أم شجرة: الفرق بين النسختين

تم إضافة 10٬021 بايت ، ‏ قبل سنة واحدة
لا شي
ط (بوت:تخصيص بذرة)
(لا شي)
وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
 
{{يتيمة|تاريخ=أبريل 2018}}
الصفحة الرئيسية
{{مصدر|تاريخ=مايو_2012}}
عشوائي
بالقرب من هنا
محمد ادم شرف
خروج
قائمة المراقبة
مساهمات
الإعدادات
حول ويكيبيديا
إخلاء مسؤولية
افتح القائمة الرئيسية
ويكيبيديا
بحث
ليس لديك أي إشعارات
إنشاء «قبيلة البوادره»
المحرر سيُحمَّل الآن. إذا كنت لا تزال ترى هذه الرسالة بعد بضع ثوان، يرجى إعادة تحميل الصفحة.
 
ويكيبيديا
المحتوى متاح وفق CC BY-SA 3.0 إن لم يرد خلاف ذلك.
شروط الاستخدامالخصوصيةسطح المكتب
أغلق
معاينة قبيلة البوادره
نشر
كيف حسّنت الصفحة؟
أخبرنا عن تعديلك (اختياري)
عندما تحفظ تعديلاتك أنت توافق على شروط الاستخدام وعلى طرح مساهمتك بموجب رخص رخصة المشاع الإبداعي: النسبة-الترخيص بالمثل 3.0 ورخصة جنو للوثائق الحرة.
من القبائل السودانية العريقه والمنتشره في بقاع مختلفه من السودان ويتمركز الجزء الاكبر منها في شرق السودان
 
فهي احدى القبائل العربيه التي تسكن منطقه البطانه وتتمركز شمال القضارف وحلفا الجديده وخشم القربه على امتداد نهر عطبره وعلى النيل الازرق في بعض مناحيه شرقا من شرق سنارالي اطراف العاصمه في قرى موزعه ومختلطه احيانا بقبائل اخرى وهي قبيله عدنانيه من قريش ينتمي نسبها الي رسول الله صلى الله عليه وسلم والي صفوة الاخيار سيدنا جعفر بن ابي طالب وقد دخلت السودان في القرن الرابع عشر الميلادي ضمن الهجرات العربيه انذاك-
شاركت القبيله في الحلف التاريخي الذي نظمه عبدالله جماع وعماره دنقس وقاده الشيخ عجيب المانجلك الحليف الرئيسي للبوادره وذالك لاسقاط مملكه علوه المسيحيه وقيام مملكه الفونج وقد شارك البوادره في تدمير سوبا شرق ومن ثم توجه المك جاسر شرقا لتأمين الاصقاع المجهوله وبعد ذالك تم تنصيبه كأول مك لقبيله البوادره من قبل مملكه الفونج بواسطه العبدلاب فدخل البوادره البطانه بقياده المك جاسر حتى صارت ملكا خالص لهم - يقول (المك متوكل حسن دكين عبدالله مادا) (مك عموم قبائل البوادره بالسودان) تاريخ قبيله البوادره هي اصلا قبيله عربيه جايا من الجزيره العربيه والشئ المعروف انو كل القبائل العربيه الدخلت السودان كانت تبحث عن الماء والكلا وبعضهم بحثا عن التجاره وبعضهم عشان ماينشرو الدين الاسلامي وتقول الروايات الشفاهيه ان قبيله البوادره عندما سكنت البطانه لم يكن معهم فيها غير قبيله "القنن" يقول بابكر محمد الخليفه البدوي الشهير بي ود المك البطانه دي كانت حقتنا ومعانا قبيله اسمها القنن وحصلت بيناتنا مشاكل وكتاك وفي النهايه نحنا كتلناهم-
 
وعند سؤاله عن قبيله الشكريه ابناء عمومتهم حيث انهم ابناء رجل واحد اسمه ادريس الذي انجب شكير جد الشكريه وبشير جد البوادره اجاب قائلا الشكريه كانو في بحر ازرق ورا كدي العاديق النيل الازرق وجو طالعين جاي لقو البطانة دي فيها المك محمود وفيها البوادره اما اسم البوادره فقد تعددت الروايات حول هذا الاسم فمنهم من يقول انه من بشير جد البوادره ومنهم من يقول انه من بدر ابن بشير وهناك مقوله بأن هذا الاسم مشتق من محمد المبادر بن شعيب بن وديع بن بدر بن بشير جد البوادره وتقول الروايات انه سمي بالمبادر لانه اول من بادر بدخول البطانه ويقول الشاعر مرغني الكردوسي عند سواله عن اسم البوادره اخذت من بدر دي بعض الاقوال وواحدين بقولو طلعت من بشير وقالو محمد المبادر دا اول رجل جاء البطانه جاى من منطقه ام بادر زاتا في الغرب اما مكوك البوادره في منطقه البطانه فهم على حسب التسلسل التاريخي والتدرج الذمني فهم كالاتي- 1 المك جاسر هو اول قائد للقبيله اطلق عليه لقب مك وذالك بعد مشاركه القبيله في حلف عبدالله جماع وعماره دنقس واقام مملكته بمنطقه البريسي وعاصمته كانت بجبال الكحلي 2 المك ناصر عاصمته عرفت بمك ناصر الي الان وكان عهده اكثر استقرار للبوادره ودفن في منطقه ود قدير بالقرب من الصفيه القديمه ولا زالت اثار مقبرته موجوده 3 المك محمود يسكن بالهبابات شرق منطقه التكون وجبل الرزامه بالسرف شرق القضارف وله كرسي من ذهب يجلس عليه عند مداولته الامور القبليه وكان يتخذ من منطقه تواو مقرا للحكم ومراقبه موارد المياه بسرف البوادره وهو اخر مك فعلي متوج ومن احفاده المك اقوي وحمد وخضير وبركه وحسن وعلي واخرون مات مقتولا بمنطقه ود قدير 4 المك اقوي هو ابن المك محمود الاكبر ومن اعظم قواد القبيله ومن اشهر ابناء سعد الذي تقول الروايات ان القضارف سميت عليه ومن احفاده عبدالله ود مادا
 
