عبد الرحمن الكيلاني النقيب: الفرق بين النسختين

وكان عبد الرّحمن الكيلانيّ النّقيب من أشدّ المتمسّكين [[الدولة العثمانية|بالدّولة العثمانيّة]] ومن المقرّبين لل[[سلاطين الدولة العثمانية|سّلطان العثمانيّ]] [[عبد الحميد الثاني|عبد الحميد الثّاني]] ولقد ناصره بشدّة في موضوع [[فلسطين]] وهذا مشهور ويحتسب له<ref>تاريخ الدولة العثمانية رجال ومواقف، جمال الكيلاني وزياد الصميدعي .</ref>، لكن بعد زوال العثمانيين واحتلال الإنجليز للبلدان الإسلاميّة أصبح الوضع معقّدا جدّا في [[العراق]] خصوصا بعد [[ثورة العشرين]] حيث تصرّف النّقيب بذكاء سياسيّ منقطع النّظير حيث رفض أن يكون ملكا على [[العراق]] زهدا بالملك ولكنّه وافق أن يكون [[رئيس الوزراء|رئيسا للوزراء]] حقنا لدماء [[مسلم|المسلمين]] من الطّائفتين ([[أهل السنة والجماعة|السّنّة]] و[[الشيعة|الشّيعة]]) وحرصا منه وهو الرّجل السّبعيني على بناء دولة القانون وتأسيس دولة عراقيّة حديثة وكان بإمكان الرّجل أن يكون ملكا على [[العراق]] لكنّه آثر مصلحة [[بلد|البلد]] على مصلحته<ref>غسان العطية، تاريخ العراق، لندن، 1988</ref>، ومنوأكدت الجديرعدد بالذّكرمن أنّالوثائق الدكتورالبريطانيّة المحفوظة ب[[لندن]] وطنيّة النّقيب وإيثاره مصلحة الوطن على العكس ممّا يشاع ضدّه <ref>لدكتور يقظان سعدون العامر في [[جامعة بغداد]] من أبناء مدينة [[السماوة|السّماوة]] أكّد في محاضراته في معهد التّاريخ وأمام حشد من الطّلبة بعد أن اطّلع على وثائق بريطانيّة ب[[لندن]] تؤكّد وطنيّة النّقيب وإيثاره مصلحة الوطن على العكس ممّا يشاع ضدّه </ref><ref>يقظان سعدون العامر، محاظرات في تاريخ العراق الحديث والمعاصر، مخطوط 2000</ref>، فالنّقيب عاش أغلب عمره عثمانيّا قلبا وقالبا لكنّه كان سياسيّا وتعلّم من أستاذه السّلطان [[عبد الحميد الثاني|عبد الحميد الثّاني]] ما هي [[سياسة|السّياسة]] وفنونها وكيف تدار فليس عيبا أن يضع النّقيب بلاده نصب عينه ويتعامل مع الأعداء<ref> وغيرهم وهذا ما أقرّه كل من [[كمال مظهر أحمد]] و[[عماد عبد السلام رؤوف|عماد عبد السّلام رؤوف]] و[[سالم الآلوسي]] و[[جمال الدين فالح الكيلاني|جمال الدّين فالح الكيلانيّ]] و[[يقظان سعدون العامر]]</ref>.