المسيحية في السعودية: الفرق بين النسختين
[نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط بوت:إزالة تصنيف عام (3.5) إزالة تصنيف:المسيحية حسب البلد لوجود (تصنيف:المسيحية في السعودية)) |
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V4.2 (تجريبي) |
||
سطر 1:
{{المسيحية حسب البلد}}
تتواجد في [[السعودية|المملكة العربية السعودية]] اليوم أقلية مسيحية من الأجانب الوافدين ويُسمح [[مسيحية|للمسيحيين]] بدخول كافة المدن السعودية عدا مدينتي [[مكة|مكة المكرمة]] و[[المدينة المنورة]]، ولا يسمح لأتباع الديانة المسيحية بممارسة أي طقوس دينية. فالمسيحيون الأجانب بصفة عامة يمارسون الطقوس والصلوات في منازلهم،<ref name="state.gov">[http://www.state.gov/g/drl/rls/irf/2008/108492.htm Saudi Arabia<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=
[[هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]] ب[[السعودية]] تمنع ممارسة الديانة [[مسيحية|المسيحية]]. وتحول المسلم إلى المسيحية أو إلى أي ديانة أخرى طبقاً لنصوص وأحكام [[شريعة إسلامية|الشريعة الإسلامية]] يُعد ارتداد عن الدين الإسلامي، وهي جريمة عقوبتها قطع الرأس بالسيف في [[السعودية]]. وغير مسموح لرجال الدين المسيحيين أو غير المسلمين عموماً بدخول [[السعودية|المملكة العربية السعودية]] إذا كان ذلك لغرض إجراء خدمات دينية فقط.<ref name="state.gov"/> كما ولا يُسمح لغير المسلمين من دخول [[مكة]] واذا وجد يتم إعتقاله وترحيله.
سطر 8:
=== في الجاهلية ===
[[ملف:Իմրուլկայս.JPG|تصغير|200بك|[[امرؤ القيس]]: كان [[شاعر]]ًا [[عرب|عربيًا]] [[جاهلية|جاهليًا]] نُصرانيّ الدين عالي الطبقة من [[كندة (قبيلة)|قبيلة كندة]]، يُعد أعظم شعراء [[العرب في التاريخ]].<ref name="E. Luebering p.38">J. E. Luebering ''The 100 Most Influential Writers of All Time'' p.38 The Rosen Publishing Group, 2009 ISBN 1-61530-005-8</ref>]]
هناك بعض الأجزاء التي تشكل اليوم المملكة العربية السعودية (مثل [[نجران]]) كان يدين سكانها بالمسيحية حتى [[القرن 7|القرن السابع]] حينما أعتنق معظم السكان الإسلام. أيضًا كان هناك بعض القبائل العربية التي كانت تتبع المسيحية مثل [[تغلب|بني تغلب]] والذين كانوا على مذهب ال[[مونوفيزية]]،<ref name="Lecker91">Lecker 2000, p. 91</ref> وأعتنقوا المسيحية منذ القرن السادس للميلاد،<ref name="Lecker91"/> وقد بلغ من قوتها أن قال [[أبو عمرو الشيباني]] فيها: "لو تأخر الإسلام لأكلت بنو تغلب الناس"، وفي [[القرن 9|القرن التاسع]] تحولوا إلى [[إسلام|الإسلام]] أو تركوا [[شبه الجزيرة العربية|الجزيرة العربية]] وذهبوا إلى [[بلاد الشام|الشام]] أو [[العراق]] حيث بقوا مسيحيين. ومن الشخصيات المسيحيَّة التغلبيّة [[كليب بن ربيعة]] وأخوه أبو ليلى المهلهل [[عدي بن ربيعة]] وشاعر المعلقة [[عمرو بن كلثوم]] و[[الأخطل]].<ref>شعر النصرانية – لويس شيخو – الجزء 2 - الصفحة 171</ref><ref>{{Cite journal|
