علم: الفرق بين النسختين

{{علوم}}

[[ملف:CMB Timeline75 (Arabic Vision).jpg|250px|تصغير|يسار|يتم تمثيل ال[[الكون|كون]] على شكل شرائح متعددة على شكل قرص عبر الزمن، حسب [[الانفجار العظيم|نظرية الانفجار العظيم]]، والتي تمر من اليسار إلى اليمين.]]

 

يمكن تتبع جذور العلوم الأولى إلى [[مصر القديمة]] و[[بلاد الرافدين|بلاد ما بين النهرين]] في حوالي 3500 إلى 3000 سنة قبل الميلاد.<ref name= "Lindberg1" >"The historian&nbsp;... requires a very broad definition of "science"&nbsp;– one that&nbsp;... will help us to understand the modern scientific enterprise. We need to be broad and inclusive, rather than narrow and exclusive&nbsp;... and we should expect that the farther back we go [in time] the broader we will need to be." &nbsp;p.3—{{مرجع كتاب | الأخير= Lindberg | الأول= David C. | سنة = 2007 | chapter = Science before the Greeks | عنوان= The beginnings of Western science: the European Scientific tradition in philosophical, religious, and institutional context | صفحات = 1–27 | إصدار = Second | مكان = Chicago, Illinois | ناشر = University of Chicago Press | isbn= 978-0-226-48205-7}}</ref><ref name= "Grant2007a">{{مرجع كتاب | الأخير= Grant| الأول= Edward | سنة = 2007 | chapter = Ancient Egypt to Plato | عنوان= A History of Natural Philosophy: From the Ancient World to the Nineteenth Century | صفحات = 1–26 | إصدار = First | مكان = New York, New York | ناشر = Cambridge University Press | isbn= 978-052-1-68957-1}}</ref> مساهماتهم في ال[[رياضيات]] و[[علم الفلك]] وال[[طب]] دخلت وشكلت [[فلسفة يونانية|الفلسفة اليونانية]] الطبيعية للعصور الكلاسيكية القديمة، حيث بذلت محاولات رسمية لتقديم تفسيرات للأحداث في العالم المادي بناءً على أسباب طبيعية.<ref name= "Lindberg1"/><ref name= "Grant2007a"/> بعد سقوط [[الإمبراطورية الرومانية الغربية]]، تدهورت المعرفة اليونانية في [[أوروبا]] الغربية خلال القرون الأولى (400 إلى 1000 للميلاد) في [[العصور الوسطى]]<ref name= "Lindberg9">{{مرجع كتاب | الأخير = Lindberg | الأول= David C. | سنة = 2007 | chapter = The revival of learning in the West | عنوان=The beginnings of Western science: the European Scientific tradition in philosophical, religious, and institutional context | صفحات = 193–224 | إصدار = Second | مكان = Chicago, Illinois | ناشر = University of Chicago Press | isbn=978-0-226-48205-7}}</ref> ولكن تم الحفاظ عليها وتطويرها في [[العالم الإسلامي]] خلال [[العصر الذهبي للإسلام|العصر الذهبي الإسلامي]].<ref name= "Lindberg8" >{{مرجع كتاب | الأخير= Lindberg | الأول= David C. | سنة = 2007 | chapter = Islamic science | عنوان= The beginnings of Western science: the European Scientific tradition in philosophical, religious, and institutional context | صفحات = 163–92 | إصدار = Second | مكان = Chicago, Illinois | ناشر = University of Chicago Press | isbn=978-0-226-48205-7}}</ref> انتعشت وتمت ترجمة الأعمال اليونانية وإيضافة الملاحظات الإسلامية لما أصبح اسمها [[فلسفة إسلامية|الفلسفة الإسلامية]] وتم نقلها لأوروبا من القرن العاشر إلى الثالث عشر من ما أحيا "الفلسفة الطبيعية"،<ref name= "Lindberg9"/><ref name= "Lindberg10" >{{مرجع كتاب | الأخير= Lindberg | الأول= David C. | سنة = 2007 | chapter = The recovery and assimilation of Greek and Islamic science | عنوان= The beginnings of Western science: the European Scientific tradition in philosophical, religious, and institutional context | صفحات= 225–53| إصدار = 2nd | مكان = Chicago, Illinois | ناشر = University of Chicago Press | isbn= 978-0-226-48205-7}}</ref> والتي تحولت لاحقًا بواسطة [[ثورة علمية|الثورة العلمية]] التي بدأت في القرن السادس عشر<ref name= "Principe2011">{{مرجع كتاب | الأخير= Principe | الأول= Lawrence M. | سنة = 2011 | chapter = Introduction | عنوان = Scientific Revolution: A Very Short Introduction | صفحات = 1–3 | إصدار = First | مكان = New York, New York | ناشر = Oxford University Press | isbn= 978-0-199-56741-6}}</ref> كتجديد الأفكار والاكتشافات التي بدورها أزاحت المفاهيم والتقاليد اليونانية السابقة، واستبدلتها ب[[المنهج العلمي|المنهجية العلمية]].