محمود البدوي: الفرق بين النسختين
| [مراجعة غير مفحوصة] | [مراجعة غير مفحوصة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط سايفربوت: إملائي |
حسن علي البط (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
سطر 18:
== مرحلة الطفولة ==
*
* كان
▲* كان '''والده''' عمدة القرية ، '''ووالدته''' ابنة عبد المنعم التونى عمدة قرية اتليدم مركز ملوى بمحافظة المنيا "وكانت القرية تقع في آخر حدود مديرية أسيوط".
▲* توفيت والدته وهو في السابعة من العمر ، وكانت هي في الثلاثين من عمرها
==مرحلة التعليم ==
* قضى طفولته كلها في الريف حتى حصل على شهادة الابتدائية من مدرسة أسيوط
* التحق بالمدرسة السعيدية الثانوية بالجيزة وكان حريصا على قضاء كل إجازاته مع الفلاحين .
* التحق بكلية الآداب بالجامعة المصرية إبان عمادة الدكتور طه حسين لها ، وترك الدراسة وهو في السنة الثالثة قسم اللغة الإنجليزية وآثر أن يثقف نفسه تثقيفا ذاتيا ، فقرأ الأدب القديم والحديث ، والآداب الأجنبية بلغتها الأصلية.
== حياته الأدبية ==
* دخل الحياة الأدبية لأول مرة من خلال نقل الآداب الأجنبية إلى اللغة العربية ،ونشرها في مجلة الرسالة التي كان يصدرها الأستاذ أحمد حسن الزيات منذ السنة الأولى لصدورها عام 1933 .
* سافر إلى أوروبا الشرقية قبل الحرب العالمية الثانية عام 1934 وعاد من هذه الرحلة متفتح المشاعر للكتابة وكتب رواية قصيرة باسم "الرحيل" .
*ساهم اسهاما حقيقيا في التعبير عن آمال الشعب في تغيير واقعه منذ صدور قصته الرحيل عام 1935 .
* تناول حياة الريف والفلاحين وصور طباع أهل الصعيد وأخلاقهم في محاولة منه للنفوذ إلى أعماق الفلاح المصري وتبرير تخلفه وما يعانيه من قسوة الاقطاع . وبلغت قصصه التي كتبها عن الريف والفلاحين في الصعيد تسعة وثمانون قصة
▲* تناول حياة الريف والفلاحين وصور طباع أهل الصعيد وأخلاقهم في محاولة منه للنفوذ إلى أعماق الفلاح المصري وتبرير تخلفه وما يعانيه من قسوة الاقطاع . وبلغت قصصه التي كتبها عن الريف والفلاحين في الصعيد تسعة وثمانون قصة .
* أدى دوره الوطنى بكتابة بعض القصص القصيرة في المناسبات الوطنية والكفاح ضد الاستعمار الإنجليزى وحروب 1948 و 1956 و1967 و 1973 .
* كتب ما يزيد على 389 قصة نشرت جميعها بالصحف والمجلات المصرية بالإضافة إلى المجلات المتخصصة كالرسالة والقصة والثقافة والأديب والهلال والمجلة والعصور والرواية ، ولا يدخل في هذا الحصر القصص التي نشرها بالصحف والدوريات العربية حيث لم يمكن حصرها " أنظر الببليوجرافيا الملحقة بكتاب سيرة محمود البدوى .. بقلم على عبد اللطيف وليلى محمود البدوى .. مكتبة مصر 2002 " و " محمود البدوى والقصة القصيرة بقلم على عبد اللطيف .. مكتبة مصر 2001"
* صور بعض قصصه خلال رحلاته في أوروبا واليونان وتركيا ورومانيا والمجر والهند والصين وهونج كونج واليابان وسوريا وبانكوك وروسيا والجزائر والدنمرك ، وهي البلاد التي حركت مشاعره وأثر أهلها في عقله ووجدانه .
* له كتاب واحد في أدب الرحلات عن رحلته إلى الصين واليابان وهونج كونج "مدينة الأحلام" (الدار القومية للطباعة والنشر 1963).