في [[مكة]] اعتنق [[جرهم|بنو جرهم]] المسيحية على يد سادس ملوكهم عبد المسيح بن باقية، وأشرفوا على خدمة [[المسجد الحرام|البيت الحرام]] قسطًا من الزمن،<ref name="ReferenceA">النصرانية وآدابها، بين عرب الجاهلية، الأب لويس شيخو، المطبعة الكاثوليكية، بيروت 1922، ص.116</ref> وتنصر معهم بنو الأزد وبنو خزاعة وقد أثبت ذلك [[أبو الفرج الأصفهاني]].<ref name="ReferenceB">النصرانية وآدابها، مرجع سابق، ص.117</ref> ومن دلائل وجود مسيحية في مكة أيضًا مقبرة المسيحيين خارج المدينة نحو طريق بئر عنبسة كما ذكر [[شمس الدين المقدسي|المقدسي]]، فضلاً عن اعتناق هذا الدين من قبل بعض أسر [[قريش]] ومنهم عبيد الله بن جحش و[[عثمان بن حويرث|عثمان بن الحويرث]] وزيد بن عمر و[[ورقة بن نوفل]] وآخرون، ذكرهم جميعًا [[ابن هشام (توضيح)|ابن هشام]].<ref name="ReferenceC">النصرانية وآدابها، مرجع سابق، ص.120</ref>
سطر 16:
=== في صدر الإسلام ===
[[ملف:Jubail Church wall.jpg|تصغير|200بك|أطلال [[كنيسة]] [[نسطورية]] في [[محافظة الجبيل|الجبيل]].]]
عندما ظهر [[إسلام|الإسلام]] في [[القرن 7|القرن السابع]] واستخدم [[القرآن]] ألفاظًا مثل «نصرانية» و«عيسى بن مريم» و«يحيى» و«يونس» و«حواريين» فهو استخدم المصطلحات التي كانت شائعة بين عرب الجزيرة ولم يأت بمفرادت جديدة، أي أن المسيحيين العرب حينها استخدموا هذه الألفاظ للدلالة على أنفسهم ولم يقم الإسلام سوى باستخدامها، تمامًا كمفردات أخرى ظلّت في [[مسيحية|المسيحية]] كما هي ووردت في القرآن أمثال «نسك» و«رهبانية»،<ref name="النصرانية وآدابها، مرجع سابق، ص.65">النصرانية وآدابها بين عرب الجاهلية، مرجع سابق، ص.65</ref> كانت العلاقة بين [[محمد|النبي محمد]] والمسيحيين ودية للغاية، فقد تجادل عشرة أساقفة من نجران مع النبي في شؤون لاهوتية ومنحوا الأمان في دينهم لقاء ضريبة "[[جزية|الجزية]]" التي تدفع مقابل عدم الاشتراك في الخدمة العسكرية بلغت قيمتها 80 ألف درهم،<ref>النصرانية وآدابها، مرجع سابق، ص.67</ref><ref>المسيحية العربية وتطوراتها، مرجع سابق، ص.136</ref> ولمناسبة هذا النقاش نزل الوحي على النبي [[سورة آل عمران|بسورة آل عمران]] وهي عائلة [[مريم العذراء]] في المعتقدات الإسلامية،<ref>المسيحية العربية وتطوراتها، مرجع سابق، ص.134</ref> ومن جملة الرسائل التي بعث بها النبي إلى الملوك العرب والعجم وأغلبهم من المسيحيين رسالة إلى ملك [[عمان (توضيح)|عمان]] جيعز بن الجلندي وهو مسيحي؛ ومع تعاظم شأن الإسلام اعتنقت عدة قبائل عربية الدين الجديد ومنهم قبيلة حنيفة في [[عام الوفود]]، إلى جانب إسلام قبيلة عبد القيس التي شكلت أغلب سكان البحرين ونواحيها،<ref>المسيحية العربية وتطوراتها، مرجع سابق، ص.131</ref> وفي العام نفسه اتفق بنو الحارث بن كعب مع النبي على الاحتفاظ بدينهم كما قال ابن سعد في «كتاب الوفادات».<ref name="ثالث">[http://www.terezia.org/section.php?id=781 القبائل العربية المسيحية في صدر الإسلام]، موقع القديسة تريزا، 1 نوفمبر 2011. {{Webarchive|url=
