سنوك هرخرونيه: الفرق بين النسختين

تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
JarBot (نقاش | مساهمات)
بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V3.3
JarBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V4.2 (تجريبي)
سطر 7:
| تاريخ الوفاة = {{death date|df=yes|1936|6|26}}
| مكان الوفاة = [[لايدن]]، [[هولندا]]
| الديانة = [[إسلام|الإسلام]] لأغراض التجسس، وديانته الأصلية هي [[بروتستانتية|المسيحية البروتستانتية]]
| الجنسية = {{العلم|هولندا}}
| المهنة = أستاذ ومؤلف و جاسوس و مستشار استعماري.}}
'''كريستيان سنوك هرخرونيه''' وأحياناً يُكتب اسمُ عائلته في بعض المصادر العربية '''هورغرونيي''' أو'''هور جرونيه''' أو'''هرخونيه''' والنطق الصحيح المُشَكَّل '''(كِرِسْتِيَانْ سنُوُك هِرْخُرُونْيَهْ)''' ([[اللغة الهولندية|بالهولندية]]'':Christiaan Snouck Hurgronje'')<ref>[http://ar.forvo.com/word/christiaan_snouck_hurgronje/#nl اضغط هنا للاستماع للنطق الصحيح للاسم] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20161012092409/http://ar.forvo.com/word/christiaan_snouck_hurgronje/ |date=12 أكتوبر 2016}}</ref> عاش فيما بين (8 [[شباط]] / [[فبراير]] [[1857|1857م]] – 26 [[حزيران]] / [[يونيو|يونيه]] [[1936|1936م]]) الموافق لـ( [[1273 هـ|1273<nowiki/>هـ]] - [[1355 هـ|1355<nowiki/>ه‍]] ) بلغ الثمانين عامًا. وقد كان [[مستشرق|مستشرقًا]] [[هولندا|هولنديًا]]، وباحثًا في ثقافة ولغات الشعوب الشرقية، ومستشاراً في شؤون الشعوب في <nowiki/>[[الإمبراطورية الهولندية|الحكومة الاستعمارية]] في [[الهند الشرقية الهولندية]] (الآن [[إندونيسيا]]).
 
ولد في [[أوسترهاوت]] في عام 1857م، وبدأ دراسة <nowiki/>[[إلهيات|اللاهوت]] في [[جامعة لايدن]] في عام 1874م. ثم تخصص بقسم [[لغات سامية|اللغات السامية]] وحصل على [[دكتوراه|الدكتوراه]] من [[جامعة لايدن]] في عام 1880م، وكان عنوان [[أطروحة|أُطروحته البحثية]]  ([[لغةاللغة هولنديةالهولندية|باللغة الهولندية]] : '''''Het Mekkaansche Feest''''')<ref>[http://dbnl.org/tekst/snou004mekk01_01/ رابط الكتاب من المكتبة الرقمية للأدب الهولندي باللغة الهولندية] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20170316054058/http://www.dbnl.org:80/tekst/snou004mekk01_01/ |date=16 مارس 2017}}</ref> وترجمتها ([[لغةاللغة عربيةالعربية|باللغة العربية]]: '''الاحتفالات أوالمراسم المكية''') ويُقصد بها ما كان يُقام في [[مكة]] آنذاك من احتفالات ومراسم. أصبح أستاذًا ومحاضرًا في [[جامعة لايدن]] في عام 1881م. كان طليقًا في <nowiki/>[[لغة عربية|اللغة العربية]] ومتقنًا للغة [[لغةاللغة آتشيهيةالأتشيهية|الآتشيه]]. 
 
في عام 1888 أصبح عضواً في [[الأكاديمية الملكية الهولندية للفنون والعلوم]]<ref>{{مرجع ويب|المؤلفمؤلف=|المسارمسار=http://www.dwc.knaw.nl/biografie/pmknaw/?pagetype=authorDetail&aId=PE00003067|العنوانعنوان=C. Snouck Hurgronje (1857 - 1936)|الناشرناشر=Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences|التاريختاريخ=|تاريخ الوصول=30 July 2015| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20171114040427/http://www.dwc.knaw.nl/biografie/pmknaw/?pagetype=authorDetail&aId=PE00003067 | تاريخ الأرشيفأرشيف = 14 نوفمبر 2017 }}</ref>. ثم أصبح في عام 1889م أستاذًا [[اللغات الملايولغات ملايو-بولينيزية|لعائلة اللغات الملايوبولينيزية]] (التي تضم عدة لغات مثل [[لغةاللغة إندونيسيةالإندونيسية|الإندونيسية]] و[[الملايويةاللغة الملايو|الماليزية]] و[[لغةاللغة آتشيهيةالأتشيهية|الآتشية]]) في [[جامعة لايدن|جامعة ليدن]] ومستشارًا للحكومة الهولندية في شؤون السكان الأصليين. وفي عام 1891م انتقل إلى العمل في إندونيسيا لخدمة [[استعمار|الاستعمار]] [[هولندا|الهولندي]] حيث عمل مستشاراً لإدارة المستعمرات.<ref name=":0" /> 
 
