عرفجة بن هرثمة البارقي: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
مصدر استزادة
مصدر استزادة
سطر 213:
| المصدر =رئيس [[جامعة الموصل]] [[أبي سعيد الديوه جي]]<ref>[https://books.google.com.au/books?hl=ar&id=UV0dAQAAMAAJ&dq=%D9%85%D9%85%D9%86+%D9%8A%D8%AD%D8%A8%D9%88%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85 جوامع الموصل - أبي سعيد الديوه جي - الصفحة 16]</ref>
}}
ثلاث مراحل تمدينية كبرى مرت بها الموصل تمت جميعها على أيدي عرفجة، فهو الذي أسس العهد العربي في مدينة الموصل،<ref>[https://books.google.com.sa/books?hl=ar&id=tEYJAQAAIAAJ&dq=%D9%87%D8%B1%D8%AB%D9%85%D8%A9 ومدينةدراسات [[نينوى]عن ابن عبد الحكم - طبعة الهيئة المصرية العامة للكتاب - المجلد 167 - الصفحة 70.]</ref> ومدينة ([[حديثة الموصل|الحديثة]])، وجندهماوجندهما، ووطن العرب بهما.<ref>[https://ia600803.us.archive.org/BookReader/BookReaderImages.php?zip=/9/items/7689054_201709/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D8%B1%20%D9%86%D8%A7%D8%AC%D9%8A_jp2.zip&file=%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D8%B1%20%D9%86%D8%A7%D8%AC%D9%8A_jp2/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D8%B1%20%D9%86%D8%A7%D8%AC%D9%8A_0386.jp2&scale=2&rotate=0 دراسات في تاريخ المدن العربية الإسلامية - عبد الجبار ناجي - الصفحة 386]</ref>
 
# في سنة [[22 هـ]] بدأ عرفجة بن هرثمة بالعمل الكبير الذي خلده التاريخ وهو تأسيس واختطاط الموصل في مكان الحصن القديم في الضفة الغربية من نهر دجلة،<ref>[http://ar.lib.eshia.ir/40538/1/564 الروض المعطار في خبر الأقطار - محمد بن عبد المنعم الحميري - الصفحة 564] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181011053641/http://ar.lib.eshia.ir/40538/1/564 |date=11 أكتوبر 2018}}</ref> وفي ذلك يقول [[ابن الكلبي]]: {{اقتباس مضمن|أول من مصّر الموصل هرثمة بن عرفجة البارقي في أيام عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، وأسكنها العرب}}.<ref>[http://ar.lib.eshia.ir/40581/2/230/ معجم البلدان - الحموي - ج 2 - الصفحة 230] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002180738/http://ar.lib.eshia.ir/40581/2/230 |date=02 أكتوبر 2018}}</ref> فأسس عرفجة الموصل واختط مساكنها ومبانيَها ومرافقَها العامة ومسجدها الجامع وسورها وأسكن بها العرب المسلمين،<ref>[https://e.top4top.net/p_1013hkhcm1.jpg الدولة الحمدانية في الموصل و حلب - الدكتور فيصل السامر - ج 1 - الصفحة 159] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181011053515/https://e.top4top.net/p_1013hkhcm1.jpg |date=11 أكتوبر 2018}}</ref> وجعل الموصل مدينة عاصمة لولاية الموصل ومقراً له،<ref>[https://books.google.com.au/books?id=eACqCQAAQBAJ&pg=PA37#v=onepage&q&f=false Concise History of Islam - Akhtar - Page 37] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181011093422/https://books.google.com.au/books?id=eACqCQAAQBAJ&pg=PA37 |date=11 أكتوبر 2018}}</ref> قال [[ابن الفقيه|ابن الفقيه الهمداني]]: {{اقتباس مضمن|أوّل من اختطّ الموصل وأسكنها العرب، ومصّرها هرثمة بن عرفجة البارقيّ، وكان عمر عزل عتبة عن الموصل وولّاها هرثمة، وكان بها الحصن وبيع النصارى ومنازلهم ومحلّة اليهود، فمصّرها هرثمة ثم بنى المسجد الجامع}}.<ref name="مولد تلقائيا3">[http://ar.lib.eshia.ir/40529/1/177 البلدان - ابن الفقيه - الصفحة 177] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002180550/http://ar.lib.eshia.ir/40529/1/177 |date=02 أكتوبر 