والسريانيين والفرس المركز الطبي الأكثر أهمية في العالم القديم خلال القرنين السادس والسابع.<ref>{{مرجع كتاب|عنوان= The Cambridge history of Iran|تاريخ= 1968–1991|ناشر= University Press|others= Fisher, W.B. (William Bayne)|isbn= 978-0521200936|مكان= Cambridge|oclc= 745412}}</ref>
سطر 232:
===العلماء===
{{مفصلة|عالم}}
[[عالم (توضيح)|العلماء]] هم الأفراد الذين يقومون بإجراء البحوث العلمية لتطوير المعرفة في مجال اهتمامهم.<ref name = "eowilsonfoundation">{{مرجع ويب | مسار = https://eowilsonfoundation.org/wp-content/uploads/2014/11/the-big-read-eusocial-climbers.pdf | عنوان = Eusocial climbers | ناشر = E.O. Wilson Foundation | تاريخ الوصول = 3 September 2018 | اقتباس = But he’s not a scientist, he’s never done scientific research. My definition of a scientist is that you can complete the following sentence: ‘he or she has shown that...’,” Wilson says.| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190427085753/https://eowilsonfoundation.org/wp-content/uploads/2014/11/the-big-read-eusocial-climbers.pdf | تاريخ أرشيف = 27 أبريل 2019 }}</ref><ref name = "researchcouncil">{{مرجع ويب | مسار = https://sciencecouncil.org/about-science/our-definition-of-a-scientist/ | عنوان = Our definition of a scientist | ناشر = Science Council | تاريخ الوصول = 7 September 2018 | اقتباس = A scientist is someone who systematically gathers and uses research and evidence, making a hypothesis and testing it, to gain and share understanding and knowledge.| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190823135636/https://sciencecouncil.org/about-science/our-definition-of-a-scientist/ | تاريخ أرشيف = 23 أغسطس 2019 }}</ref> صاغ [[وليام ويلي]] مصطلح "عالم" في عام [[1833]]. في العصر الحديث، يتم تدريب العديد من العلماء المحترفين في بيئة أكاديمية وعند انتهائهم، يحصلون على شهادة أكاديمية، مع العلم أن أعلى درجة أكاديمية هي الدكتوراة في الفلسفة (PhD).<ref name= "Cyranoski2011">{{cite journal | last1 = Cyranoski | first1 = David | last2 = Gilbert | first2 = Natasha | last3 = Ledford | first3 = Heidi | last4 = Nayar | first4 = Anjali | last5 = Yahia | first5 = Mohammed | year = 2011 | title = Education: The PhD factory | journal = Nature | volume = 472 | issue = 7343 | pages = 276–79 | doi = 10.1038/472276a | pmid = 21512548 | bibcode = 2011Natur.472..276C }}</ref> يتابع العديد من العلماء وظائفهم في قطاعات مختلفة من [[اقتصاد (علم)|الاقتصاد]] مثل الأوساط الأكاديمية والصناعة والحكومة والمنظمات غير الربحية.<ref name="Kwok2017">{{cite journal | last1 = Kwok | first1 = Roberta | title = Flexible working: Science in the gig economy | journal = Nature | volume = 550 | pages = 419–21 | doi = 10.1038/nj7677-549a| year = 2017 }}</ref><ref name= "Editorial2017a">{{cite journal | year = 2007 | title = Many junior scientists need to take a hard look at their job prospects | journal = Nature | editor = Editorial | volume = 550 | pages = | url = https://www.nature.com/news/many-junior-scientists-need-to-take-a-hard-look-at-their-job-prospects-1.22879 | doi = 10.1038/nj7677-549a| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20191210032459/https://www.nature.com/news/many-junior-scientists-need-to-take-a-hard-look-at-their-job-prospects-1.22879 | تاريخ الأرشيف = 10 ديسمبر 2019 }}</ref><ref name="Woolston2017">{{cite journal | last1 = Lee | first1 = Adrian | last2 = Dennis | first2 = Carina | last3 = Campbell | first3 = Phillip | year = 2007 | title = Graduate survey: A love–hurt relationship | journal = Nature | volume = 550 | issue = 7677 | pages = 549–52 | doi = 10.1038/nj7677-549a}}</ref>
يبدي العلماء فضولًا قويًا حول الواقع، مع وجود رغبة لدى بعض العلماء في تطبيق المعرفة العلمية لصالح ال[[صحة]] أو الأمم أو ال[[بيئة]] أو ال[[صناعة|صناعات]]. تشمل الدوافع الأخرى اعتراف أقرانهم ومكانتهم. تُمنح [[جائزة نوبل]]، وهي جائزة مرموقة تحظى باحترام واسع،<ref name = "Stockton2014">{{citation | last = Stockton | first = Nick | title = How did the Nobel Prize become the biggest award on Earth? | newspaper = Wired | date = 7 October 2014 | url = https://www.wired.com/2014/10/whats-nobel-prize-become-biggest-award-planet | access-date = 3 September 2018| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20190619044702/https://www.wired.com/2014/10/whats-nobel-prize-become-biggest-award-planet/ | تاريخ الأرشيف = 19 يونيو 2019 }}</ref> سنويًا لأولئك الذين حققوا تقدمًا علميًا في مجالات ال[[طب]] وال[[فيزياء]] وال[[كيمياء]] و[[اقتصاد (علم)|الاقتصاد]] (إضافة لل[[أدب]] وال[[سلام]]).
===المرأة في العلوم===
| |||