==مرحلة الدراسة==
سطر 20:
أبرز من أثر على سنوك هرخرونيه في مرحلة دراسته هما:
*[[ثيودور نولدكه]].
*[[دي خويه]].<ref name=":0">مركز المدينة المنورة لدراسات وبحوث الاستشراق :- [http://www.madinacenter.com/post.php?DataID=33 اضغط هنا] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160624065653/http://www.madinacenter.com/post.php?DataID=33 |date=24 يونيو 2016}}</ref>
 
==رحيله إلى مكة==
كان هناك هدفين وضعهما '''هرخرونيه''' نصب عينيه عندما سافر إلى [[مكة|البقاع المقدسة]] تتلخص في التالي:-
* أن يدرس [[إسلام|الإسلام]] و<nowiki/>[[لغة عربية|اللغة العربية]] عن قرب بعيدًا عن آراء الآخرين من المستشرقين حتى يكون رؤيته الخاصة.
* أن يعرف كيف يؤثر [[الحج في الإسلام|الحج]] على الحجاج [[إندونيسيا|الإندنوسيين]] حيث أنهم بعد الحج يرجعون ثائرين على الاستعمار .<ref name="dare" />
 
===قدومه===
 
أقام في [[جدة]] سنة 1884م سبعة أشهر تزعم بعض المصادر أنه أتقن [[لهجة حجازية|اللهجة الحجازية]] وأسلم واختتن<ref name=":5">قراءة في حياة سنوك هُرْخرونيه لد.منصور الشمري:- [http://www.alarabiya.net/ar/saudi-today/2014/04/13/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%B3%D9%86%D9%88%D9%83-%D9%87%D9%8F%D8%B1%D9%92%D8%AE%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%87.html اضغط هنا] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160630180208/http://www.alarabiya.net/ar/saudi-today/2014/04/13/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9قراءة-%D9%81%D9%8Aفي-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9حياة-%D8%B3%D9%86%D9%88%D9%83سنوك-%D9%87%D9%8F%D8%B1%D9%92%D8%AE%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%87هُرْخرونيه.html |date=30 يونيو 2016}}</ref><ref name=":7">[http://islamonline.net/13948 هورخرونيه.. الهولندي المكي الجاوي !] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160603101556/http://islamonline.net/13948 |date=03 يونيو 2016}}</ref>.
 
==== إسلامه ====
سطر 35:
 
===دخوله مكة===
دخل مكة ومكث بها، في [[سوق الليل]] خمسة أشهر، مدعيًا دراسة [[إسلام|الإسلام]] و<nowiki/>[[لغة عربية|اللغة العربية]] <ref name="alqadri">{{مرجع كتاب|المسارمسار=|العنوانعنوان=Dutch Policy Against Islam and Indonesians of Arab Descent in Indonesia|الأول=Hamid|الأخير=Algadri|الناشرناشر=LP3ES|السنةسنة=1994|الرقم المعياري=978-9798391347}}</ref><ref name=":3" />. حيث درس على أيدي علماء مكة .وبقي في [[مكة]] حتى [[أغسطس]] 1885م.
 
===ملاحظاته===
جمع الكثير من المعلومات خلال إقامته بمكة وألف بعد ذلك كتابًا سماه '''[[صفحات من مكة|صفحات من تاريخ مكة]]''' كتبه باللغة الألمانية وعلل ذلك بأنها مقروءة ومشهورة <ref name=":2">صفحات من تاريخ مكة ترجمة محمد محمود السرياني و معراج نواب مرزا الجزء الأول</ref>، حيث تناول في الجزء الأول التاريخ السياسي لمكة المكرمة خلال تلك الفترة، وتناول الجزء الثاني الأوضاع الاجتماعية لمكة المكرمة في الفترة التي أقام بها.
 