<ref name= "Lindberg1990">{{مرجع كتاب | الأخير= Lindberg | الأول= David C. | سنة = 1990 | chapter = Conceptions of the Scientific Revolution from Baker to Butterfield: A preliminary sketch | عنوان=Reappraisals of the Scientific Revolution | editor1 = David C. Lindberg | editor2 = Robert S. Westman | صفحات = 1–26 | إصدار = First | مكان = Chicago, Illinois | ناشر = Cambridge University Press | isbn= 978-0-521-34262-9}}</ref><ref name= "Lindberg14">{{مرجع كتاب | الأخير= Lindberg | الأول= David C. | سنة = 2007 | chapter = The legacy of ancient and medieval science | عنوان= The beginnings of Western science: the European Scientific tradition in philosophical, religious, and institutional context | صفحات= 357–368| إصدار = 2nd | مكان = Chicago, Illinois | ناشر = University of Chicago Press | isbn= 978-0-226-48205-7}}</ref><ref name= "Stanford Encyclopedia">{{مرجع كتاب|مسار = https://plato.stanford.edu/archives/fall2016/entries/natphil-ren/|عنوان= The Stanford Encyclopedia of Philosophy|الأخير= Del Soldato|الأول= Eva|تاريخ = 2016|ناشر= Metaphysics Research Lab, Stanford University|editor-last= Zalta|editor-first= Edward N.|إصدار= Fall 2016}}</ref><ref name= Grant2007c>{{مرجع كتاب | الأخير= Grant | الأول = Edward | سنة = 2007 | chapter = Transformation of medieval natural philosophy from the early period modern period to the end of the nineteenth century | عنوان= A History of Natural Philosophy: From the Ancient World to the Nineteenth Century | صفحات = 274–322 | إصدار = First | مكان = New York, New York | ناشر = Cambridge University Press | isbn= 978-052-1-68957-1}}</ref> سرعان ما لعبت الطريقة العلمية دورًا أكبر في تكوين المعرفة، ولم يبدأ ظهور العديد من السمات المؤسسية والمهنية للعلوم حتى القرن التاسع عشر؛<ref name= "Cahan Natural Philosophy">{{مرجع كتاب | editor1-last= Cahan | editor1-first= David | عنوان= From Natural Philosophy to the Sciences: Writing the History of Nineteenth-Century Science | تاريخ= 2003 | ناشر= University of Chicago Press | مكان= Chicago, Illinois |isbn= 978-0-226-08928-7}}</ref><ref>The ''Oxford English Dictionary'' dates the origin of the word "scientist" to 1834.</ref> إلى جانب تغيير "الفلسفة الطبيعية" إلى مفهوم "العلوم الطبيعية".<ref>{{مرجع كتاب| الأخير1 = Harrison| الأول1 = Peter| وصلة مؤلف1 = Peter Harrison (historian)| عنوان = The Territories of Science and Religion| مكان = Chicago| ناشر = University of Chicago Press| تاريخ = 2015| صفحة = 164–165| isbn = 9780226184517| اقتباس = The changing character of those engaged in scientific endeavors was matched by a new nomenclature for their endeavors. The most conspicuous marker of this change was the replacement of "natural philosophy" by "natural science". In 1800 few had spoken of the "natural sciences" but by 1880, this expression had overtaken the traditional label "natural philosophy". The persistence of "natural philosophy" in the twentieth century is owing largely to historical references to a past practice (see figure 11). As should now be apparent, this was not simply the substitution of one term by another, but involved the jettisoning of a range of personal qualities relating to the conduct of philosophy and the living of the philosophical life.}}</ref>