حفيده المك متوكل عبدالله مادا مك البوادره
وايضا من احفاد عبد الله ود مادا العمده شرف عبدالله مادا وللقبيله علاقات مختلفه مع عدد من القبائل كالشكريه والعبدلاب والبطاحين والجعلين تفصيلها كالاتي 1/ الشكريه تعتبر علاقه البوادره بالشكريه من اهم العلاقات واكثرها قداسه فهم ابناء عمومتهم ولا تزال علاقات المصهاره والتداخل قائمه في جميع فروع البوادره مع جميع فروع الشكريه الي اليوم 2/العبدلاب اضحت العلاقه بعد التحالف الذي تم بين البوادره والعبدلاب في جبل مويه وسقوط سوبا شرق وقد تصاهرو معهم خاصه الشاوراب فرع البوادره الذين يعتبرون شيوخ البوادره دينيا وعلميا كما تتلمذ عليهم عدد من الشكريه والاشراف ولا زال اسم عجيب ومسمار موجود في قبيله البوادره وهي من اسماء العبدلاب 3/ الجعلين علاقه البوادره بالجعلين قديمه فقد تزوج هجرس ابوالمك محمود من الجعلين وهناك علاقه بين المك نمر والبوادره فقد ذكر الجعلين ان المك نمر عندما قام بحملته قال لاتباعه ان خط سيرنا في القضارف سيكون البوداره أأمن قبيله في الشرق على العروض واذا هاجمنا العدو لزم البوادره العروض /كان متنا كان عشنا عرضنا في امان/ هذا وقد استقبله البوادره بسدالسرف بزاد الطريق عدد كبير من المواشي 4/ البطاحين هناك علاقات مصاهر بين البوادره والبطاحين كالسروفاب بمنطقه رفاعه وهم من احفاد المك اقوي
 
كما ان هناك علاقات مصاهر قويه مع قبائل اخرى كالمسلميه والفادنيه والركابيين هذا وقد كان وجود قبيله البوادره في البطانه في عدد من المناطق لازالت موجوده حتي يومنا هذا وتحمل اسما ء تدل على انها كانت تحت سيطرتها وهي كالاتي
 
جبل عبدالكريم ود حديه فرع البركاب في الهشيب
الشيخ الخياري في صدر الصباغ ويسمى بجبل الخياري
الشيخ محمد ود دوي في في قلعه تراسي
مقابر الفقراء الشميلياب بجبل انكر
الخليفه احمد المادح بالهشيب وله خلاوي قران بمنطقه زرقاء
جبل ود مادا بجبال القطر
الشيخ مدني اب قرامه بدميات السهل
ميعه ماده في حدود المديريه الشماليه سابقا بالقرب من ام شديده
جبل مكي الشابك وبنيت عليه منطقه القضارف العسكريه
جبل ود كلمبو و ود ابو سوط شمال جبال القطر
جبال الهبابات التكون
قلعه ود عناف
سرف البوادره شرق القضارف
مقابر الامير عبدالله ود ماده والقدال بوقايه النباتات جور منزل والي القضارف الحالي.
المصادر كتاب البيان, كتاب سليل مادا
 
 
'''أم شجرة''' هي احدى أكبر<nowiki/>[[قرية | قرى]] ولايه القضارف وتقع في الشمال الشرقي للمدينة على بعد سبعة كيلو مترات ويرجع اصل السكان الي قبيلة البوادرة التي ينحدر اصلها من سلالة الصحابي [[جعفر بن أبي طالب]] المكني بالطيار وجدتهم السيدة زينب بنت الامام [[علي بن أبي طالب]] شقيقة ال[[حسن]] وال[[حسين]] السبطين. يسكن البوادرة في أرض البطانة واصل كنية البوادرة الي مبادرتهم في سكن منطقه البطانة وهذا يعني انهم أول من قطن المنطقة وهناك شواهد ودلالات علي ذلك منها ال[[آثار]] الموجودة الآن علي البطانة التي تثبت ذلك علي سبيل المثال وليس الحصر الجبال التي يطلق عليها أسماء مكوك البوادرة منها جبل ود دواء الساكن الهواء كمايحلو لي أهل المنطقة ان يسموه وأيضا جبل ودمادا الذي لم يدخر قوت في بيته أثناء المجاعة التي ضربت المنطقة سنه سته كما تعرف وتعتبر امشجره مركزيه القبيلة التي لاتحدها حدود، وهي نظارتهم وجبل ود عناف في منطقة الهشيب.