مصياف: الفرق بين النسختين

'''مصياف''' هي مدينة [[سورية]] تقع جنوب غرب مدينة [[حماة]] على مسافة 48 كم. ترتفع المدينة عن سطح البحر بما يقارب الـ 450 متراً وهي تقع على تقاطع خط الطول 36 شرقا مع خط العرض 35 شمالاًشمالاُ تحيط بالمدينة مجموعة جبال أهمها [[جبل المشهد]] بارتفاع يبلغ 1027م تقريباً و[[جبل عين]] (الخنازير) بارتفاع 779 م تقريباً. وتأخذوتاخذ المدينة موقعاً متوسطا بين الجبال الساحلية والسهول الداخلية من سوريا. وتشتهر بوجود سرعةسرعه عاليةعاليه للرياح فيها (هواء قوي). وكان يطلق على مصياف اسم مصياد (لكثرة الصيد فيها) ومصيات وباللهجة العامية حاليا مصييت <ref>كتاب محافظة حماة الدكتور محمد حربة</ref>

مصياف المدينة تعتمد على التجارة. فنجد في السوق الرئيس والسوق الصغير عدد كبير من المحلات التجارية التي تبيع مختلف السلع لسكان القرى من البسة واطعمه وخدمات، كما يعتمد أهلاهل مصياف على الوظائف العامة، ويوجد أيضا في مصياف معمل كبير للأحذية، ومعمل صغير للسجاد، وقطع عسكرية للجيش السوري، ومركز تدريب عسكري ل[[جيش التحرير الفلسطيني]]. أما قرى مصياف فتعتمد على الزراعة وخاصة [[زيتون|الزيتون]] و[[تين|التين]] و[[عنب|العنب]] و[[خضراوات|الخضراوات]].

ارتبط اسم المدينة باسم قلعتها التي تربض في وسطها على كتلة صخرية امتدت من الشمال إلى الجنوب وتعود إلى المرحلة [[الرومان]]ية و[[البيزنطية]] وقد بنيت ك[[قاعدة عسكرية]] لتأمين الطرق العابرة من الساحل إلى الداخل عدى عن تأمينها شبكة مواصلات ومسالك كانت هامة بالنسبة للرومان والبيزنطيين فهي تؤمن الطريق إلى [[طرابلس الشام]] مروراً [[وادي النصارى|بوادي النصارى]] و[[حصن سليمان]] و[[برج صافيتا (سوريا)|برج صافيتا]] ثم إلى [[أنطاكية]] مروراً ب[[قلعة أبو قبيس]] و[[حارم]] وإلى [[البقاع اللبناني]] عبر [[قلعة عكار]] وإلى [[حمص]] عبر [[قلعة بعرين]] وسهل حمص وإلى [[حلب]] عبر [[برج جرجرة]] و[[حماة]] ف[[معرة النعمان]] وهذه الطرق والمسالك كانت تعبرها أيضاً القوافل التجارية وهذا أعطى القلعة أهمية اقتصادية بالإضافة إلى أهميتها العسكرية. ويزنر القلعة سور دفاعي ما زالت معظم أجزائه موجودة من الجهة الشرقية أما بقية الأ تجاهات فقد اختلط فيها مع البناء وله أبواب ارتبطت تسميتها بالاتجاهات الأربعة. لم يبق منها سوى باب واحد ما زال يحتفظ بشكله. أما غرب المدينة وعلى قمة جبل يجاور جبل(المشهد) فتقع قلعة أخرى هي قلعة (القاهر)

وقد استقطبت مصياف العديد من الفلاسفة والشعراء والدعاة : مزيد الحلي – نور الدين أحمد – محمد الرفني – حسن البزاعي – ومنها خرجت

[[قلعة مصياف]] من معالم المدينة ولها أهميتها التاريخية ولاقت القلعة اهتمام ورعاية دولية حيث قامت [[شبكة الآغا خان للتنمية|مؤسسة الأغا خان للثقافة]] منذ عام 2000 بجهود مباشرة كبيرة أثمرتاثمرت عن ترميم وتأهيلوتاهيل قلعة مصياف الأثرية وتدريب الكوادر المحلية وإعادة الاستخدام والتوظيف لبعض الفراغات في القلعة لاستخدامها مركزا للزوار والسياح وصالة معارض، بالإضافة لتزويد القلعة بالمرافق الضرورية والخدمات اللازمة من أجل تقديم القلعة للزوار والسائحين بشكل مناسب.

شملت اعمال الترميم أيضا سوق المدينة الأثريالاثري فأخذ السوق حُلّةحلة جديدة تؤكد على مبدأ الحفاظ على تراث المدينة

ويعتبر القرن الثاني عشر الميلادي بمثابة العصر الذهبي لهذه المدينة من ناحية القوة والنفوذ بعد أن استقر فيها شيخ الجبل وهو الداعية الشيعي الإسماعيليالأسماعيلي سنان راشد الدين. فبنى فيها دوله قوية استعصت حتى على صلاح الدين الأيوبي من السقوط.. وشكل وقتها ما يسمى دولةدوله مصياف (راجع كتب سيف الدين الدفتري) وهي دولة طائفية ترتبط بعلاقات قوية مع دولة حسن الصباح في إيران بقلعه ألموت..

[[ملف:Assassins_creed.jpg|تصغير|مشهد من لعبة الاساسين غريد 2007 اللتي تتحدث عن تاريخ الحشاشين|وصلة=Special:FilePath/Assassins_creed.jpg]]