ولاية إبراء: الفرق بين النسختين

أُزيل 4٬250 بايت ، ‏ قبل سنتين
الرجوع عن 5 تعديلات معلقة إلى نسخة 39064938 من عمر أنور: بدون مراجع او مصادر
ط (تعديلات في بعض الاسماء)
(الرجوع عن 5 تعديلات معلقة إلى نسخة 39064938 من عمر أنور: بدون مراجع او مصادر)
. وتعتبر ولاية ابراء هي الولاية والمدينة في نفس الوقت وذلك لازدهارها وتطورها العمراني. حيث يبلغ عدد سكانها 29000 نسمه وتضم ولاية ابراء مجموعة من المناطق والقرى أهمها - العلاية - والسفالة ، فالسفالة يقطنها حلف الحرث الذي يضم مجموعه من القبائل أما العلاية فيسكنها حلف المساكرة الذي يضم مجموعه من القبائل .
 
وتعد ولاية إبراء المرجع الأساسي لولايات شمال الشرقية حيث تضم جميع المديريات الإدارية المختلفة التي ترج إليها ولايات منطقة شمال الشرقية مثل :- الأحوال المدنية - القوى العاملة - مجمع المحاكم - المديرية العامة للتربية والتعليم - مديرية الصحة - المديرية العامة للزراعة ـ مديرية الاسكان - مستشفيالمستشفي ابراء - المجمع الصحي - والكلية التقنية بإبراء وبإبراءو جامعة الشرقية. وتتوزع هذه المديريات على الثابتي واللماع والسفالة والعلاية.
 
شيوخ إبراء :
1- علاية ابراء المساكره ( أولاد ربيعه ) فيهم 4 شيوخ معتمدين بوزارة الداخليه وهم: محمد بن عبداللهعبد الله بن محمد بن حميد المسكري وناصر بن محمد بن سالم بن راشد المسكري وعبد الله بن هاشل بن راشد بن هاشل المسكري وأحمد بن عبداللهوعبدالله بن زهران بن زاهر بن عامر المسكري والجهاضم وشيخهم هو خليفه بن عزيز الجهضمي والمغيريون وشيخهم هو مازن بن يحيى بن خليفه بن علي بن جمعه المغيري والمصالحه وشيخهم هو هاشل بن محمد بن عبد الله بن هاشل المصلحي والشيابنه ورشيدهم هو يعقوب بن صالح بن قيس بن زاهر الشيباني والبوسعيدوآلبوسعيدي وشيخهم هو سليمان بن علي بن صالح بن خميس البوسعيدي والفلاحات ورشيدهم هو صالح بن علي بن أحمد الفلاحي وآل يزيد ورشيدهم هو ربيعه بن سلطان بن ربيعه بن حديد اليزيدي في بلدة اللماع.
2- الثابتي وشيخهم (عبدالله بن صالح اليزيدي وخليفة بن حمود الريامي )
3- الحزم وشيخها هو خليفه بن عامر بن سالم بن عديم المغيري.
4- النصيب وشيوخها هم خليفه بن يحيى بن زيد بن حميد الإسماعيلي والشيخ سالم بن علي بن سالم المسكري والشيخ سعيد بن سالم بن جمعة المسكري
5- اليحمدي وشيوخها هم عبدالله بن راشد بن مسعود المسكري وأحمد بن فتح المسكري ومحسن بن حمد بن محسن المسكري.
 
 
== الحرف والصناعات التقليدية ==
تتنوع الحرف والصناعات التقليدية في ولاية إبراء، فمن أهم الحرف : النسيج وخاصة نسيج الملبوسات العمانية التقليدية، والغزل من صوف الأغنام، وصياغة الخناجر والحلى النسائية، وصناعة الدعون من سعف النخيل، والحبال والسميم ومظاريف التمور، ودبغ الجلود وصناعة الأحذية. ومن الصناعات : تجفيف التمور – البسر وتجفيف الليمون – السعفيات والخوصيات – الجلديات التقليدية. ومن أهم الفنون التقليدية : الرزحة، القصافية، الهمبل، العازيالعازي، التشح شح. كما تشتهر الولاية بعدد من المنتجات الزراعية أبرزها : المانجو العماني، الموز، العنب، التمور والخضروات.
 
