أسطورة إيزيس وأوزوريس: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
طلا ملخص تعديل
وسم: تعديلات المحتوى المختار
الرجوع عن تعديل معلق واحد من Elmesalem إلى نسخة 33789718 من Adil Faouzi.
سطر 5:
 
توجد أجزاء من الأسطورة في مجموعة متنوعة من [[أدب مصري قديم|النصوص المصرية القديمة]]، بدءًا من [[نصوص جنائزية مصرية قديمة|النصوص الجنائزية]] و{{المقصود|التعويذات السحرية|سحر}} ووصولًا إلى [[أقصوصة|القصص القصيرة]]. وبهذا تكون القصة أكثر تفصيلًا وتلاحمًا من أي أسطورة [[مصر القديمة|فرعونية]] أخرى. لكن لا يوجد مصدر مصري يعطي فكرة كاملة وافية عن الأسطورة، كما تختلف الأحداث إلى حد كبير باختلاف المصادر. وبالرغم من أن الكتابات [[اليونان القديمة|اليونانية]] و[[روما القديمة|الرومانية]]، وعلى وجه التحديد كتاب "حول العادات والأعراف" لصاحبه [[بلوتارخ]]، توفر معلومات أكثر عن الأسطورة، فهي لا تعكس ال[[عقيدة|معتقدات]] المصرية بدقة في كل الأحيان. وبفضل هذه الكتابات، استمرت أسطورة إيزيس وأوزويس حتى بعد زوال معظم المعتقدات الفرعونية. ولا تزال هذه الأسطورة معروفة حتى اليوم الحالي.
ضبط التسمية لشخوص الاسطورةنطق المصري القديم لفظ أوزير وايزة وحور أما إضافة حرف السين فظهرت في عصر متأخر بسيادة اللغة اللإغريقية فصار أوزير أوزوريس وإيزة لإيزيس وحور حورس وعبدبعض اليهود في مصر أوزير تشبهابعبادة المصريين له وهو المقصود بعزير في القرأن وصنعوا له تماثيل في أعياده ميزت تماثيل اليهود له بذكور أوزير المختتنة على عادة اليهود بينماصنع المصريين القدماء تماثيل أوزير بدون إختتان وكان العثور على بقايا هذه التماثيل الاوزيرية بمصر من الادلة الدامغة على تحديد أماكن حياة اليهود بهامحصورة في المسافة بين سقارةالحالية وزوية رزين بمنوف والى الحذف السريع للتعديل كما اعتدنا منكم
 
==مصادر الأسطورة==