===نهاية إقامته في مكة===
سطر 45:
 لم تنته الرحلة كما أرادها '''هرخرونيه'''  فاضطر إلى مغادرتها فجأةً قبل حلول موسم الحج- وهوما كان يطمح لمشاهدته وتدوينه - وهناك ثلاث روايات تُفسر كيف انكشف أمره:-
 
*انكشف أمره بكلمات فاه بها وكيل قنصل فرنسا بجدة في بعض المجالس البعض علل أنها كلمات خرجت بعفوية غير مقصودة <ref name=":3">طبقات المستشرقين جمع عبد الغفارحميدة من موقع مركز المدينة المنورة لدراسات وبحوث الاستشراق [http://www.madinacenter.com/post.php?ResultSerach=1&RPID=50&DataID=50&word=&LID=2 اضغط هنا] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160624063604/http://www.madinacenter.com/post.php?ResultSerach=1&RPID=50&DataID=50&word=&LID=2 |date=24 يونيو 2016}}</ref><ref name=":2" />
*ورواية أخرى تختلف اختلافًا تامًا تزعم أن سبب إخراجه هومحاولة نقل أحد الأحجار الأثرية القيّمة المسماة [[مسلة تيماء]] من [[تيماء (مدينة)|تيماء]] - شمال غرب السعودية- إلى [[ألمانيا]]<ref name=":4">موقع سعد الحصين :- [http://www.saadalhusayen.com/index.php?option=com_content&view=article&id=1934:2014-12-07-21-39-19&catid=11:exemplecategorie&Itemid=2 اضغط هنا]. {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20170411035404/http://saadalhusayen.com/index.php?option=com_content&view=article&id=1934:2014-12-07-21-39-19&catid=11:exemplecategorie&Itemid=2 |date=11 أبريل 2017}}</ref>. 
 
* لكن الرواية الجامعة لكل ما حصل أن [[مسلة تيماء]] سُرقت من قبل مستشرقين تنازعا ملكيته وهما [[ألمانيا|الألماني]] [[يوليوس أوتنغ]] و<nowiki/>[[فرنسا|الفرنسي]] [[شارل هوبر|تشارلز هوبير]] - الذي قُتل من جناة في جدة<ref>[http://archive.aawsat.com/details.asp?issueno=10626&article=491023#.V0K84fkrLIU جريدة الشرق الأوسط: «مسلّة تيماء» تثير صراعاً فرنسياً ألمانياً منذ 135 عاماً] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160603093936/http://archive.aawsat.com/details.asp?issueno=10626&article=491023 |date=03 يونيو 2016}}</ref>-. 
المهم أن سنوك كتب مقالًا أوغر صدر القنصل الفرنسي في جدة ، فوشى به في [[صحيفة الزمان الفرنسية]] واتهمه فيه بالسعي للحصول على [[مسلة تيماء|حجر أومسلة تيماء]] الشهير لصالح الألماني، وبيّن لشريف مكة أن الهدف من قدومه لمكة ليس إلا لأجل هدف بحثي تجسسي ،لا لأداء الشعائر<ref name=":6">جريدة الرياض: [http://www.alriyadh.com/963863 تأثير مكة المكرمة على المستعمر الهولندي في أندونيسيا] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160921082404/http://www.alriyadh.com/963863 |date=21 سبتمبر 2016}}</ref>.[[File:شريف مكة المكرمة عون الرفيق.png|thumb|[[شريف مكة]] آنذاك [[الشريف عون الرفيق|عون الرفيق]].
'''تصوير''': كريستيان سنوك هرخرونيه
|200x200بك]]
سطر 55:
====خروجه من مكة ====
 
الخلاصة أن الأقاويل الكثيرة دعمت شكوك [[عون الرفيق|الشريف عون الرفيق]] -شريف مكة آنذاك- بأن وجود '''هرخرونيه''' لم يكن لأداء الشعائر بل كان لأغراض أخرى . ''بالنسبة لأمر خروجه'' فهناك تضارب في الروايات فبعضها تزعم أن '''هرخرونيه''' خرج من تلقاء نفسه بعدما أحس أنه غير مرغوب<ref name=":6" /> ورويات أخرى تفيد بأنه أُخرج بدون إبداء أسباب<ref name=":5" /><ref name=":4" /> وأخرى تفيد أنه أُخبر بالأسباب<ref name=":8">''موقع ملتقى أهل التفسير نقلا عن مجلة المنار , مقال'' : سنوك فخرونية الهولندي '''لمحمد رشيد رضا''' :- [http://vb.tafsir.net/tafsir38371/#.VzxOjPkrLIU اضغط هنا] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160919004811/http://vb.tafsir.net/tafsir38371/ |date=19 سبتمبر 2016}}</ref>.  
 
