ذاكر نايك: الفرق بين النسختين

== النقد والجدل ==

 

حقق العديد من الباحثين في العلاقة بين نايك والإرهاب. الكاتب الهندي برافين سوامي يعتبر نايك جزءًا من البنية التحتية الإيديولوجية التي تم إنشاؤها لتغذية "الجهاد المقسى"، والذي يعرفه على أنه تكييف للجهاد من أجل تعزيز الأهداف السياسية الإسلاموية.<ref name="ps" /> جادل سوامي بأن بعض تعاليم نايك تشبه تعاليم المنظمات التي تدعو إلى العنف، على الرغم من أن نايك نفسه يرفض الإرهاب بشكل قاطع. <ref name="lashkar">[http://www.hindu.com/2007/07/08/stories/2007070856741000.htm Shattered certitudes and new realities emerge in terror link investigation] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081017102114/http://www.hindu.com/2007/07/08/stories/2007070856741000.htm|date=17 October 2008}} by Praveen Swami, [[الصحيفة الهندوسية|The Hindu]], 8 July 2007 (paragraph 14)</ref> وفقًا لسوامي، فقد أثبتت مؤسسة IRF التابعة لنايك أنها "مغناطيس" للشخصيات المرتبطة [[لشكر طيبة|بجماعة لشكر طيبة]]، بينما رسخت رسالته الإسلامويين العنيفين، وأعماله "تساعد على فهم دوافع المجندين الهنود ''للجهاد''".