== قرية اليحمدي (ولاية إبراء) ==
________________________________________
 
== قرية اليحمدي ==
الموقع :
قرية اليحمدي هي إحدى قرى ولاية إبراءوأكبرها حيث تقع في النصف الشمالي من الولاية الواقع ما بين قرية الحائمة وقرية علاية إبراء وقرية الثابتي.
سبب تسميته بهذا الاسم :
جاءت التسمية لهذا الفلج التي أعطته الشهرة الكبير ة بسبب نزاع وقع بين جماعتين هم أهالي قرية اليحمدي وأهالي قرية الجديعية، والذين تنافسوا على شق قنوات لمجرة الفلج إتجاه البئر الرئيسية التي تسمى الأم، حيث يتوقعون وجود مياه غزيرة في تلك البئر حيث كل منهم يريد أن يشق الساقية إتجاه تلك البئر ووقع بينها نزاع، ولكن تدخل أهل الخير لفض النزاع حيث اتفقوا على وقف العمل واللجوء إلى القاضي ليحكم في القضية شرعا.فوعده بالحضور في اليوم الثاني، ولما عرف أهل قرية اليحمدي بالموعد عمدو إلى التوجه ليلا لشق قنوات أرضية، وحفر الآبار وذلك لتكون آخر بئر قريبة من المكان المتوقع وجود الماء الكثير فيه، ويقال أنهم حفروا سبع آبار تقريبا في تلك الليلة، ولما جاء القاضي وجد أن آبار أهل قرية اليحمدي أقرب إلى المكان المتنازع عليه، فحكم لهم فقال أهالي القرية الأخرى إن هذه الآبار
لم يحفرها إلا عفاريت، فمنذ ذلك اليوم سمي فلج اليحمدي (فلج العفريتفلالعفريت)
 
كما تحتضن قرية اليحمدي أجمل المعالم وهو (سيح اليحمدي) المخيم الذي تفتخر القرية فيه بالمقدم السامي لمولانا السلطان يحفظه الله ويرعاه في لقاءه بأبناء الشعب وتعيش القرية ابهى حللها وأجمل أيامها بمعية جلالته في هذا السيح المبارك كما أن القرية توجد بها معالم أكاديمية عليها ففيها الكلية التقنية وفيها جامعة الشرقية الصرح العلمي الكبير الذي سيفتح أبوابه هذا العام لاستقبال الوفود الطلابية وفي قرية اليحمدي مدرسة اليحمدي للتعليم الأساسي الحلقة الأولى وتعد صرحا علميا نافعا لأبناء القرية، وفي قرية اليحمدي من الصروح العلمية المتينة مدرسة المتنبي الثانوية وهي من أكبر المدارس في الولاية والسلطنة، ويوجد ف شرق قرية اليحمدي ميدان زاد الراكب للفروسية حيث يستضيف فعاليات سنوية لسباق الخيل على مستوى السلطنة بإشراف الاتحاد العماني للفروسية.
 
== العلايةقرية اللماع ==
العلاية
 
العلاية وتشمل الحارات الآتية اللماع السوق والشباك حله المغيرين والحجرة والمجداره و العرصة و الغسار و مسيقليه و الجفرة والسياح والسيح الجديد والبريدة.
 
ويعتبر سوق السقف في العلاية من اقدم اسواق علاية إبراء ويسقيها فلج المسموم العتيق الذي تمثل أسماء بوده ايامه صفحه من التعاون بين الجماعات السكانية القديمة التي سكنت على يد إبراء كما يرفد العلاية فلج اللماع الذي يخترق الثابتي ليسقي شرق العلاية ويسقي جهة الغرب فلج السياح القديم وتتصل العلاية بالسفالة في منطقه النجادي وتوجد فيها مقابر القديمة كمقبرة السليف التاريخية و مسجد العقبة و مسجد ذو القبلتين كما يوجد بين العلاية والسفالة بقريه النجادي حصن فريفر وسوق الإمام عزان بن تميم وتوجد بقايا آثار مسجد الإمام عزان بن تميم.
 