==== العلاقات التي كُونت في مكة ====
سطر 84:
 
=== حركات التجديد ===
انقطع الكثير من الطلبة لدراسة الإسلام والتفرغ التام له وهؤلاء اطلق عليهم لفظة '''[[سنتري]]''' ([[لغةاللغة إندونيسيةالإندونيسية|بالإندونيسية]] : santri) ومعناه الشخص المنقطع لدراسة الإسلام بشكله التقليدي البعيد عن الخرافات بينما التسمية المعاكسة لهؤلاء '''[[آبنجان]]''' ([[لغةاللغة إندونيسيةالإندونيسية|بالإندونيسية]]:abangan) وهم الأشخاص الذين بقوا محافظين على عادات أجدادهم غير المسلمين مع ما فيها من دخيل على الإسلام <ref name=":10">[http://resources.huygens.knaw.nl/godsdienstpolitiekindie Godsdienstpolitiek in Nederlands-Indië, in het bijzonder de Islam, 1816-1942] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160603191242/http://resources.huygens.knaw.nl/godsdienstpolitiekindie |date=03 يونيو 2016}}</ref>.
 
=== دور الكنائس والاستعمار في جزر الهند الشرقية الهولندية ===
[[ملف:COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Moskee_TMnr_10016675.jpg|تصغير|مسجد في [[الهند الشرقية الهولندية|جزر الهند الشرقية الهولندية في]]<nowiki/>عام 1900م .]]
أغلب الكنائس المسيحية ( البعثات [[كاثوليكية|الكاثلويكية]] و<nowiki/>[[بروتستانتية|البروتستانية]] ) التزمت بتعليمات الحكومة [[استعمارية|الاستعمارية]] ، مع ذلك كان هناك بعض المخالفات لهذه التعليمات . مما تجدر الإشارة إليه أن أغلبية الجنود والضباط [[هولنديون|الهولنديين]] لم يكونوا يولون نشر [[مسيحية|النصرانية]] حماسةً كبيرة ، إلا أنه في القرن 19 رأت الحكومة الاستعمارية أنها قد تحد من نشاطات [[جهاد|المجاهدين]] [[مسلم|المسلمين]] عبر نشر [[مسيحية|النصرانية]] في [[إندونيسيا]] فبدأ يتزايد نشاط [[تبشير بالإنجيل|المبشرين]] المسيحيين<ref name="dare" /> ، مما أدى إلى اشتباكات واحتكاكات بين المدارس النصرانية نفسها أحيانًا وأحيانًأ أخرى بينها وبين الإسلام والمسلمين <ref name=":10" />.
 
=== العلاقة بين المُسْتَعمرين والمُسْتَعْمِرِين ===
كانت العلاقة بين المستعمر [[هولنديون|الهولندي]] والمسلمين في تلك الديار علاقة متوترة . حاولت حكومة [[استعمار|الاستعمار]] أن تتظاهر بألا علاقة لها بالدين وأن تبدوبمظهر المحايد من نشر [[مسيحية|النصرانية]] وأن تنأى بنفسها بعيدة عن الخلافات الدينية . إلا أن [[مسلم|المسلمين]] رفضوا كل الرفض أن يتحكم بهم [[لادينية|كافر]] ويستأثر بمواردهم وأرضهم فثارت عدة حروب على [[هولنديون|الهولنديين]] مثل:-
# [[حرب بادري]] ([[1821|1821م]] -[[1837|1837م]])
# [[حرب جاوة]] ([[1825]] م - [[1830|1830م]])
# [[حرب آتشيه]] ([[1873|1873م]] -[[1914|1914م]]) في [[سومطرة]] التي كان ل'''هرخرونيه''' أعظم الأثر في إخمادها <ref name=":10" />.
== هرخرونيه في جزر الهند الشرقية الهولندية ==
[[ملف:Habib-utsman-bin-yahya.jpg|تصغير|حبيب عثمان بن يحيى مفتي [[جاكرتا|بيتافيا]] ([[جاكرتا]] حاليًا)|200x200بك]]
أمضى '''هرخرونيه''' الفترة من ([[1889|1889م]]- [[1906|1906م]]) في جزر [[الهند الشرقية الهولندية]] ، كانت رحلته في البداية من باب الاستكشاف لكنه انتهى إلى خدمة الاستعمار سبع عشرة سنة كاملة<ref name="dare" /> .
 
