صعيد مصر: الفرق بين النسختين

تم إضافة 8٬172 بايت ، ‏ قبل 11 شهرًا
أضفت مصدرا آخر
(الرجوع عن 6 تعديلات معلقة خرق لحقوق النشر من خلال اقتباس فقرات كتاب بأكملها من مصدر واحد)
(أضفت مصدرا آخر)
وسم: رجوع
== سكان الصعيد ==
=== الثقافة===
يتميز سكان الصعيد بثقافة وتقاليد تختلف عن مناطق مصر الشمالية منها السلوك المحافظ والاعتزاز بالعادات العربية واللهجة المتميزة اذ يتحدث سكان الصعيد [[لهجة صعيدية|اللهجة الصعيدية]]، وهي اللغة العربية الدارجة لأهل الصعيد وتتسم بقربها أكثر من الفصحى وتفخيم الألفاظ، ويختصون ببعض المصطلحات تعود بأصولها إلى مرادفات خاصة من [[اللغة العربية]]. ويشترك سكان الصعيد سواء المسلمين منهم والمسيحيين بنفس التقاليد .
 
تنتشر آلات الربابة والمزمار وإلقاء الشعر والسير مثل [[السيرة الهلالية]] <ref>[https://www.youtube.com/watch?v=imA26s6AB5M ‫يونس على أبواب عزيزه//الشاعرمحمد عزت __الحلقه الثامنه‬‎ - YouTube<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190823212019/https://www.youtube.com/watch?v=imA26s6AB5M&gl=US&hl=en&has_verified=1&bpctr=9999999999 |date=23 أغسطس 2019}}</ref>
 
=== العرق===
تنوع سكان الصعيد بين القبائل المصريةالعربية ذاتوالأقباط ذوي الأصول القديمة وبعض سكانه الحاليين تعود أصولهم لقبائل ذات أصول [[اليمن|يمنية]] و[[عرب|عربية]]والقبائل الأمازيغية المستعربة. فتشكل القبائل أغلب سكانه، خاصة في الجزء الممتد من [[شبهأسيوط الجزيرةوحتى العربية|الجزيرةمدينة العربية]]أسوان، وهي الحدود التاريخية للنوبة.
== تاريخ الصعيد ==
===الحقبة الفرعونية===
كان الصعيد هو مهد الحضارة الفرعونية، فمنه خرج مينا/نارمر موحد القطرين. ومنه أيضا خرج أحمس طارد الهكسوس.
===الحقبة الإسلامية===
يختلف تاريخ الصعيد في الحقبة الإسلامية عن تاريخ القاهرة والدلتا. ويبدأ الاختلاف بالظهور في عصر الدولة الفاطمية. وتحديدا عند هجرة [[قبائل بني هلال]] أو هجرة القبائل القيسية لأنها شملت قبائل أخرى كبني سليم وجهينة وغيرهم. وهي إحدى أهم الأحداث السياسية في تاريخ شمال إفريقيا بالكامل. ليس ذلك راجعا فقط للأعداد المهولة للمهاجرين، ولكن أيضا لتأثيرها السياسي. فبعد انحسار المد القرمطي، وجدت القبائل التي دعمت القرامطة أنفسها في وضع حرج. ولأن الدولة الفاطمية في مصر كانت على مذهب الإسماعيلية مثل القرامطة، قررت الدولة الفاطمية استضافة هذه قبائل في صعيد مصر. بعد ذلك بفترة وجيزة حدث حدثان جللان. بايعت قبائل زناتة في تونس الدولة العباسية، وانخفض مستوى النيل بشكل حاد فيما عرف ب[[الشدة المستنصرية]] التي قتلت غالبية سكان الوادي. ولأن قبائل بني هلال كانت قبائل بدوية أصلا لم يمض على استقرارها في الوادي وقت قصير، عادت القبائل لحياة الترحال وبدأوا بالانتشار في نطاق أوسع مما حدده المستنصر، ما أثار قلقه. فقرر ضرب عصفورين بحجر واحد، إسقاط حكم زناتة في المغرب العربي، والتخلص من النفوذ الهلالي في الصعيد. فطلب منهم محاربة زناتة في تونس، والاستيطان هناك. وحدث ما أراد.
 