أسماء أيام الفلج (البودّ) :
 
ومن خلال استقراء أيام فلج المسموم الذي أنشأ في ما أظن قبل الاسلام لاعتبارات منه أنه حوى معظم قبائل إبراء و لأنه هو والحلالي و أبو منخرين يسقيان إبراء القديمة ولان بعض الأسر التي أسسته تنافرت منذ فتره مبكره من تاريخ إبراء فيستحيل ان يكون قد اسس الا قديما اما أسماء ايامه (البودّ) فهي سالم والهبيريين ويزيد وربيع والزايدة وسليمان ومخالده ومزيد وشامس وشكال وجهاضم ومشايخ وحسينيين والحرث.
 
اذن فلهذه القبائل وجود قديم في إبراء فسالم قد يكون جد اولاد سالم بن سعد الذين هم من اهل اليحمدي بالرغم من اعتقاد مشايخهم بعدم سكناهم في العلاية وشامس هو جد الشوامس الذين كونوا اسطوره من خلال ما يحكى من تاريخهم مقدمهم و الهبيرين تدخلوا مع القبائل الاخرى ولعلهم لم يرضوا بهذه التسميه و سليمان هم فخيذه من المساكرة وجهاضم قدماء في سمد و إبراء وهم من ال مالك بن فهم، و ربيع كما يتراءى هم جد الربيعين جد المساكرة الموجودين في العلاية اليوم، و يزيد ربما كأنهم اليزيد من سكان اللماع و الثابتي، و المخالدة ربما هم الذين سمي باسمهم وادي بني خالد ، والشكالا والحسينيين هاجروا ربما الى جعلان ولم يبقى منهم احد في إبراء والحرث ربما اشتركوا في فلج المسموم اذ لهم في سفالة إبراء أفلاج  عتيقه مثل الحلالي وأبو منخرين،
 
فهذه ايام المسموم تحكي تاريخها ولم تتغير تلك التسميات بالرغم من التخاصم لأنها ارتبطت ببيع وشراء ومكاتب،
 
والظاهر والله اعلم ان هؤلاء الاجداد كانوا قبائل انساحت فيما بعد جنوبا لتأسس مراكز استيطانيه حتى جعلان،
 
وفلج الحلالي وبو منخريين لو لم يكن قد تأسسا قبل الاسلام لما استطاع أهل السفالة تأسيسها بعد العصر الاسلامي ومده ما الى عمق على علاية إبراء حيث قامت الاحلاف والحروب القبلية.
 
ومصطلح العلاية والسفالة مصطلح شائع في عمان ومرتبط بارتفاع منطقه وانخفاض المنطقة الثانية وتسمى في بعض مدن جزيرة العرب العالية والسافلة وتسمى المرتفعة والوطية في مسقط مثلا.
 
وهناك صلح أبو منخرين سنه 1045 هجري في عهد الامام ناصر بن مرشد من أشهر الاحداث التي وضعت حدا لحرب قد تنسب بين سفاله والعلاية حيث أرسل الامام ولاته عبد الله بن محمد بن قاسم وعامر بن محمد بن مسعود المعمري وبلعرب بن مانع بن علي بن الامام محمد الاسماعيلي النوى،
 
فتدارك العلماء ذلك ووضعوا وثيقة الصلح التي احتفظ بها الاقدمون كوثيقه تاريخيه اخمدت ما بعدها من الفتن و اشاعت الاسلام وقد استوطنوا الواليان الاخيران إبراء و معهم الفقهاء قاسم و صالح بني عبد الله المعمريين النزويين وكانوا جبهه مكلفه بحفظ الامن و السلام في العصر الأول من الدولة اليعربية.
 
تعتبر من القرا القديمة في ولاية ابرا وسمية بهذا الاسم كنية بفلجها الذي ياتي من اطراف قرية الثابتي وهو من الافلالج القديمة. توجد بها عدة أماكن قديمه كالحصن والمدخل الشمالي وبيوت يعود قدمها إلى مئات السنين ولكن مع التقدم العمراني اندثرت وغابت ملالمحها. يشتهر اهلها بتربية الخيول العربية الاصيله وتربية المواشي والزراعه. كانت سابقا تلعب دورا كبيرا في الاحداث والتي حدثت في العهود القديمة. وهذه القرية وغيرها من قرى ولاية ابرا لهن من القدم الكثير نظرا لتاريخ آلة لالية الذي يمتد عميقا في التاريخ.
 
== مراجع ==