طه عبد الرحمن: الفرق بين النسختين

|مكان_الميلاد = [[الجديدة (المغرب)|الجديدة]] {{المغرب|علم المغرب}}

'''طه عبد الرحمن''' ([[1944]] ب[[الجديدة (المغرب)|الجديدة]])، [[فيلسوف]] مغربي، متخصص في [[المنطق]] و[[فلسفة اللغة]] و[[أخلاق|الأخلاق]]. ويعد أحد أبرز الفلاسفة والمفكرين في مجال التداول الإسلامي العربي منذ بداية [[عقد 1970|السبعينيات]] من [[القرن 20|القرن العشرين]].

تلقى '''طه عبد الرحمن''' دراسته الابتدائية بمدينة "[[الجديدة (المغرب)|الجديدة]]"، ثم تابع دراسته الإعدادية بمدينة [[الدار البيضاء]]، ثم بـ[[جامعة محمد الخامس]] بمدينة [[الرباط]] حيث حصل على [[إجازة|الإجازة]] في [[فلسفة|الفلسفة]]، واستكمل دراسته بـ[[سوربون|جامعة السوربون]]، حيث حصل منها على إجازة ثانية في [[فلسفة|الفلسفة]] و[[دكتوراه]] السلك الثالث عام 1972 برسالة في موضوع ''اللغة والفلسفة: رسالة في البنيات اللغوية لمبحث الوجود''، ثم [[دكتوراه الدولة]] عام [[1985]] عن أطروحته ''رسالة في الاستدلال الحِجَاجي والطبيعي ونماذجه''.

درَّس [[المنطق]] و[[فلسفة اللغة]] في [[جامعة محمد الخامس]] [[الرباط|بالرباط]] منذ [[1970]] إلى حين تقاعده عام [[2005]]. وهو عضو في "الجمعية العالمية للدراسات الحِجَاجية" وممثلها في [[المغرب]]، وعضو في "المركز الأوروبي للحِجَاج"، وهو رئيس [[منتدى الحكمة للمفكرين والباحثين]] [[المغرب|بالمغرب]]. حصل على جائزة [[المغرب]] لل[[كتاب]] مرتين، ثم على جائزة [[المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة|الإسيسكو]] في [[فكر إسلامي|الفكر الإسلامي]] و[[فلسفة|الفلسفة]] عام 2006، كما حصل على جائزة [[محمد السادس (توضيح)|محمد السادس]] للفكر والدراسات الإسلامية في 13 يناير 2014م<ref>{{مرجع ويب |مسار=http://www.habous.gov.ma/الفكر-و-الدراسات-الإسلامية/4262-طه-عبد-الرحمن-الفائز-بجائزة-محمد-السادس-التنويهية-التكريمية-للفكر-والدراسات-الإسلامية.html |عنوان=طه عبد الرحمن الفائز بجائزة محمد السادس التنويهية التكريمية للفكر والدراسات الإسلامية |عمل=جوائز محمد السادس |ناشر=وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - المملكة المغربية |تاريخ = 16/1/2014|تاريخ الوصول=2/2/2014| مسار الأرشيفأرشيف = http://web.archive.org/web/20160912232247/http://www.habous.gov.ma/الفكر-و-الدراسات-الإسلامية/4262-طه-عبد-الرحمن-الفائز-بجائزة-محمد-السادس-التنويهية-التكريمية-للفكر-والدراسات-الإسلامية.html | تاريخ الأرشيفأرشيف = 12 سبتمبر 2016 }}</ref>.

زيادة عن العربية, الفرنسية و الإنجليزية - يتقن '''طه عبد الرحمن''' [[لغةاللغة ألمانيةالألمانية|الألمانية]] و [[لغة لاتينية|اللاتينية]] و [[لغةاللغة إغريقيةالإغريقية|اليونانية القديمة]].<ref>'''الحوار أُفُقًا للفكر'''، 2013</ref> و ذاك لقرأءة النصوص الفلسفية بلغتها الأصلية.

تتميز ممارسته الفلسفية بالجمع بين "التحليل المنطقي" و"التشقيق اللغوي" والارتكاز إلى إمدادات [[الصوفيةصوفية|التجربة الصوفية]]{{بحاجة لمصدر|تاريخ=أبريل 2019}}، وذلك في إطار العمل على تقديم مفاهيم متصلة [[حضارةالعصر الذهبي إسلاميةللإسلام|بالتراث الإسلامي]] ومستندة إلى أهم مكتسبات الفكر الغربي المعاصر على مستوى "نظريات الخطاب" و"المنطق الحجاجي" و"فلسفة الأخلاق"، الأمر الذي جعله يأتي بطريقة في [[فلسفة|التفلسف]] يغلب عليها التوجه "التداولي" و"الأخلاقي".

الانقتال، من انقتل [[مطاوع (توضيح)|مطاوع]] قتل، اقترحه عبد الرحمان بديلا للمصطلحات الإرهاب والانتحارية والاستشهادية.[http://www.tahaphilo.com/%D9%88%D9%82%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D8%B9-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B3%D8%A4%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D9%81-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A7/]

* '''[[روح الحداثة (كتاب)|روح الحداثة]].المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية'''،2006.

* لطه عبد الرحمن اتصالات جيدة مع الفاعليات الدولية المتعلقة بالدراسات الإسلامية والحوارات الفكرية، ومنها مساهمته في [[مبادرة كلمة سواء]]<ref>[http://ar.acommonword.com/?page=signatories '''كلمة سواء''': الموقعون] تاريخ الوصول: [[6 فبراير]] [[2010]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20120624021408/http://ar.acommonword.com/?page=signatories |date=24 يونيو 2012}}</ref>