بدأت القبائل التي رفضت الدولة الفاطمية في تونس ومنها قبائل الهوارة، والذين حاربوا الهلاليين وهزموا في الموجة الأولى، بدأت هجرة عكسية إلى صعيد مصر. واشتعل الصراع بين الهلاليين والهوارة في الصعيد لمدة. حتى جاء صلاح الدين الأيوبي، والذي عادى كل حلفاء الدولة الفاطمية، فدعم دولة الموحدين في المغرب، وأسقطوا حكم الموالين للفاطميين هناك. بدأ بنو هلال هجرة عكسية للصعيد والحجاز، وكان حينها طريق سيناء مقطوعا بسبب وجود الصليبيين في فلسطين. فكان طريق الحج والهجرة للقبلة، والرابط الوحيد بين المغرب والمشرق هو طريق القصير وقنا (لذا سمي بالوجه القبلي).
 
دعم الأيوبيون نفوذ الهوارة في الصعيد ضد بني هلال، فاتسعت سيطرتهم وازدادت أعدادهم. بدأ الأيوبيون باستقدام القبائل الموالية لهم مثل الأشراف الجمامزة الذين كانوا يحكمون المدينة المنورة لضمان نفوذهم. استمر هذا الوضع حتى مجيء المماليك الذين رفضتهم جميع قبائل الصعيد العربية. فتم التوصل لحل وسط، وهو أن يتم اختيار شيخ من قبائل الهوارة في الصعيد ليكون حاكما على الصعيد في مقابل تبعيته اسميا لحكم القاهرة والتي كانت تسمى ب(مصر). شكل هذا بداية الحكم الذاتي في الصعيد والذي تصاعد بعد دخول العثمانيين أيضا. فاعتبر العثمانيون الصعيد ولاية منفصلة عن مصر(القاهرة) وسموها ب"ولاية جرجا". وراسلوها مباشرة دون الرجوع لمصر(القاهرة). تصاعد نفوذ ولاية الصعيد التي سيطرت على موانئء البحر الأحمر تحت حكم الهوارة، <ref> الصعيد في عهد شيخ العرب همام </ref>خصوصا مع ازدياد الحركة التجارية في المحيط الهندي حتى صار ميناء القصير أكبر موانئ مصر (شمالها وجنوبها). وصار الصعيد هو النصف الأغنى في مصر بخلاف الشمال الذي كان يعاني من حكم الإقطاعيين من البشوات. لم يحدث ذلك في الصعيد بسهولة لطبيعته القبلية فكان الفلاح يطالب بحقه ومعه قبيلته. استمرت قوة ولاية الصعيد في الازدياد حتى وصلت لحد الانفصال الكامل عن العثمانيين وإعلان الحرب على المماليك والعثمانيين في القاهرة في عهد شيخ العرب همام الهواري والذي اتسع نفوذه إلى ليبيا حتى سمي بأمير الصعيد وبرقة.
 
حظي الشيخ همام بشعبية كبيرة في الصعيد ذلك أنه أنصف القبائل والأقباط ووظف كل منهم <ref> الصعيد في عهد شيخ العرب همام </ref>، فعمل الأقباط في المحاسبة والمالية والتجارة والضرائب وعمل الأشراف في القضاء وعملت قبائل أخرى بالزراعة والصناعة وعمل البدو في تأمين الحدود وطرق التجارة مع الحجاز واليمن والمغرب والسودان (والذي كان يعني كل المنطقة الممتدة من موريتانيا وحتى البحر الأحمر) والنوبة. انتهت الحرب بهزيمة الشيخ همام ودخول الأتراك والمماليك للصعيد لأول مرة في تاريخه في سنة 1769 بعد أكثر من 600 عام من الحكم الذاتي.<ref name="مولد تلقائيا1" /> فقال الجبرتي "زالت دولة الصعيد وكأنها لم تكن". ومنذ ذلك الحين، استمر تهميش الصعيد خصوصا في عهد محمد علي الذي قام بحملات عدة لإخضاعه تميزت بالدموية الشديدة حتى قال الجبرتي "فعند ذلك يجري عليهم أنواع الآلام من الضرب والتحريق، فإنه بلغني، والعهدة على الناقل، أنه ربط الرجل ممدودا على خشبة طويلة وأمسك بطرفيها الرجال وجعلوا يقلبونهم على النار المضرمة مثل الكباب".
====الصعيد في الحملة الفرنسية====
 
واجت القبائل العربية في الصعيد بضراوة شديدة. وطلبت الدعم من الحجاز الذي ربطت شريف مكة بأشراف الصعيد صلات دم، والذي كان يعتمد على الصعيد اقتصاديا في توفير الكثير من السلع الغذائية، فأرسل آلاف الجنود لدعمهم. <ref name="مولد تلقائيا1" />
 
== محافظات صعيد مصر ==
33

تعديل