2018}}</ref><ref>[https://ia801308.us.archive.org/BookReader/BookReaderImages.php?zip=/30/items/wal_201510/%D9%86%D8%A8%D8%B0%20%D9%85%D9%86%20%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%AC%20%D9%88%D8%B5%D9%86%D8%A7%D8%B9%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A9%20%D9%82%D8%AF%D8%A7%D9%85%D8%A9%20%D8%A8%D9%86%20%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_jp2.zip&file=%D9%86%D8%A8%D8%B0%20%D9%85%D9%86%20%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%AC%20%D9%88%D8%B5%D9%86%D8%A7%D8%B9%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A9%20%D9%82%D8%AF%D8%A7%D9%85%D8%A9%20%D8%A8%D9%86%20%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_jp2/%D9%86%D8%A8%D8%B0%20%D9%85%D9%86%20%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%AC%20%D9%88%D8%B5%D9%86%D8%A7%D8%B9%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A9%20%D9%82%D8%AF%D8%A7%D9%85%D8%A9%20%D8%A8%D9%86%20%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_0382.jp2&scale=2&rotate=0 الخراج و صناعة الکتابة - قدامة بن جعفر - الصفحة 382]</ref>
# في نحو سنة [[24 هـ]]<ref group="معلومة">أُنشئت الحديثة سنة 24 هجرية. وقد نزلها بعد أن بنيت الوليد بن عقبة وجيشه بعد أن فتح أرمينية وكان نزوله سنة 25 هـ ([http://www.shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3465_%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%B0%D8%B1%D9%8A-%D8%AC-%D9%A1/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_270 انظر فتوح البلدن 1 / 235]، [http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=&pid=157039&bk_no=334&startno=9 انظر: تاريخ الطبري 3 / 308]). {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181116000758/http://www.shiaonlinelibrary.com/الكتب/3465_فتوح-البلدان-البلاذري-ج-١/الصفحة_270 |date=16 نوفمبر 2018}}</ref> اختار عرفجة قرية قديمة بالقرب من - [[نينوى]] - في الضفة الشرقية لدجلة، عرفت لاحقاً بالحديثة وجعلها مدينة أخرى بالموصل،<ref>[https://books.google.com.tr/books?hl=ar&id=1uYqAAAAIAAJ&dq=%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AC%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D8%A9 المجتمع الإسلاميّ في مرحلة التكوين - مصطفى علم الدين - الصفحة 56]</ref><ref>[https://books.google.com.sa/books?hl=ar&id=PWLfAAAAMAAJ&dq=%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AC%D8%A9+%D9%87%D8%B1%D8%AB%D9%85%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D8%A9 دراسات في تاريخ العراق وحضارته، الجيش والسلاح - ج 4 - الصفحة 101]</ref> وفي ذلك يقول [[البلاذري]]: {{اقتباس مضمن|لما اختط هرثمة الموصل وأسكنها العرب أتى الحديثة وكانت قرية قديمة فيها بيعتان وأبيات النصارى فمصرها وأسكنها قوما منَ العرب فسميت الحديثة لأنها بعد الموصل، وبنى نحوها حصنًا}}،<ref name="مولد تلقائيا3" /><ref>[http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=1&pid=125891&bk_no=197&startno=5 البلدان وفتوحها وأحكامها - البلاذري - الصفحة 324] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181011013804/http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=1&pid=125891&bk_no=197&startno=5 |date=11 أكتوبر 2018}}</ref> وقال [[شمس الدين الأنصاري]]: {{اقتباس مضمن|ومن مدن الموصل: الحديثة، وهي في شرقي دجلة وتسمى حديثة الموصل بناها هرثمة بن عرفجة}}.<ref>[https://books.google.com.tr/books?id=KHCwo6kV5ZkC&pg=PP196#v=onepage&q&f=false نخبة الدهر في عجائب البر والبحر - شمس الدين الأنصاري - الصفحة 196] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181107104328/https://books.google.com.tr/books?id=KHCwo6kV5ZkC&pg=PP196 |date=07 نوفمبر 2018}}</ref> وكان الحصن الذي بناه عرفجة بالقرب من مدينة الحديثة مقراً للجيوش العربية والإمدادات العسكرية صوب [[أرمينيا]] و[[أذربيجان|اذربيجان]] وقلاع [[كرد|الأكراد]].