خلال العصور القديمة المتأخرة، في [[الإمبراطورية البيزنطية]] تم الحفاظ على العديد من النصوص الكلاسيكية اليونانية. تم إجراء العديد من الترجمات السريانية من قبل مجموعات مثل [[نسطورية|النساطرة]] وال[[مونوفيزية|مونوفيزيون]].<ref name= "Grant2007b">{{مرجع كتاب |الأخير= Grant |الأول= Edward |chapter= Islam and the eastward shift of Aristotelian natural philosophy |عنوان= A History of Natural Philosophy: From the Ancient World to the Nineteenth Century |سنة= 2007 |ناشر= [[مطبعة جامعة كامبريدج]] |isbn= 978-0-521-68957-1 |صفحات= 62–67}}</ref> لقد لعبوا دورًا هاما عندما ترجموا النصوص اليونانية الكلاسيكية إلى العربية في ظل الخلافة الإسلامية، والتي تم خلالها الحفاظ على العديد من الكتابات الكلاسيكية وفي بعض الحالات تم تحسينها.<ref name= "Grant2007b" /> بالإضافة إلى ذلك، أنشأت [[الإمبراطورية الفارسية]] المجاورة، الأكاديمية الطبية ل[[جنديسابور]] حيث أسس الأطباء اليونانيون والسريانيين والفرس المركز الطبي الأكثر أهمية في العالم القديم خلال القرنين السادس والسابع.<ref>{{مرجع كتاب|عنوان= The Cambridge history of Iran|تاريخ= 1968–1991|ناشر= University Press|others= Fisher, W.B. (William Bayne)|isbn= 978-0521200936|مكان= Cambridge|oclc= 745412}}</ref>

 

 

في العصور القديمة الكلاسيكية، كان من المحظور في الحضارتين اليونانية والرومانية ممارسة ال[[تشريح]]، ولكن في [[العصور الوسطى]] تغير الأمر، بدأ أساتذة الطب والطلاب في [[بولونيا (توضيح)|بولونيا]] في فتح الأجسام البشرية، وتأليف [[موندينو دي لوتزي]] أول كتاب تشريحي معروف يعتمد على [[تشريح|تشريح الإنسان]].<ref>{{مرجع كتاب|مسار= http://www.hup.harvard.edu/catalog.php?isbn= 9780674057418|الأخير= Numbers|الأول= Ronald|عنوان= Galileo Goes to Jail and Other Myths about Science and Religion|صفحة= 45|ناشر= Harvard University Press|سنة= 2009|isbn= 978-0-674-03327-6}}</ref><ref name = Shwayder>{{استشهاد بخبر | الأخير = Shwayder | الأول = Maya | مسار = https://news.harvard.edu/gazette/story/2011/04/debunking-a-myth/|عنوان= Debunking a myth|تاريخ= 7 April 2011 | newspaper = The Harvard Gazette | تاريخ الوصول = May 11, 2019| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190728101124/https://news.harvard.edu/gazette/story/2011/04/debunking-a-myth/ | تاريخ أرشيف = 28 يوليو 2019 }}</ref>