* كان كثير الأسفار فقد طاف بأوربا وآسيا وبعض البلاد العربية والافريقية في رحلات ثقافية وغير ثقافية وانعكس أثر هذه الأسفار عليه ككاتب يؤمن بالإنسان ويهتم به في كل بقاع الأرض وصوره في كتاباته .
* أطلق عليه بعض النقاد والدارسين لقب '''"تشيكوف العرب"''' ولقب '''"راهب القصة القصيرة"''' ولقب '''"فارس القصة القصيرة"'''وآخر من لقبه بلقب '''تشيكوف القصة المصرية''' هو الأديب العالمى نجيب محفوظ في الحوار الذي أجرى معه بصحيفة القدس العربى بعددها الصادر في 3|1|2004
*الكاتب العربى الوحيد الذي تقابل مع العالم النفسى الشهير "
▲*الكاتب العربى الوحيد الذي تقابل مع العالم النفسى الشهير " '''سيجموند فرويد "''' في النمسا أثناء زيارته لها في سنة 1934 والتصق به فترة غير قصيرة " من كتاب محمود البدوى والقصة القصيرة .. للكاتب على عبد اللطيف .. الناشر مكتبة مصر 2001 " ومن كتاب " سيرة محمود البدوى للكاتبين على عبد اللطيف وليلى محمود البدوى .. الناشر مكتبة مصر 2002 "
== مبررات منحه جائزة الدولة التقديرية ==
مبررات منحه جائزة الدولة التقديرية في الآداب سنة [[1986]] وفقالما ورد بالكتاب التذكارى الذي يتضمن تاريخا شاملا للجائزة منذ إنشائها سنة 1958 " مطبعة هيئة الآثار المصرية 1991 ص 101 و102 "
* عبرت قصصه القصيرة عن الواقع المصري تعبيرا صادقا من خلال رؤيته غير المتحزبة أو المتعصبة التي تشوبها التطلعات وتفسدها الأهواء
* لا يركن في قصصه على أحداث لها خصوصيتها ولا على صور لها طرافتها . وقد اختار معظم أحداث قصصه من الريف المصري في اقليم الصعيد بتقاليده وأخلاقيات الناس فيه والعلاقات السائدة بينهم .
السطر 78 ⟵ 64:
'''بتاريخ [[12 مارس]] [[1932]]، التحق محمود البدوى بالعمل في قلم حسابات الحكومة بوزارة المالية بمرتب سبعة جنيهات ونصف ، وانتدب للعمل في مصلحة الموانى والمنائر بالسويس ، وفي عام [[1934]] عاد للعمل في مقر الوزارة بميدان اللاظوغلى .
واستمر في العمل بالوزارة ولم يطلب نقله للعمل في وظيفة أخرى لها صلة بالآداب وفنونه مثلما فعل زملاء له من
تاريخ الألتحاق بالعمل 12 / 3 / 1932
السطر 111 ⟵ 97:
== '''مكتبة محمود البدوى''' ==
* في''' شهر سبتمبر من عام 1999 أهدت إبنته ليلى ووالدتها مكتبته الخاصة [[للهيئة العامة لدار الكتب والوثائق القومية]]''' ،وهي تضم مجموعات قيمة من الكتب الأدبية ودواوين الشعر والروايات والقصص العربية والأجنبية ، وكذلك جميع الكتب المهداة بخط زملائه الأدباء "من أمثال
'''وضعت المكتبة بقاعة المكتبات المهداه بالدور السابع من مبنى الهيئة بكورنيش النيل بالقاهرة"'''
== قالوا عن البدوى ==
'''الأديب العالمى [[نجيب محفوظ
{{اقتباس مضمن|يمتاز عن جميع الأدباء بأنه وهب نفسه لفن واحد هو القصة وجعل منه وسيلته في التعبير عن الحياة والناس، وكان ذلك يعني أنه على ثقة من هذا الفن، لم يعتمد إلا على موهبته وبالعمل. وللأسف فإنه نظير كل ما أعطى لم يجن سوى الجفاء. إذ يعتبر أقل الأدباء حظا من النقد والتقدير}} -صحيفة المساء المصرية 16 فبراير 1986].
