فوق طبيعي: الفرق بين النسختين

 

== في الكاثوليكية ==

 

<!--{{سؤال|الكاثوليك اللاهوتيين بعض الاحيان يسمون الظواهر الخارقه بالمعجزات الطريقة التي بعض الآثار ، في حد ذاتها الطبيعية ، ويتم إنتاج ، أو بعض الأوقاف (مثل حصانة الرجل من الموت والمعاناة ، والعاطفة، والجهل ) التي تجلب الطبقة الدنيا حتى العليا على الرغم دائما ضمن حدود إنشاؤها ، لكنها حريصون في التصفيات المؤهلة السابق كما خارق بطريق الخطأ ( supernaturale '' في '' accidens ) و هذا الأخير كما خارق نسبيا ( '' '' prœternaturale ) . ل مفهوم إلى حد كبير وخارق للغاية ، فإنها تبدأ من وجهة نظر شاملة من النظام الطبيعي المتخذة، في amplest قبول بها، لمجموع جميع الكيانات والقوى التي تم إنشاؤها ، بما في ذلك أعلى من الثروات الطبيعية التي المخلوق العقلاني قادر ، وحتى مثل هذه العمليات الإلهية كما هي طالبت بها فعالة إجراء النظام الكوني . النظام هو خارق ثم أكثر من وسيلة خارقة لإنتاج الآثار الطبيعية ، أو مفهوم التفوق النسبي داخل العالم المخلوق ، أو بموافقة اللازمة الله في الكون ، بل هو تأثير أو سلسلة من آثار كبيرة على الاطلاق و قبل كل شيء الطبيعة وعلى هذا النحو ، ويدعو لتدخل استثنائية و إغداق لا مبرر له من الله و يرتفع بطريقة لأمر الإلهي ، الوحيد الذي يتجاوز كله خلق العالم ... ومن الواضح أيضا أن هذا رفع من مخلوق الرشيد لأمر خارق لا يمكن أن يكون عن طريق امتصاص إنشاؤها في الإلهية أو مزيج من كليهما إلى نوع من الهوية الأحادي ، ولكن فقط عن طريق النقابة أو المشاركة، المصطلحين المتبقية متميزة تماما | جوزيف Sollier | الموسوعة الكاثوليكية. المجلد . 14 | اطلب خارق } }