ثيوديسيا: الفرق بين النسختين

كما عرفها ألفين بلانتينجا فالثيوديسيا هي "الإجابة على سؤال لماذا يسمح الله بالشر"<ref> بلانتينجا، ألفين (1974). ''الله والحرية والشر'' ، شركة وليام ب. إيردمانز للنشر، ص. 10.</ref> يُعرَّف الثيوديسيا على أنها بناء لاهوتي يحاول أن يثبِّت الله استجابةً لمشكلة الشر البديهية التي تبدو غير متناسقة مع وجود إله كلي القدرة والعلم. <ref> http://www.thefreedictionary.com/theodicy و {{cite book|title=The Bible on Suffering|year=2002|publisher=Paulist Press|location=New York|isbn=0809140489|editor=Anthony J. Tambasco|page=1}}</ref> والتعريف الآخر لثيوديسيا هو تبرير الخير الإلهي والرحمة مع وجود الشر. كلمة ''ثيوديسيا'' مشتقة من الكلمات [[لغة إغريقية|اليونانية]] ''Θεόςheos'' و ē ''dikē'' . يتم ترجمة ''Theos'' "الله" ويمكن ترجمة ''dikē'' إما "محاكمة" أو "حكم".<ref> [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0057:entry=di/kh "δίκη"] . ''معجم اليونانية الإنجليزية'' . {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170406073511/http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0057:entry=di/kh |date=6 أبريل 2017}}</ref> وهكذا فإن كلمة ثيوديسيا تعني حرفيًا "تبرير الله".<ref> ''Encyclopædia Britannica Online'' ، sv [http://0-www.britannica.com.librarycatalog.vts.edu/EBchecked/topic/590596/theodicy "theodicy"] ، بالرجوع إليه في 20 أكتوبر 2013.</ref>في ''موسوعة الإنترنت للفلسفة''، اقترح نيك تراكاكيس ثلاثة متطلبات إضافية يجب تضمينها في ثيوديسيا: