وجود الله: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
إضافة قسم حول تاريخية النقاش حول وجود الله
وسمان: تمت إضافة وسم nowiki تحرير مرئي
إضافة إلى المقدمة وقسم عن المواقف بالنسبة لفكرة وجود الأله
وسمان: تمت إضافة وسم nowiki تحرير مرئي
سطر 1:
{{إعادة كتابة|تاريخ=أكتوبر 2015}}
{{مواضيع إلهيات}}وجود الله هو موضوع نقاش في [[فلسفة الدين]] و<nowiki/>[[ثقافة شعبية|الثقافة الشعبية]].<ref><ref>See e.g. ''The Rationality of Theism'' quoting [[Quentin Smith]] "God is not 'dead' in academia; it returned to life in the late 1960s". They cite "the shift from hostility towards theism in Paul Edwards's ''Encyclopedia of Philosophy'' (1967) to sympathy towards theism in the more recent ''[[Routledge Encyclopedia of Philosophy]]''.</ref></ref> ويمكن تصنيف مجموعة واسعة من الحجج المؤيدة والمعارضة لوجود [[الله]] على أنها [[فوق طبيعي|ميتافيزيقية]] أو [[المنطق|منطقية]] أو [[تجريبية (فلسفة)|تجريبية]] أو [[ذاتية (فلسفة)|ذاتية]]. وباستخدام المصطلحات [[فلسفة|الفلسفية]]، تنطوي مسألة وجود الله على تخصصات [[نظرية المعرفة]] (طبيعة [[معرفة|المعرفة]] ونطاقها) و<nowiki/>[[علم الوجود]] (دراسة طبيعة [[كينونة|الكينونة]] أو [[وجود|الوجود]] أو [[واقع|الواقع]]) و<nowiki/>[[نظرية القيمة]] (نظرًا لأن بعض تعاريف الله تشمل "الكمال").{{شريط جانبي فلسفة الدين}}
{{مواضيع إلهيات}}
{{شريط جانبي فلسفة الدين}}
طرقت مسألة وجود [[الله]] من عدمه منذ القدم من قبل [[فيلسوف|فلاسفة]]، ورجال وعلماء الدين وآخرين. على الصعيد [[فلسفة|الفلسفي]]، فإن مصطلح "وجود الله" يتطرق إلى أصل وجود [[الله]]، طبيعته وحدود إدراك البشر له. وأما على الصعيد [[دين (توضيح)|الديني]] فإن رجال وعلماء الدين باختلاف ديانتهم يقولون بأنهم استطاعوا البرهنة على وجود [[الله]] بالاعتماد على [[علم الغيب|الغيب]] فقط بحسب بعض الديانات أو تيارات دون غيرها داخل الدين الواحد أو [[علم الغيب|بالغيب]] و[[عقل|العقل]] معًا بحسب ديانات أخرى أو تيارات دون غيرها داخل الدين الواحد.
 
السطر 7 ⟵ 6:
 
وهناك اختلاف ولكن بمستوى أقل بين المعتقدين بوجود [[الله]]، فبينما يقدم [[يهود|اليهود]] والمسيحيون صفات محددة، فينتقد [[مسلم|المسلمين]] بحسب تعاليم دينهم [[إسلام|الإسلام]] نظرة [[يهود|اليهود]] [[مسيحيون|والمسيحيين]] إلى الله
 
{{تأكيد مصدر|هناك العديد من الحجج التي يستدل بها على وجود الله، حيث يمكن تصنيفها إلى: حجج [[فوق طبيعي|ميتافيزيقية]] (غيبية)، منطقية، تجريبية، وذاتية،}}يستدل بها فقط القائلين بوجود الله
 