سطر 106:
 
=== مقترحات هرخرونيه ===
بسبب خلفية هرخرونيه العالية عن [[إسلام|الإسلام]] وطبيعة [[مسلم|المسلمين]] ارتأى أن تقوم الحكومة [[استعمارية|الاستعمارية]] بعدة أمور تقلل رغبة الناس في المقاومة والحرب هي كالتالي<ref name="dare" />:
# إعطاء مساحة حرية لممارسة الإسلام وعدم مضايقة المسلمين .
# ألا تتدخل الحكومة الاستعمارية في الشؤون الدينية ولا في نشر المسيحية تجنبًا لاستفزاز المسلمين .
سطر 118:
 
عمل '''هرخرونيه''' على عدة محاور ساهمت بشكل فعّال بتمزيق الثورة القائمة في إقليم آتشيه ففعل التالي:-
# طور علاقاته التي كونها سابقًا بمكة واتصل بمفتي [[جاكرتا|بيتافيا]] ([[جاكرتا]] حاليا) [[حبيب عثمان بن يحيى]] و<nowiki/>هومن أصل عربي (1822م-1914م) وقد أصدر حبيبُ هذا فتوىً بدعم المستعمر الهولندي ضد المسلمين [[حرب آتشيه|بحرب آتشيه]]<ref>[http://journal.uinjkt.ac.id/index.php/studia-islamika/article/viewFile/1921/1554 القرآن والاستعمار رد الشيخ الحاج احمد سنوسي] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20170504202146/http://journal.uinjkt.ac.id/index.php/studia-islamika/article/viewFile/1921/1554 |date=04 مايو 2017}}</ref><ref>Al-Qur’ān wa al-Isti‘mār 309 Studia Islamika, Vol. 22, No. 2, 2015 DOI: 10.15408/sdi.v22i2.1921</ref>.
# درس على علماء أندونيسيا الذي أجازه بعضهم وزودوه برسالة توصية لعلماء آتشيه التي كانت قد استعصت على الاستعمار الهولندي، فاستفاد من تلك التوصية في التوهين من عزيمة المسلمين الثائرين على الاستعمار، ولم يكتف بذلك بل تقمص دور كاتب من جاوة وأصبح يكتب في الصحف بضرورة التعايش مع الاستعمار، وعن أهمية وجوده لتقدمهم<ref>الاستشراق وجه الاستعمار الفكري، د. عبدالمتعال الجبري، ص: 159</ref>.
 
سطر 128:
تزوج مرتين في [[إندونيسيا]] بعض المصادر تخطأ وتزعم أنه تزوج في مكة :
# تزوج في المرة الأولى فتاة تدعى ساكانا بنت الحاج محمد الطيب وهي من عائلة نبيلة <nowiki/>[[سونديون|سونيدية]] أبوها كان عميدًا على قرية في [[جاوة الغربية|غربي جاوة]] وكان عمرها 17 سنة أنجبت له ''أربعة'' من الأبناء (عمر ، أمينة ، إبراهيم ، سلمى) توفيت ساكانا سنة [[1896|1896م]].
# تزوج مرة أخرى بابنة نبيلٍ من نبلاء [[جاوة الغربية|غرب جاوة]] أيضًا، وهي سعدية بنت محمد شعيب، تزوجها سنة [[1898|1898م]] وهي في ''الثالثة عشر'' من عمرها، وهوفي ''التاسعة والثلاثين''. وولدت له ابنه يوسف سنة 1905م وتوفيت سعدية سنة 1974 م وأنجب يوسف عدد من الأبناء ولا يزال عقب هرخرونيه في إندونيسيا حتى اليوم<ref name="dare" /><ref name=":1">موقع الوراق: سنوك و إسلامه [http://www.alwaraq.net/Core/dg/rare_indetail?id=737 اضغط هنا] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20141002015115/http://www.alwaraq.net:80/Core/dg/rare_indetail?id=737 |date=02 أكتوبر 2014}}</ref>.
كان '''هرخونيه''' يقول دومًا عندما يُسأل عن زواجه في إندونيسيا '''«''' أن زواجه كان '''فرصة علمية''' بحثية لدراسة وتحليل مراسم الزفاف والحياة في ذلك الإقليم '''»''' . عند رجوعه لهولندا عام [[1906|1906م]] تلقى عدة رسائل من أبناءه وهذه الرسائل تحتفظ بها [[مكتبة جامعة لايدن]]<ref name=":13">Van Koningsveld, ‘Snouck Hurgronje: Moslim of niet?’, 1985, p. 118.</ref><ref name=":13" />.
 