وبعد وفاة النبي عادت عدة قبائل كانت قد اعتنقت الإسلام إلى المسيحية ومنهم بنو عقيل سكان اليمامة فجرّد لهم [[أبو بكر الصديق|أبو بكر]] حملة عسكرية لمحاربتهم وكان ذلك "أول حرب أهلية طائفية بين عرب مسيحيين وعرب مسلمين"؛<ref name="ثالث"/> أما بنو كلب الذين كانوا قد انقسموا إلى فريقين قسم حافظ على المسيحية وآخر دخل في الإسلام، عادوا جميعهم إلى المسيحية فقاد [[خالد بن الوليد]] حملة عسكرية ضدهم، أفضت إلى مجزرة حيث قُتل جميع الأسرى من مسيحيي بني كلب ومعهم مجموعة قبائل متآلفة معهم في [[محافظة دومة الجندل|دومة الجندل]] ولم ينج سوى القليل.<ref>المسيحية العربية وتطوراتها، مرجع سابق، ص.143</ref> ثم جاء [[عمر بن الخطاب]] وأخرج [[حديث (توضيح)|حديثًا]] مفاده أنه لا يجتمع في جزيرة العرب دينان، ولذلك خيّرت القبائل بين الإسلام أو الهجرة، فأسلمت بعضها وهاجر بعضها الآخر إلى [[بلاد الشام]] وبعضها الآخر إلى [[الأناضول]] في تركيا، وحصلت معارك عسكرية في بعض المواقع؛ وكان أقسى الأمر إجلاء مسيحيي نجران عنها وقد بلغ عددهم أربعين ألف مقاتل، وربما كان سبب الإجلاء خشية تنامي نفوذهم وقوتهم.<ref>المسيحية العربية وتطوراتها، مرجع سابق، ص.146</ref>
سطر 22:
=== مذبحة 1858 في جدة ===
{{مفصلة|مذبحة جدة 1858}}
في [[15 يونيو]] عام [[1858]]، ذبح حوالي واحد وعشرين مسيحي من سكان مدينة [[جدة]]، وتم ذبح أيضًا عدد من القناصل الفرنسيين والبريطانيين، ربما انتقامًا بعد القمع من قِبل البريطانيين ل[[ثورة الهند سنة 1857]]. وتم ذبح أربعة وعشرين مسيحي، معظمهم من [[اليونان|اليونانيين]] و[[المسيحية في الشام|الشوام]]، بسبب إعتبارهم جاليات "تحت الحماية البريطانية" بالإضافة إلى ابنة القنصل الفرنسي والمترجم الفرنسي.<ref name="england">''The Church of England quarterly review'', 1858 [https://books.google.com/books?id=KPkDAAAAQAAJ&pg=PA218 p.218-219]</ref><ref name="review">John McDowell Leavitt, Nathaniel Smith Richardson, Henry Mason Baum G.B. Bassett, ''The Church Review'', Volume 11, 1859 [https://books.google.com/books?id=EggrAAAAYAAJ&pg=PA527 p.527]</ref><ref>''The Protestant Episcopal Quarterly Review, and Church Register'', Volume 5, H. Dyer, 1858 [https://books.google.com/books?id=sKwQAAAAIAAJ&pg=PA560 p.560-561]</ref><ref>"[https://paperspast.natlib.govt.nz/newspapers/TH18581204.2.23 Details of the Jeddah Massacre]", ''[[Taranaki Herald]]'', Volume VII, Issue 331, 4 December 1858, Supplement {{Webarchive|url=
