|
[[ملف:Lord Mahavir Gold.jpg|تصغير|[[ماهافيرا]] حامل شعلة الأهيمسا في [[جاينية|الجاينية]]]]
'''الأهيمسا''' (اللا عنف) ([[اللغة السنسكريتية|باللغة السنسكريتية]]: अहिंसा، وبالأبجدية الدولية من اللغة السنسكريتية: ahiṃsā،<ref name="Johansson2012">{{مرجع كتاب|مؤلف=Rune E. A. Johansson|عنوان=Pali Buddhist Texts: An Introductory Reader and Grammar|مسار=https://books.google.com/books?id=CXBmlQvw7PwC&pg=PT143|تاريخ=6 December 2012|ناشر=Routledge|isbn=978-1-136-11106-8|صفحة=143}}</ref> و[[بالي (لغة)|بلغة بالي]]: avihiṃsā) وتعني "عدم الإصابة" و"الرحمة" وتشير إلى فضيلة رئيسية في [[هندوسية|الهندوسية]] و<nowiki/>[[جاينية|اليانية]].<ref name="Sanskrit dictionary">{{مرجع ويب|مسار=https://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/cgi-bin/monier/serveimg.pl?file=/scans/MWScan/MWScanjpg/mw0125-ahalyA.jpg|عنوان=Sanskrit Dictionary Reference|موقع=www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190513063049/https://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/cgi-bin/monier/serveimg.pl?file=/scans/MWScan/MWScanjpg/mw0125-ahalyA.jpg | تاريخ أرشيف = 13 مايو 2019 }}</ref><ref name="evpc">Stephen H. Phillips & other authors (2008), in Encyclopedia of Violence, Peace, & Conflict (Second Edition), {{ISBN|978-0-12-373985-8}}, Elsevier Science, Pages 1347–1356, 701–849, 1867</ref><ref name="pauldundas160">Dundas, Paul: ''The Jains'', second edition, London 2002, p. 160; Wiley, Kristi L.: ''Ahimsa and Compassion in Jainism'', in: ''Studies in Jaina History and Culture'', ed. Peter Flügel, London 2006, p. 438; Laidlaw pp. 153–154.</ref> وهي كلمة مشتقة من الجذر hiṃs في اللغة السنسكريتية وتعني "الضرب"، وhiṃsā وتعني الإصابة أو الضرر، و a-hiṃsā تعني عكس ذلك، أي لا تسبب أي إصابة ولا تؤذي.<ref>Mayton, D. M., & Burrows, C. A. (2012), ''Psychology of Nonviolence'', The Encyclopedia of Peace Psychology, Vol. 1, pages 713–716 and 720–723, Wiley-Blackwell, {{ISBN|978-1-4051-9644-4}}</ref><ref>[[موسوعة بريتانيكا|Encyclopædia Britannica]], see Ahimsa</ref> ويشار إلى أهيمسا أيضًا باسم اللا عنف، وينطبق ذلك على جميع الكائنات الحية -بما في ذلك الحيوانات- في الديانات الهندية القديمة.<ref name="historyindia2011">Bajpai, Shiva (2011). ''[http://www.himalayanacademy.com/media/books/the-history-of-hindu-india/the-history-of-hindu-india.pdf The History of India - From Ancient to Modern Times]'', Himalayan Academy Publications (Hawaii, USA), {{ISBN|978-1-934145-38-8}}; see pages 8, 98 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190624073654/https://www.himalayanacademy.com/media/books/the-history-of-hindu-india/the-history-of-hindu-india.pdf |date=24 يونيو 2019}}</ref>
تعدّ الأهيمسا هي واحدة من الفضائل الأساسية وتعتبر عقيدة هامة [[جاينية|للجاينية]] [[هندوسية|والهندوسية]] وفي [[بوذية|البوذية]] فهي تعد من أول المعتقدات الخمسة. إن الأهيمسا مفهوم<ref name="arapura">John Arapura in K. R. Sundararajan and Bithika Mukerji Ed. (1997), Hindu spirituality: Postclassical and modern, {{ISBN|978-81-208-1937-5}}; see Chapter 20, pages 392–417</ref> متعدد الجوانب ومستوحاة من افتراض أن جميع الكائنات الحية لديها شرارة لطاقة روحية إلهية وبالتالي يمكن أن تؤذي هذه الشرارة كائنًا آخر يعني أن تؤذي النفس. وقد ارتبطت الأهيمسا أيضًا بتصوّر أن أي عنف ترافقه عواقب أخلاقية "كرمية" (نسبةً إلى كارما وهي مفهوم أخلاقي في المعتقدات الهندوسية والبوذية واليانية).<ref name="chapple1990">Chapple, C. (1990). Nonviolence to animals, earth and self in Asian Traditions (see Chapter 1). State University of New York Press (1993)</ref> وقد كان علماء الهندوسية القدماء رائدين في مبادئ الأهيمسا وأتقنوها على مر الزمن، إذ وصل المفهوم إلى مكانة استثنائية في الفلسفة الأخلاقية لليانية. وكان مهاتما غاندي الأكثر شعبية يؤمن بقوة بمبدأ الأهيمسا.<ref>Gandhi, M. (2002). The essential Gandhi: an anthology of his writings on his life, work, and ideas. Random House Digital, Inc.</ref>
|