== السنوات الأخيرة من عمر هرخرونيه ==
[[ملف:Snouck2.jpg|تصغير|شاهد قبر '''هرخونيه''' خورسيه في [[لايدن]] في [[هولندا]]]]
بعد رجوع '''هرخرونيه''' إلى هولندا قَبِل عدة مناصب أستاذية في [[جامعة لايدن|جامعة ليدن]] ، بما في ذلك أستاذية [[اللغة العربية]] ، و<nowiki/>[[لغةاللغة آتشيهيةالأتشيهية|اللغة الآتشيهية]] والدراسات الإسلامية. وكتب العديد من الدراسات المفصلة عن مسائل متعلقة بالعالم العربي والدين الإسلامي . استشاره العديد من قادة الدول الأوربية في العديد من القضايا العاجلة والملحة وترجمت كتبه إلى [[لغةاللغة ألمانيةالألمانية علياالعليا قديمةالقديمة|الألمانية]] و<nowiki/>[[لغة فرنسية|الفرنسية]] و<nowiki/>[[لغة إنجليزية|الإنجليزية]].
 
 
==ادعاؤه الإسلام==
ادعى '''هرخرونيه''' الإسلام غير مرة ، مرةً في [[مكة]] والثانية عند ذهابه [[آتشيه|لآتشيه]] كشيخ [[المذهب الشافعيشافعية|شافعي]] تلقى العلم في المسجد الحرام<ref name=":7" />.
 
=== اعترافه بعدم إسلامه ===
اعترف أنه تظاهر بأنه [[مسلم]] وأوضح هذا -'''''بما لايدع مجالًا للشك'''''- في رسالة بعث بها إلى صديقه الذي زامله في الكلية ،<nowiki/>[[كرل بتسولد]] في 18 شباط / فبراير 1886 م وهي الآن محفوظة في [[مكتبة جامعة هايدلبرغ]].<ref name="dare">{{Cite thesis|url=http://dare.uva.nl/cgi/arno/show.cgi?fid=168795|title=Christiaan Snouck Hurgronje: biography and perception|first=Christina|last=Carvalho|publisher=Universiteit van Amsterdam|year=2010|accessdate=3 September 2014}}</ref><ref name="munafik">{{مرجع ويب|المسارمسار=http://salam-online.com/2013/05/snouck-hurgronje-seorang-agnostik-dan-munafik-tulen-bag-1.html|اللغةلغة=id|العنوانعنوان=Snouck Hurgronje, Seorang Agnostik & Munafik Tulen (bag 1)|التاريختاريخ=19 19 May 2013|تاريخ الوصول=3 September 2014| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20180912165728/https://www.salam-online.com/2013/05/snouck-hurgronje-seorang-agnostik-dan-munafik-tulen-bag-1.html | تاريخ الأرشيفأرشيف = 12 سبتمبر 2018 }}</ref>
 