السطر 132 ⟵ 118:
" البرنامج التليفزيونى أوتوجراف وصحيفة الجمهورية المصرية 10|8|1977 " رائدى في كتابة القصة القصيرة وتأثيره علىّ في مطلع حياتى الأدبية هو الأستاذ الكبير محمود البدوى الذى يعتبر بحق أول رائد للقصة القصيرة ". " من أولى خصائص القصاص الرائد محمود البدوى هي كبرياؤه الشديد وعزوفه عن الوقوف بأبواب هؤلاء المسئولين ليطلب منهم شيئا ".
فإلى محمود البدوى الكاتب الجسور الذى علمنى منذ نشر مجموعته " رجل " في سنة 1935 كيف أحب حياة الناس البسطاء وكيف أهتـز لما فيها من روعة وعمق وشعر ".
" صحيفة الأخبار المصرية 19|2|1986 " لم أر مؤلفا يخلص لفنه بمثل هذه المثابرة والإيمان مع التواضع الشديد وعزوفه التام عن الاشادة باسمه أو التعريف بفضله 00000 وقد كنت أذهب لزيارته وهو موظف بوزارة المالية فأجد على وجهه إمارات الصبر والخشوع وكان ذلك في الخمسنيات تقريبا ".
'''''* [[فؤاد دواره]]'''''
من " كتاب في القصة القصيرة 1966 " " إذا أردنا أن نعدد أفضل خمسة كتاب قصة قصيرة في أدبنا الحديث ، فلا شك أن محمود البدوى سيكون واحدا منهم ".
السطر 150 ⟵ 135:
'''''* يوسف القعيد'''''
صحيفة الأسبوع المصرية 14|10|2003 " رحم الله
== القصة القصيرة في عيون محمود البدوى ==
" ملمح إنسانى يجتمع فيها روح الجذب والكفاية الذاتية ، تقرأها وتكتفى بها كما تكتفى برواية طويلة. إن القصة القصيرة إذا كتبتها بروحانية وجاذبية وخلقت منها شيئا حيا يتحرك فإنها تغنى عن الرواية " ▼
▲إن القصة القصيرة إذا كتبتها بروحانية وجاذبية وخلقت منها شيئا حيا يتحرك فإنها تغنى عن الرواية "
" القصة يجب أن يكون فيها روح ، ويجب أن تكون لحظة التنوير فيها واضحة ، ويجب أن تتمتع القصة بخاصية التركيز ، وأن يبتعد كاتبها عن الاستطراد أو الاسهاب وكثرة الوصف ، وتجب ألا أقرأ القصة الجديدة فلا أكاد أميز بينها وبين المقالة .
السطر 164 ⟵ 146:
وهناك أستاذ جامعى وضع للقصة القصيرة 18 قاعدة ولكنه لم يكتب قصة قصيرة واحدة ناجحة ، لأن القاعدة كانت في رأسه وهو يكتب .
==محمود البدوى والقصة القصيرة
لم يدرس البدوى قواعد القصة القصيرة على يد
ويقول " لا أكتب القصة
▲لم يدرس البدوى قواعد القصة القصيرة على يد أحد ، ولكن قرأ فيها ، وترجم لأساتذة القصة القصيرة في الغرب ، وترجم لتشيكوف وموبسان وجوركى في السنوات الأولى من صدور مجلة الرسالة عام 1933، ومن هؤلاء الأساتذة تعلم الشكل " الفورم " و يميـل إلى الواقع ولا يكتب من فراغ ، بل إنه يكتب من صميم الواقع .
▲ويقول " لا أكتب القصة للفلسفة ، ولا لأنشر مذهبا اجتماعيا معينا ، إنما أكتب بوحى السليقة ، والإحساس بالقيم الأخلاقية متمكن منى لأقصى حد ، وليس معنى ذلك أننى واعظ أو أرتقى المنابر ، أبدا إنما معناه أننى أصور الناس بخيرهم وشرهم .