وهناك أيضاً العديد من الحجج العقلية التي يستدل بها من لا يؤمنون بوجود الله، ويستدل بها كذلك قسم كبير من القائلين بوجود الله، وغالبية الحجج العقلية للقائلين بعدم وجود الله تتمحور حول تعارض الصفات الإلهية المطلقة مع بعضها، كتعارض صفة العلم المطلق مع صفة العدل المطلق، والتخيير والتسيير، والقدر ووجود [[شيطان|الشيطان]] وعلم الله المسبق بخلافهما.
السطر 16 ⟵ 13:
== التاريخ ==
هناك اعتقاد خاطئ شائع بأن الإيمان بوجود إله قديم في حين أن الإلحاد حديث، لكن البشرية قدمت نفس الحجج المؤيدة والمعارضة لوجود الآلهة - بما في ذلك "الله" مع صعود التوحيد - منذ فجر [[تاريخ العالم|التاريخ البشري]]. وتقدم نصوص [[العصر البرونزي]]، مثل [[فيدا|الفيدا]]، حججاً مختلفة ضد وجود الآلهة، مثل [[مشكلة الشر]] و<nowiki/>[[مناورة بوينغ 747 القصوى]]، فضلاً عن الحجج على وجود الآلهة، مثل [[حجة أخلاقية|الحجة الأخلاقية]] و<nowiki/>[[رهان باسكال]]، دون شرح الحجج نفسها، مما يعني أن القراء كانوا يعرفونها وأن الحجج نفسها كانت قديمة في العصر البرونزي. وبين [[اليونان القديمة|الإغريق القدماء]] إلى [[شعوب اليابان|الشعب الياباني]] في [[العصور الوسطى]] إلى [[الشعوب الأصلية في الأمريكتين|الأمريكيين الأصليين]]، تم العثور على نفس الحجج المؤيدة والمعارضة لوجود الآلهة. وكان يرى بعض الملحدين و<nowiki/>[[ألوهية|الألوهيين]] في العصور القديمة أن معتقداتهم تعززهم، بينما كان يعتقد آخرون أن الجدل حول الله مبتذل ولا معنى له.<ref>{{Cite journal|title=Battling the gods: atheism in the ancient world|url=http://dx.doi.org/10.5860/choice.195464|journal=Choice Reviews Online|date=2016-03-21|issn=0009-4978|pages=53–3481-53-3481|volume=53|issue=08|DOI=10.5860/choice.195464}}</ref>
 
== المواقف ==
يمكن تقسيم المواقف تجاه وجود الله على عدة محاور، مما ينتج عنه مجموعة متنوعة من التصنيفات المتعامدة. الألوهية والإلحاد هما موقفان من الإيمان (أو عدمه)، في حين أن [[غنوصية|الغنوصية]] واللاأدرية هي موقفان من المعرفة (أو عدمها). وتتعلق الغنوصية بالإيمان بتماسك الله المفاهيمي. و<nowiki/>[[لاكتراثية|اللاكتراثية]] تتعلق بالإيمان بالأهمية العملية لما إذا كان الله موجوداً.
 
لأغراض المناقشة، وصف [[ريتشارد دوكينز]] سبعة "معالم" في [[مقياس دوكينز|طيف احتمالات الإيمان بالله]]: <ref>{{مرجع كتاب|title=The God delusion|url=https://www.worldcat.org/oclc/68965666|place=Boston|ISBN=0618680004|OCLC=68965666}}</ref>
 
# مؤمن بقوه بوجود اله، [[احتمال]] وجود الله 100%. يتلخص ايمانه بعبارة [[كارل يونغ]] "انا لا أؤمن، أنا أعرف".
# مؤمن بوجود الله [[حكم الأمر الواقع|بحكم الامر الواقع]] (دي فكتو)، احتمالية وجود الله عالية جداً لكنها أقل من 100%. "أنا لا أعرف بشكل مؤكد، لكني أؤمن بقوه بوجود إله، وأعيش حياتي على اعتبار أنه موجود".
# الميل تجاه الايمان بالله. الاحتمالية أكبر من 50% لكنها ليست عالية جداً. "أنا لست متأكداً إلى حد كبير، لكني أميل إلى الاعتقاد بوجود إله".
# الحياد التام. 50% تماماً "تتساوى عندي نسبة احتمال وجود إله مع عدمه".
# الميل تجاه [[إلحاد|الإلحاد]]، أقل من 50 بالمئه، لكنها لسيت قليله جدا. "انا لا اعرف ان كان الاله موجودا ام لا، لكني اميل إلى الشك بوجوده".
# الإلحاد بحكم الأمر الواقع، النسبة قليلة جداً لكنها لا تصل إلى الصفر. "أنا لا أعرف بشكل مطلق، لكني اعتقد أن وجود إله احتمال ضئيل جداً، وأعيش حياتي على اعتبار أنه غير موجود".
# الملحد بقوة. "أنا اعرف أن الإله غير موجود بنفس الدرجة التي يعرف بها كارل يونغ أنه موجود".
 
<br />
 
==أدلة وجود الإله في الفلسفة==