==آراؤه==
* يرى أن القرآن ليس وحيًا من الله وإنما هوكلام من محمد يحتوي على تعاليم دينية<ref name=":12">[http://www.gutenberg.org/cache/epub/10163/pg10163-images.html AMERICAN LECTURES ON THE HISTORY OF RELIGIONS C. by Snouck Hurgronje] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20180212065125/http://www.gutenberg.org/cache/epub/10163/pg10163-images.html |date=12 فبراير 2018}}</ref>.   
* يقترح أن تكون أندونيسا جزءً من هولندا، وأن كل حركة فكرية إسلامية تدعوإلى الوقوف ضد هولندا يجب أن يُقضى عليها بدون مسامحة<ref name=":1" />.
* الإسلام غير المقاوم للاستعمار يجب أن يبقى وشأنه ولا يُتدخل فيه أما عدا ذلك فيجب القضاء عليه<ref name=":11">[http://www.goodreads.com/book/show/12327675 العرب والإسلام في مرايا الاستشراق المؤلف : بنسالم حميش] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20180131111119/https://www.goodreads.com/book/show/12327675 |date=31 يناير 2018}}</ref>.
* يرى أن الحج في الإسلام إنما هوبقايا عبادات وثنية قديمة<ref name=":5" />.
* يرى أن [[إسلام|الإسلام]] إنما هوتبسيط [[يهودية|لليهودية]] مع تطعيمه بشيء من [[مسيحية|النصرانية]] وعادات العرب القديمة حتى تتكيف مع طباع العرب<ref name=":12" /> .
سطر 168:
[[File:1936 HRH Prince Saud being received by Snouck Hurgronje (right) at Leiden University 0.jpg|thumb|[[سعود بن عبد العزيز آل سعود|الملك سعود]] في زيارة [[جامعة لايدن|لجامعة لايدن]] وبرفقته المستشرق '''هرخونيه''' (على يمين الملك) التقطت الصورة عام 1936 م في نفس العام الذي تُوفي فيه '''هرخونيه''']]
 
وصل تأثير المستشرق '''هرخرونيه''' للعرب في حياته عكس كثير من [[استشراق|المستشرقين]] الذين لم تصل الترجمات عنهم إلا بعد وفاتهم ولقد صاحب [[سعود بن عبد العزيز آل سعود|الملك سعود]] أثناء زيارته [[جامعة لايدن|لجامعة لايدن]] في عام 1936 م وكان هذا العام هونفسه الذي توفي فيه، في عام 2015 م رفع [[سفير|السفير]] الهولندي في [[السعودية]]'''''لورنس ويشتهوف''''' هذه الصورة على حسابه في تويتر<ref>[https://twitter.com/LaurensWesthoff/status/583615906019942400 NL Ambassador on Twitter: "1936: HRH Prince Saud being received by Snouck Hurgronje (right) at Leiden University #saudidutchhistoricpix @100KIT http://t.co/DAvOtgFQ7q"<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160518072719/https://twitter.com/LaurensWesthoff/status/583615906019942400 |date=18 مايو 2016}}</ref> .
 
