علم الظواهر (فلسفة): الفرق بين النسختين

أُضيف 157 بايت ، ‏ قبل 3 سنوات
ط
بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V4.2 (تجريبي)
[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
(عملية توضيح : إضافة رابط لصفحة التوضيح)
ط (بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V4.2 (تجريبي))
{{وضح|3=علم الظواهر (توضيح)}}
'''الظاهراتية''' أو '''الفينومينولوجيا''' هي مدرسة [[فلسفة]] تعتمد على [[خبرة|الخبرة]] [[حدس|الحدسية]] [[ظاهرة|للظواهر]] كنقطة بداية (أي ما تمثله هذه الظاهرة في خبرتنا الواعية) ثم تنطلق من هذه '''الخبرة لتحليل الظاهرة وأساس معرفتنا بها'''. غير أنها لا تدعي التوصل [[حقيقة|لحقيقة]] مطلقة مجردة سواء في [[ميتافيزيقياما وراء الطبيعة|الميتافيزيقا]] أو في [[علم|العلم]] بل تراهن على فهم نمط حضور الإنسان في العالم. يمكن أن نرصد بداياتها مع هيغل كما يعتبر مؤسس هذه المدرسة [[إدموند هوسرل]]، تلاه في التأثير عليها عدد من الفلاسفة مثل : [[مارتن هايدغر|هايدغر]] و[[جان بول سارتر|سارتر]] و[[موريس ميرلو بونتي]] و[[ريكور]]. وتقوم هذه المدرسة الفلسفية على العلاقة الديالكتية بين الفكرة والواقع.
والظاهراتية مدرسة فلسفية اجتماعية ترجع أصولها إلى القرن التاسع عشر، ظهرت كرد فعل على المدرسة [[وضعية|الوضعية]].
والمفكرون الظاهراتيون ينتقدون الوضعية لأنها تسلم بوجود حقائق موضوعية مستقلة عن الوعي الفردي.
== اختلاف مفهوم الظاهراتية عند الفلاسفة ==
* عند الألماني [[لمبرت]] للدلالة على نظريّة الظواهر الأساسية للمعرفة التجريبيّة
* عند [[إيمانويل كانت|كانط]] للدلالة على مثل هذا المعنى ولكن في حد أضيق
* عند [[جورج فيلهلم فريدريش هيغل|هيجل]] للدلالة على المراحل التي يمرّ بها الإنسان حتى يصل إلى الشعور بالروح
* عند [[هاملتون (توضيح)|هاملتون]] للدلالة على فرع من علم الفكر وهو الذي يلاحظ مختلف الظواهر الفكريّة ويعممها.
 
يقول هوسرل أن عملية إدراك الماهيات هي جوهر الفينومينولوجيا <ref>[http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322196 قراءة مقتضبه في الفينومينولوجيا الهوسرلية/ بالرجوع إلى: سماح رافع محمد، الفينومينولوجيا عند هوسرل، ص.93.] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20150731043623/http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322196 |date=31 يوليو 2015}}</ref>
 
شعار الفينومينولوجيا الهوسرلية هو الاتجاه إلى الأشياء ذاتها من خلال الوعي البشري الخالص. وبما ان هدف الفينومينولوجيا هو الوصول إلى الماهيات، فقد انتهج هوسرل [[ايبوخية|الايبوخية]], أي التوقف عن الحكم ووضع العالم المكاني الزماني بين أقواس. وعدم اعتماد الاعتقاد الطبيعي لهذا العالم. والتوقف عن اتخاذ اي موقف إثبات أو نفي إزاء وجود الموضوعات.<ref>[http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322196 قراءة مقتضبه في الفينومينولوجيا الهوسرلية] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20150731043623/http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322196 |date=31 يوليو 2015}}</ref>
 
== مصادر ==