<ref>[http://ar.lib.eshia.ir/22017/1/235/%D8%A8%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84_%D8%B3%D9%86%D8%A9_%D8%AE%D9%85%D8%B3_%D9%88%D8%B9%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86_%D8%A3%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9 فتوح البلدان - البلاذري - الصفحة 235]</ref><ref>[http://ar.lib.eshia.ir/40077/4/247/%D9%88%D8%AF%D8%AE%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84_%D9%81%D9%86%D8%B2%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D8%A9 تاريخ الطبري - الطبري - ج 4 - الصفحة 247]</ref>
# وفي سنة [[29 هـ]] توجه الكثير من عمال وقادة بلاد العراق ومشارقها في الجيش الذي بعثة الخليفة [[عثمان بن عفان]] بقيادة [[عبد الله بن عامر بن كريز|عبد الله بن عامر]] أمير ولاية البصرة لفتح أقاصي بلاد فارس و[[سجستان]] و[[خراسان (توضيح)|خراسان]]،<ref>[http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=813&idto=813&bk_no=59&ID=898 البداية والنهاية - ابن كثير - ج 10 - الصفحة 230] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110514131228/http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=813&idto=813&bk_no=59&ID=898 |date=14 مايو 2011}}</ref><ref>[https://books.google.com.tr/books?id=FNtHCwAAQBAJ&pg=PT282#v=onepage&q&f=false الخلفاء الراشدون - النجار - الصفحة 282] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181107104023/https://books.google.com.tr/books?id=FNtHCwAAQBAJ&pg=PT282 |date=07 نوفمبر 2018}}</ref> فكان عرفجة البارقي ممن سار مددًا لذلك الجيش والفتح،<ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3466_%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%B0%D8%B1%D9%8A-%D8%AC-%D9%A2/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_188 فتوح البلدان - البلاذري - ج 2 - الصفحة 479] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181107104014/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3466_فتوح-البلدان-البلاذري-ج-٢/الصفحة_188 |date=07 نوفمبر 2018}}</ref> وكان في ذلك الجيش عدد كبير من قبائل العرب فأقنع عرفجة أربعة الآف منهم بالعودة معه إلى الموصل والاستقرار بها فاستجابوا، فكتب بذلك إلى عثمان بن عفان فأمر بمسيرهم معه بعد فتح أقاصي فارس وسجستان فلما تم الفتح ساروا معه إلى الموصل، وهو ما يستفاد مما ذكره [[أبو زكريا الأزدي|أبو زكريا الموصلي]]: {{اقتباس مضمن|الذي جند الموصل عثمان بن عفان، وأسكنها أربعة آلاف من الأزد وطيء وكندة، وعبد القيس، وأمر عرفجة بن هرثمة البارقي فقطع بهم من فارس إلى الموصل، وكان قد بعثه عثمان يغير على أهل فارس }}.<ref>[https://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=1591&pid=557743&hid=1037 أسد الغابة في معرفة الصحابة - ابن الأثير - ج 3 - الصفحة 401] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002141720/https://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=1591&pid=557743&hid=1037 |date=02 أكتوبر 2018}}</ref> فأسكن عرفجة الأربعة الآف بالموصل والحديثة (نينوى) على ضفتي [[دجلة|نهر دجلة]]،<ref>[https://books.google.com.au/books?hl=ar&id=jFdAAQAAIAAJ&dq=%D8%B9%D8%B1%D9%82%D8%AC%D8%A9++%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B2%D9%84%D9%87%D9%85+%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A9 منهل الأولياء : ومشرب الأصفياء من سادات الموصل الحدباء -محمد أمين بن خير الله العمري - الصفحة 128]</ref> وأصبحت الموصل إحدى أهم مدن الأمصار التي ابتنيت للمهاجرين والمقاتلين العرب، وقد تدفق إليها من غير العرب [[آراميون|الآراميون]] و[[فرس (مجموعة إثنية)|الفرس]] بأعداد كبيرة باعتبارها أحد المراكز [[منطقة حضرية|الحضرية]] والإدارية والاقتصادية الأسرع نمواً في الإمبراطورية العربية الإسلامية الجديدة.<ref>[https://books.google.com.au/books?id=BERLDwAAQBAJ&pg=PT380#v=onepage&q&f=false مختصر تاريخ العراق: تاريخ العراق القديم - علي شحيلات وعبد العزيز الياس الحمداني - الصفحة 381] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002215156/https://books.google.com.au/books?id=BERLDwAAQBAJ&pg=PT380 |date=02 أكتوبر 2018}}</ref><ref>[https://ia801607.us.archive.org/BookReader/BookReaderImages.php?zip=/19/items/abualialkurdy_gmail_20170329/الفتوحات%20الإسلامية_jp2.zip&file=الفتوحات%20الإسلامية_jp2/الفتوحات%20الإسلامية_0139.jp2&scale=4&rotate=0 الفتوحات الإسلامية - صالح أحمد العلي - الصفحة 141]</ref>
 
=== الجامع ===