معبد الجهني: الفرق بين النسختين

{{صندوق معلومات شخص}}

 

==سيرته==

 

 

وثقه [[يحيى بن معين]]، وقال أبو حاتم: صدوق في الحديث. عن عبد الملك بن عمير أن القراء اجتمعوا على معبد الجهني وكان أحد من شهد الحكمين، وقالوا له قد طال أمر هذين علي ومعاوية فلو كلمتهما. قال: لا تعرضوني لأمر أنا له كاره، والله ما رأيت كقريش كأن قلوبهم أقفلت بأقفال الحديد وأنا صائر إلى ما سألتم. قال معبد: فلقيت أبا موسى فقلت انظر ما أنت صانع، قال: يا معبد غدا ندعو الناس إلى رجل لا يختلف فيه اثنان، فقلت لنفسي أما هذا فقد عزل صاحبه. ثم لقيت عمرا وقلت: قد وليت أمر الأمة، فانظر ما أنت صانع، فنزع عنانه من يدي ثم قال: إيها تيس جهينة ما أنت وهذا، لست من أهل السر ولا العلانية، والله ما ينفعك الحق ولا يضرك الباطل.

==القدرية==

 

 

قال معبد ومن معه بنفي القدر، إذ أنهم لم يقفوا عند القول بأن العبد يخلق فعل نفسه فحسب، بل نفوا القدر بمعنى العلم والتقدير. فيروى عن معبد أنه كان يقول: لا قدر والأمر أنف أي مستأنف. ولرفض الصحابة والتابعين هذه البدعة، وتحذيرهم من اتباعها، ولوقوف الدولة الإسلامية منهم الموقف الحازم، إذ قام الخليفة [[عبد الملك بن مروان]] بالأمر بقتل معبد الجهني . وقام الخليفة [[عمر بن عبد العزيز]] بستتابة غيلان الدمشقي حتى تاب، ورجع عن قوله القدري في حياة عمر، وبعد وفاة عمر بن عبد العزيز رجع غيلان إلى قديته فقبض عليه الخليفة هشام بن عبد الملك فقتله وصلبه.<ref>[http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx?BookID=2&View=Page&PageNo=2&PageID=4835 المبحث الثاني الذين غلوا في نفي القدر وهم القدرية: أولا التعريف بالقدرية وأول من قال بهذه البدعة ونشرها: أول من قال بهذه البدعة ونشرها] مجلة البحوث الإسلامية. وصل لهذا المسار في 11 مايو 2016</ref>

===قول العلماء فيه===

 

* قال محمد بن شعيب: {{اقتباس مضمن|سمعت الأوزاعي يقول أول من نطق في القدر سوسن بالعراق، كان نصرانيا فأسلم ثم تنصر، فأخذ عنه معبد، وأخذ غيلان القدري عن معبد}}.

* قال محمد بن حمير: {{اقتباس مضمن|حدثنا محمد بن زياد الألهاني قال كنا في المسجد إذ مر بمعبد الجهني إلى عبد الملك، فقال الناس هذا هو البلاء، فقال خالد بن معدان إن البلاء كل البلاء إذا كانت الأئمة منهم}}.

* قال مرحوم العطار: {{اقتباس مضمن|حدثنا أبي وعمي سمعنا الحسن يقول إياكم ومعبدا الجهني فإنه ضال مضل}}.

* قال يونس: {{اقتباس مضمن|أدركت الحسن يعيب قول معبد، ثم تلطف له معبد فألقى في نفسه ما ألقى}}.

 

==وفاته==

 

 

==المراجع==