في رواية منسوبة للمراجعة الفصلية للكنيسة الإنجليزية عام 1858، رجحت أن تكون هناك علاقة غامضة بين مذبحة جدة وبين [[ثورة الهند سنة 1857|القمع البريطاني للتمرد الهندي الذي وقع في الفترة بين 1857 وعام 1859]]، وكتب أحد محققي الحادثة الإنجليز بأن أحد شيوخ مدينة [[دلهي]] ربما يكون المحرض الرئيسي على المجزرة. نقلت جريدة بيرث في [[22 أكتوبر]] [[1858]] أن الأحداث تم إثارتها بعد نزاع تجاري في أحد السفن بسبب العلم البريطاني على سفينة هندية، الذي سُحب ووضع مكانه العلم العثماني الذي بدوره سُحب من طرف القنصل الإنجليزي، الأمر الذي أثار أعمال شغب، وأضافت الصحيفة أن المحرضين تزايد استياءهم من وجود غير المسلمين، وعليه حدثت المجزرة. وقد نوقشت المجزرة في [[مجلس العموم البريطاني]] في يوم 12 ويوم [[22 يوليو]] من عام [[1858]].<ref>"[http://trove.nla.gov.au/newspaper/article/2931105# The Massacre at Jeddah]", ''The [[Perth Gazette]] and Independent Journal of Politics and News'', 22 October 1858 {{Webarchive|url=
=== الأوضاع الحالية ===
[[ملف:Béchara-Raï.jpg|تصغير|200بك|[[بشارة بطرس الراعي]]؛ كانت الزيارة الرسمية من قبله عام [[2017]] أمراً نادراً في تاريخ المملكة.<ref>[https://www.france24.com/ar/20171113-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D8%B1%D9%83-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%8A-%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%8A-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1%D9%8A البطريرك اللبناني بشارة الراعي في زيارة تاريخية إلى السعودية] {{Webarchive|url=
لا يوجد كنائس رسمية في السعودية رغم وجود كنيسة أثرية في جبيل يسميها الناس كنيسة جبيل السعودية وكنيسة أثرية في جدة تدعى [[الكنيسة البريطانية في جدة]]، ولكن الحكومة لا تسمح للمواطين والاجانب بزيارتها. لكن وفقًا لجمعية حماية التراث العمراني في [[جدة|مدينة جدة]] وبلدية جدة، لم يكن المنزل المهجور منذ فترة طويلة في حي البغدادية كنيسة [[أنجليكية|أنجليكانية]]، على عكس "الأسطورة التي انتشرت على الإنترنت". ومع ذلك، وبحسب جمعية حماية التراث العمراني في [[جدة|مدينة جدة]] كان هناك [[مقبرة]] في عام [[1930]] لغير المسلمين في جدة.<ref>Fouzia Khan, "[http://www.arabnews.com/misconception-about-old-jeddah-edifice-cleared Misconception about old Jeddah edifice cleared]", ''[[عرب نيوز]]'', 14 October 2012 {{Webarchive|url=
تشمل تقديرات عدد المسيحيين في المملكة العربية السعودية بين 1,500,000 نسمة إلى حوالي 3,000,000 نسمة.<ref name="memri">{{
وفقًا لرئيس تحرير مجلة "[[ذي إيكونوميست]]"، نيكولاس بيلهام، فإن المملكة السعودية تحتوي على "ربما أكبر وأسرع مجتمع مسيحي في الشرق الأوسط"، وأن القوانين الدينية الصارمة - مثل حظر دخول المسيحيين إلى مكة والمدينة المنورة - لا يتم فرضها دائمًا: "على الرغم من أن المسيحيين ممنوعون من العبادة علنًا، إلا أن التجمعات في اجتماعات الصلاة الأسبوعية في المجمعات الأجنبية قد تكون قوية ويحضرها عدة مئات من الأشخاص".<ref name="pelham-NYRB-10-13-2016">{{cite journal|last1=Pelham|first1=Nicolas|title=In Saudi Arabia: Can It Really Change?|journal=New York Review of Books|date=13 October 2016|url=http://www.nybooks.com/articles/2016/10/13/saudi-arabia-can-it-really-change/}}</ref>
