العبر وديوان المبتدأ والخبر: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
فصل المقدمة بفقرة ووضع قالب تفصيلي وزيادة نص |
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V4.4 |
||
سطر 27:
وقد أنجزه أولاً في مدة خمسة أشهر، من عام ([[779هـ]]/[[1378]]م) أثناء إقامته عند بني العريف في [[قلعة بني سلامة]] ب[[وهران]]. ثم نقحه بعد ذلك وهذبه وألحق به تاريخ العرب وأخبار البربر و[[زناتة]]، وأهداه إلى المستنصر أبي العباس، الذي تولى إمارة تونس من سنة (772 حتى 796هـ). وكانت هذه النسخة موجودة حتى عام (1858م). كما يفهم من كلام [[نصر الهوريني]] في نشرته (1858م). فلما ترك تونس إلى مصر عكف على تهذيب الكتاب والزيادة عليه، زهاء (20) سنة، فأضاف إليه الجزء الخاص بملوك العجم، وأقساماً أخرى ألحقها بمواضعها.
== تقريظ الكتاب ==
قال [[توينبي]]، مستعيراً كلمة [[المقريزي]]: (عمل لم يقم بمثله إنسان في أي زمان ومكان). وفيها أرسى قواعد فقه التاريخ وعلم العمران. وهو علم أعثره عليه الله كما يقول، ولم يقف على الكلام في منحاه لأحد من الخليقة. وموضوعه: (البحث في أسباب انهيار الدول وازدهارها). وأراد أن تجد به الملوك ما يغني عن (سر الأسرار) الذي ألفه [[أرسطو]] [[الإسكندر الأكبر|للإسكندر]].<ref>[http://www.alwaraq.net/Core/AlwaraqSrv/TransferLog?LogId=31313839383037333831323138&MirrorId=1112961 موقع الوراق: تاريخ ابن خلدون] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140823183917/http://www.alwaraq.net/Core/AlwaraqSrv/TransferLog?LogId=31313839383037333831323138&MirrorId=1112961 |date=23 أغسطس 2014}}</ref>
انظر ما كتبه د. [[عبد الرحمن بدوي]] عن الكتاب ومخطوطاته وطبعاته وترجماته إلى مختلف اللغات في كتابه: (مؤلفات ابن خلدون) وفيه الحديث عن اثنين من ولاة سوريا في العهد العثماني كان لهما أكبر الأثر في ترجمة الكتاب إلى التركية ونشره، وهما الوالي [[صبحي باشا]] (ت 1886م) العلامة الجليل صاحب ([[عيون الأخبار في النقود والآثار]]) و([[تكملة العبر]])، والوالي [[أحمد جودت باشا]] (ت 1895) الذي ترجم القسم السادس من المقدمة، وهو أهم أقسامها، وكانت الترجمة التركية الأولى قد أغفلته. قال [[المقريزي]] في حديثه عن المقدمة: (لم يعمل مثالها، وإنه لعزيز أن ينال مجتهد منالها، إذ هي زبدة المعارف والعلوم، ونتيجة العقول السليمة والفهوم).
== كتبه ومؤلفاته ==
| |||