ضرب المثل: الفرق بين النسختين

أُضيف 328 بايت ، ‏ قبل سنتين
تعديلات بسيطة
(الرجوع عن تعديلين معلقين من 176.205.68.29 إلى نسخة 34921248 من Jobas1.)
(تعديلات بسيطة)
وسمان: تحرير مرئي لفظ تباهي
'''ضرب المثل''' من أكثرمِنْ الأشكالأكثرِ التعبيريةأساليبِ الشعبيةالتعبيرِالشعبيةِ انتشاراانتشاراً وشيوعا،وشيوعاً، ولا تخلو منها أيةأيَّةُ ثقافة،ثقافةٍ، إذإذْ نجدها تعكستعكسُ مشاعرمشاعرَ الشعوبالشعوبِ على اختلافاختلافِ طبقاتهاطبقاتِها وانتماءتها،وانتمائِها، وتجسدوتُجسدُ أفكارهاأفكارَها وتصوراتهاوتصوراتِها وعاداتهاوعاداتِها وتقاليدهاوتقاليدِها ومعتقداتهاومعتقداتِها ومعظمومعظمِ مظاهرمظاهرِ حياتها،حياتِها في صورةصورةٍ حيةحيَّةٍ وفي دلالةدلالةٍ إنسانيةإنسانيةٍ شاملة، فهي بذلك عصارةعُصارَةُ حكمةحِكْمَةِ الشعوبالشُّعوبِ وذاكرتهاوذاكرَتِها. وتتسموتَتَّسِمُ الأمثالالأمثالُ بسرعةبسرعةِ انتشارهاانتشارِها وتداولهاوتداوُلِها منمِنْ جيلجيلٍ إلى جيل،آخر، وانتقالهاوانتقالِها من لغةلغةٍ إلى أخرى عبرعبرَ الأزمنةالأزمنةِ والأمكنة،والأمْكِنةِ، بالإضافةبالإضافةِ إلى إيجازإيجازِ نصهانصِّها وجمالوجمالِ لفظهالفظِها وكثافةوكثافةِ معانيها.
 
ولقد حظيتحَظِيَتْ الأمثالالأمثالُ الشعبيةالشعبيةُ بعنايةباهتمامِ خاصة،العَرَبِ عند الغرب والعربوالغَرْبِ على حدحدٍ سواء، ولعلولعلَّ عنايةعنايةَ [[الأدباء العرب|الأدباءِ العربِ]] بهذا الشكلالنوعِ التعبيريالتعبيريِّ كانكانَ لها طابعطابعٌ مميز،مميزٌ، نظرانظراً للأهميةللأهميةِ التي يكتسيهايكتسِبُها المثلالمثلُ في الثقافةالثقافةِ العربية، فنجدفنجدُ [[ابن الأثير|ابنَ الأثيرِ]] يشيريشيرُ إلى أهميتهاأهميتِها وهووهوَ يحيطيحيطُ المتصديالمتصديَ لدراسةلدراسةِ الأمثالالأمثالِ علماعلماً أنأنَّ «الحاجةالحاجةَ إليها شديدة،شديدةٌ، وذلك أنأنَّ [[العرب|العربَ]] لملمْ تصغتَصُغِ الأمثالالأمثالَ إلاإلَّا لأسبابلأسبابٍ أوجبتهاأوجبَتْها وحوادثوحوادثَ اقتضتها،اقتَضَتْها، فصارفصارَ المثلالمثلُ المضروبالمضروبُ لأمرلأمرٍ منمِنْ الأمورالأمورِ عندهمعندَهم كالعلامةكالعلامةِ التي يعرفيُعرَفُ بها الشيء» <ref>ابن الأثير، ضياء الدين (1959)، المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر، تقديم وتعليق أحمد الحوفي وبدوي طبانة، الجزء الأول، دار نهضة مصر للطبع والنشر، القاهرة، ص 54</ref>.
 
== تعريف المثل الشعبي ==
مستخدم مجهول