شاه ولي الله الدهلوي: الفرق بين النسختين

<!-- صورة -->
| صورة =
<!-- معلومات -->

| الاسم = الشاه ولي الله الدهلوي

| الاسم بالكامل = أحمد بن عبد الرحيم بن وجيه الدين بن معظم بن منصور المعروف بشاه ولي الله الدهلوي، الهندي، العمري، الحنفي

| كنية =

| لقب = [[شيخ الإسلام]]، قطب الدين، حجة الله بين الأنام،<ref>كتاب: الفضل المبين في المسلسل من حديث النبي الأمين، تأليف: الشاه ولي الله الدهلوي، تحقيق: محمد عاشق إلهي البرني المدني، الناشر: دار الكتاب ديوبند، سنة الطباعة: 1418هـ، ص: 7</ref> إمام الأئمة، علامة العلماء، وارث الأنبياء، آخر المجتهدين، أوحد علماء الدين، زعيم المتضلعين بحمل أعباء الشرع المتين، محيي السنة<ref>كتاب: المختار المصون من أعلام القرون: مختارات تسعة عشر كتاباً من القرن الثامن حتى القرن الثالث عشر، تأليف: محمد بن حسن بن عقيل موسى، الناشر: دار الأندلس الخضراء، شيخ الإسلام ولي الله بن عبد الرحيم الدهلوي، ص: 1386.</ref>

| حقبة = عهد مغول =

| ميلاد = [[1114 هـ|1114هـ]] = [[1703]]م

| مكان الميلاد =

| اسم الميلاد = أحمد

| إقامة = دلهي

| وفاة = [[1176 هـ|1176هـ]] = [[1762]]م

| مكان الوفاة =

| الفقه = [[حنفية|حنفي]]، [[أشعرية|أشعري]]، [[صوفية|صوفي]]<ref name="مولد تلقائيا5">{{مرجع ويب|مسار= http://www.darultahqiq.com/shah-waliullah-transmitter-of-an-ashari-musalsal-chain|عنوان= Shah Waliullah – transmitter of an Ashari Musalsal chain|ناشر= Darul Tahqiq| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180829062925/http://www.darultahqiq.com/shah-waliullah-transmitter-of-an-ashari-musalsal-chain/ | تاريخ أرشيف = 29 أغسطس 2018 }}</ref><ref name="مولد تلقائيا2">{{مرجع ويب|مسار= http://www.daralhadith.org.uk/?p=358|عنوان= Shah Waliullah Ijazah:Hanafi, Ashari, Sufi|ناشر= Dar al-Hadith| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180625132424/http://www.daralhadith.org.uk/?p=358 | تاريخ أرشيف = 25 يونيو 2018 }}</ref><ref name="مولد تلقائيا3">كتاب: الفضل المبين في المسلسل من حديث النبي الأمين، تأليف: الشاه ولي الله الدهلوي، تحقيق: محمد عاشق إلهي البرني المدني، الناشر: دار الكتاب ديوبند، سنة الطباعة: 1418هـ، حديث مسلسل بالأشاعرة، ص: 63، أحاديث مسلسلة بالصوفية، ص: 65.</ref>

| العقيدة = [[إسلام|الإسلام]]: [[أهل السنة والجماعة]]

| انتماء = الهند (عهد مغول) = {{الهند}}

| اهتمامات رئيسية = التفسير،[[علم شرحالحديث]]، الحديث،[[صوفية|التصوف]]، التصوف،[[فقه الفقه،إسلامي|الفقه]]، [[أصول الفقه،الفقه]]، [[أصول الدين،الدين]]، [[علم الكلام،الكلام]]، [[المنطق.]]

| أفكار مميزة = التوسط في الأحكام الفقهية ونبذ التقليد=

| تأثرات = الإمام الشافعي =

| تأثيرات = عبد[[محمد العزيززكريا الدهلويالكاندهلوي]]

| مؤلفات = [[حجة الله البالغة]]<br/>عقد الجيد في أحكام الاجتهاد والتقليد<br/>الإنصاف في بيان أسباب الاختلاف<br/>الفضل المبين في المسلسل من حديث النبي الأمين

| الموقع =

ومن نعم الله تعالى عليه أن ألهمه الجمع بين الفقه والحديث وأسرار السنن ومصالح الأحكام وسائر ما جاء به النبي {{ص}}. وقد أثنى عليه أكابر العلماء ومنهم شيخه أبو طاهر محمد بن إبراهيم المدني، قال: إنه يسند عني اللفظ وكنت أصحح منه المعنى، أو كلمة تشبه ذلك، وكتبها فيما كتب له وهذا يقرب من قول [[محمد بن إسماعيل البخاري|البخاري]] في [[أبو عيسى محمد الترمذي|أبي عيسى الترمذي]] حين قال له: ما انتفعت بك أكثر مما انتفعت بي. قال الشيخ [[محمد زكريا الكاندهلوي]] في بعض دروسه: "إني كتبت إلى جميع من يشتغل في الهند بالحديث من مختلفي الطوائف أن يكتب إليّ سنده إلى أصحاب كتب الحديث، فتحقق لي من أجوبتهم أنه لا سند لأهل الهند إلا أن الشاه ولي الله قدس الله سره واقع في أثناء سنده".<ref name="مولد تلقائيا4" /><ref name="مولد تلقائيا1" /><!-- بل يوجد هناك سند آخر لأهل الهند لا يقع فيه الشاه ولي الله، وهو سند النواب صديق حسن خان القنوجي عن ابن الإمام الشوكاني عن الشوكاني إلى آخر. -->