وفى كل قصصى أسعى إلى الحقيقة والجمال .. وأكره القبح في كل مظاهره .. القبح في الشكل .. القبح في الطباع .. وليست هناك مبالغة أن كل أنثى في قصصى جميلة ، فهي جميلة أولا ..
ولا أكون مغرورا إذا قلت لك أننى أحببت القصة القصيرة وطورتها .. وأنا أركز على الشخص الواحد لأبرز للقارىء جميع طباعه ، وليكون أسهل عند القارىء للفهم ، ولا أنكر عنصر التشويق في قصصى ، وبعض الأحيان الإثارة. وأظن أن من يقرأ لى أول قصة كتبتها في حياتى كمن يقرأ لى الآن آخر قصة .. فأنا أعالج في قصصى صنفا معينا من البشر .. أكتب عن الناس المظلومين في الحياة .. دائما أكتب عن هؤلاء الناس ..
وما أعبر عنه في القصة الطويلة بالتطويل والإفاضة ، أستطيع أن أعبر عنه في القصة القصيرة بتركيز وايجاز. وأعتبر أن ما يكتبه الأديب في القصة القصيرة يمكن أن يكون كافيا وضامنا لرواية طويلة من الف صفحة .. وكل ما يستطيع أن يقدمـه من أفكار ، يقدمه في القصة القصيرة وهي تغنيه عن كتابة الرواية
كان البدوى يعالج في قصصه صنفا معينا من البشر .. فقد كان يكتب دائما عن هؤلاء الناس المظلومين في
وكان لايسطر القصة على الورق إلا بعد أن تكون قد نضجت تماما في رأسه واكتملت بكل حوادثها
▲وأعتبر أن ما يكتبه الأديب في القصة القصيرة يمكن أن يكون كافيا وضامنا لرواية طويلة من الف صفحة .. وكل ما يستطيع أن يقدمـه من أفكار ، يقدمه في القصة القصيرة وهي تغنيه عن كتابة الرواية .
▲التفرغ للقصة :
▲كان البدوى يعالج في قصصه صنفا معينا من البشر .. فقد كان يكتب دائما عن هؤلاء الناس المظلومين في الحياة ، ولا يكتب من فراغ وإنما يكتب من الواقع وعن الناس الذين عاشرهم وعاش معهم .
▲وكان لايسطر القصة على الورق إلا بعد أن تكون قد نضجت تماما في رأسه واكتملت بكل حوادثها وشخصياتها ، ويجد مشقة في اختيار الأسماء .. والاسم عنده يجب أن يكون مطابقا للشخصية ، فلا يسمى مثلا قاطع طريق مختار .. أو رؤوف .. أو لطفى .
ويقول " أخترت هذا الطريق لنفسى .. رغم مافيه من متاعب ومشقة .. لا أحب أن أغيره .. أشعر بعد كتابة القصة براحة وجدانية لامثيل لها .. رغم مالاقيته في حياتى من صعاب ومشقة بسبب الأدب والتفرغ للقصة .. فأشعر في أعماق نفسى بالرضا والقناعة .."
==حصاد السنين:==
يقول البدوى " لم أفكر إطلاقا وأنا أكتب لافى خلود ولا في ذكرى ولا في أى شىء من أحلام اليقظة .. لكن أعتبر أننى حققت بجهدى المتواضع شيئا .. لابد أن يعيش ما عاش الأدب في محيطنا العربى ..
السطر 257 ⟵ 226:
* [http://stories1908.blogspot.com مدونة محمود البدوى في القصة القصيرة العربية على الرابط ]
* [http://arabicstory1908.blogspot.com القصة القصيرة العربية في مدونة محمود البدوى]
* المكتبة الألكترونية المصرية - [http://elbadawy52.blogspot.com/ السيرة الذاتية] - محمود البدوي
[[تصنيف:أدباء مصريون]]
[[تصنيف:أعلام أسيوط]]
[[تصنيف:مواليد 1908]]
[[تصنيف:وفيات 1986]]
| |||