زكريا يهوياداع: الفرق بين النسختين

'''زكريا يهوياداع''' هو ابن الكاهن [[يهوياداع]] و قد قُتل في [[هيكل سليمان]]. وزكريا، واسمه بالعبرية يعني "زكر الله" كان كاهناً في أيام الملكين اليهوديين [[اخزيا]] و[[يوآش]] وبعد موت والده، يهوياداع الذي كان صديقاً ومرشداً ليوآش، ترك اليهود إله آبائهم وعبدوا الآلهة [[اشيرة]] و بعض الأصنام. فقام زكريا بانذارهمبإنذارهم ووتوعدهم على تمردهم وشرورهم وهو في حالة من الغيظ الشديد، مما أثار غضب اليهود ففتنوا عليه ورجموه بحجارة في هيكل سليمان بين المذبح والهيكل بأمر الملك. أما هو فرفع دعواه إلى الله واستغاث بملك يهوذا العظيم لينتقم له من أعدائه إذ قال "الرب ينظر ويطالب"<ref>العهد القدبم -2 أخبار 24: 20-22</ref>.

* في [[إنجيل متى]]: " كل دم زكي سفك على الأرض من دم هابيل الصديق إلى دم زكريا بن برخيا الذي قتلتموه بين الهيكل والمذبح "<ref>العهد الجديد - إنجيل متى23/35</ref>. وعلى الأرجح أنه هناك لُبس عند متى اذ أن المقتول بين الهيكل والمذبح هو زكريا بن يهوياداع كما ذكر أنفا. أما زكريا بن برخيا فهو عاش آخر أيام سبي بابل، وهو من الأنبياء الصغار، وينسب له السفر الذي في التوراة، ويقول عنه قاموس الكتاب المقدس " ويذكر التقليد اليهودي أن زكريا هذا طالت أيامه، وعاش في بلاده، ودفن بجانب حجي الذي كان زميلاً له". ولعله أُستعملت لفظة "ابن" هنا كما تُستعمل في مواضع كثيرة في الكتاب للدلالة على النسب فقط فيكون برخيا أحد أجداد زكريا كما يقال أن "يسوع ابن داود"<ref>[http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/11_Z/Z_39.html زكريا في قاموس الكتاب المقدس] وفي النسب العربي نقول "عبداللهعبد الله الهاشمي" مع أن هاشم هو من أجداد عبداللهعبد الله وليس والده.</ref>.