في [[14 نوفمبر]] من عام [[2017]] التقى البطريرك [[بشارة بطرس الراعي|بشارة الراعي]]، بطريرك [[الكنيسة المارونية]]، بالعاهل السعودي الملك [[سلمان بن عبد العزيز آل سعود]] ونجله [[محمد بن سلمان آل سعود]]،<ref>[http://www.bbc.com/arabic/media-41984824 هل تشهد السعودية انفتاحا دينيا بعد زيارة البطريرك الماروني؟]؛ [[بي بي سي]]، [[14 نوفمبر]] [[2017]]. {{Webarchive|url=
في عام [[2018]] ذُكر أن [[هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]] قد توقفت عن فرض حظر على الخدمات الدينية للمسيحيين في أي مكان في المملكة سواء علنًا أو خاصًا، ولأول مرة، تم إجراء "خدمة مسيحية موثقة" علنًا. في وقت ما قبل [[1 ديسمبر]] من عام [[2018]]، أقيم قداساً بحسب [[طقس إسكندري|الطقوس القبطية]] في مدينة [[الرياض]] من قبل الأنبا مرقس، الأسقف القبطي لشبرا الخيمة في مصر، خلال زيارته إلى المملكة العربية السعودية وذلك وفقًا للإعلام المصري والإعلام العربي.<ref>Coptstoday.com, December 1, 2018.</ref><ref name="memri"/> وتمت دعوة الأنبا مرقس في الأصل إلى المملكة العربية السعودية من قبل ولي العهد [[محمد بن سلمان آل سعود]] في [[مارس]] عام [[2018]].<ref name="memri"/>
== الديموغرافيا ==
يبلغ عدد السكان في [[الدول العربية في الخليج العربي|دول مجلس التعاون الخليجي]] بلغ نحو 46,800,000 نسمة، منهم 13 مليون وافد، يشكل المسيحيون نسبة 20% منهم، أي حوالي ثلاثة ملايين مسيحي، وتحوي السعودية أكبر تجمع مسيحي في [[الدول العربية في الخليج العربي|دول مجلس التعاون الخليجي]].<ref>[http://www.abouna.org/node/110 حال المسيحيين والكنائس في الخليج] {{Webarchive|url=
وفقًا لمؤسسة ''International Christian Concern'' تم احتجاز حوالي 11 مسيحي في المملكة العربية السعودية عام [[2001]]، وذلك بسبب ممارسة شعائرهم الدينية في منازلهم.<ref>{{مرجع كتاب|مسار=http://books.google.com/books?id=oFmIOWMjYhsC&pg=PA478&dq=%22International+Christian+Concern%22&hl=en&ei=cXvyTYWBLcO4tweC8pCRBw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4&ved=0CDwQ6AEwAzgU#v=onepage&q=%22International%20Christian%20Concern%22&f=false |
=== مسيحيون سعوديون ===
إلى جانب المسيحيين الوافدين الأجانب، رسميًا فإنه لا يوجد مسيحيون سعوديون،<ref>{{
في عام [[2012]] اشتهرت قضية محاولة مغادرة امرأة سعودية تحولت للمسيحية بطريقة «غير شرعية»؛ فالمرأة السعودية لا يمكنها ترك البلاد، دون موافقة آبائهن أو أزواجهن أو أولياء أمورهن. وجهت محكمة سعودية لرجلين، أحدهما مسيحي لبناني، وآخر سعودي، تهمًا بإقناع المرأة للتحول إلى المسيحية، والهروب من المملكة العربية السعودية؛ لتقضي المحكمة على الأول بالسجن ست سنوات و300 جلدة، وعلى السعودي بالسجن لمدة سنتين و200 جلدة.<ref>[http://www.sasapost.com/christians_in_saudi_arabia/ ماذا نعرف عن المسيحيين في السعودية؟] {{Webarchive|url=
== مراجع ==
|