أبرز ما كُتب عن وفاة '''هرخرونيه''' في المصادر العربية ما كتبته [[الرسالة (مجلة)|مجلة الرسالة]] .
=== مجلة الرسالة ===
في فقرة البريد الأدبي من العدد 158 كُتب التالي
سطر 180:
| width="20" valign="top" style="color:#B2B7F2;font-size:35px;font-family:'Times New Roman',serif;font-weight:bold;text-align:left;padding:10px 10px;" | ”
| valign="top" style="padding:4px 10px;font-size:115%" | {{خط/عربي|{{{1|
توفي في [[لايدن|ليدن]] [[مستشرق|المستشرق]] [[هولندا|الهولندي]] الدكتور سنوك هور جرونيه يوم السبت 4 يوليو في الحادية والثمانين من عمره وقد ولد في 8 فبراير سنة 1857، وبعد ما أتم دراسته العالية في علوم الفقه واللغات الشرقية رحل إلى بلاد العرب، وكانت رحلته إليها متأخرة عن رحلة [[ريتشارد فرانسيس برتون|السر رتشرد برتون]] المشهورة نحو ثلاثين سنة، فتمم بالمعلومات التي جمعها معلومات [[ريتشارد فرانسيس برتون|السر تشرد برتون]] ومباحثه نزل في [[جدة]] في خريف سنة 1885، فقضى على سواحل البلاد خمسة أشهر قبل أن يقصد إلى [[مكة|مكة المكرمة]] في زي طبيب عالم، فقضى في مكة خمسة أشهر درس في خلالها المجتمع العربي هناك بين وصول قوافل الحجاج ورجوعها، ولولا وشاية قنصل فرنسا به لاستطاع أن يطيل إقامته هناك، ولكن قنصل فرنسا أنبأ السلطات التركية بوجود هورجورنيه في مكة فأخرج منها وفي سنة 1888 - 1889 أصدر كتابه (مكة) في مجلدين وقد جاء وصفه لمدينة الكعبة مؤيداً لدقة وصف بوخاردث؛ أما وصفه للمجتمع العربي في مكة فكان دقيقاً ومسهباً: وصف الأسواق والعبيد والأماكن المقدسة وحراسها والبيوت والأعياد والولائم والفضائل والنقائص، وكان بحثه في حياة المدن ببلاد العرب مدققاً؛ ولكن يقال أنه كان يعوزه شيء من العطف لكي يخرج تاماً، وهذه الصفة صفة العطف مكنت [[ويليام غيفورد بالغريف|ويليام بالغريف]] ودرطي من الامتياز والتفوق فيما كتباه عن حياة الجزيرةوبعد ما أتم هورجرونيه كتابه عن بلاد العرب رفض أن يعين أستاذاً للغة العربية في جامعة كمبردج خلفاً للأستاذ [[وليم روبرتسون سميث|روبرتسن سمث]]، وكذلك رفض ما عرض عليه من هذا القبيل في [[ألمانيا]] [[لايدن|وليدن]]، مفضلاً أن يمضي في دراساته الإسلامية في جزائر [[الهند الشرقية]] التابعة [[هولندا|لهولندا]] حيث بقي بضع سنوات مستشاراً للحكومة في الشؤون الإسلامية وعاد إلى [[هولندا]] سنة 1906 وقبل أن يشغل منصب أستاذ للغة العربية في [[جامعة لايدن|جامعة ليدن]]. وفي سنة 1907 عين مستشاراً في الشؤون الهندية والعربية لحكومة جزائر الهند الشرقية الهولندية.<ref>مجلة الرسالة العدد 158 - بتاريخ: 13 -07 - 1936 فقرة البريد الأدبي</ref>
}}}}}
| width="20" valign="bottom" style="color:#B2B7F2;font-size:36px;font-family:'Times New Roman',serif;font-weight:bold;text-align:right;padding:10px 10px;" | “
سطر 203:
هذه مجموعة من الصور التي صورها كرستيان سنوك '''هرخرونيه'''  في القنصلية الهولندية في [[جدة]]، عام 1884 م
<gallery>
File:COLLECTIE TROPENMUSEUM Mekkagangers uit Palembang in het Nederlands Consulaat in Jeddah Saoedi Arabië TMnr 10001257.jpg|حجاج مسلمين من [[فلمبان]] ( مدينة في جنوب جزيرة [[سومطرة]] [[اللغة الإندونيسية|الإندونيسية]]) في طريقهم إلى [[مكة|مكة المكرمة]].
File:COLLECTIE TROPENMUSEUM Mekkagangers uit Ambon Key en Banda (Molukken) in het Nederlandse Consulaat in Jeddah Saoedi Arabië TMnr 10001261.jpg|حجاج مسلمين من [[جزيرة أمبون|أمبون]] في طريقهم إلى مكة المكرمة.
 
سطر 210:
 
=== أطلس صور هرخرونيه ===
قامت [[مكتبة قطر الوطنية|مكتبة قطر الرقمية]] برفع أطلس الصور ومكن مطالعة المزيد من الصور من خلال [http://www.qdl.qa/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9/archive/81055/vdc_100023627936.0x000044 أطلس لصور من مكة تجميع كريستيان سنوك هرخرونيه من مكتبة قطر الرقمية].
 
=== من صوَّر الصور ؟ ===
تجدر العناية أن هرخرونيه التقى بمكة بطبيب ، اسمه كذلك [[عبد الغفار بغدادي|عبد الغفار البغدادي]] وعلمه صنعت التصوير وعلى ذلك فكثير من الصور هي من تصوير عبد الغفار البغدادي لا هرخرونيه .<ref name=":9">[https://mahsabbagh.net/2012/04/18/songs-of-the-hejaz/ أصوات وأضواء مكة: قصة أولى التسجيلات الصوتية والمجموعات الفوتوغرافية من الحجاز.] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160625053349/http://www.qdl.qa/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9العربية/archive/81055/vdc_100023627936.0x000044 |date=25 يونيو 2016}}</ref>
 
== تسجيلات من تسجيل كريستيان هرخونيه ==
سطر 226:
* ستة مجلدات، طبعها سنة 1923 ـ 1927 في « الإسلام وتاريخه» و« الشريعة الإسلامية» و« بلاد العرب وتركيا» و« الإسلام في المهاجر الهولندية» و« اللغة والأدب» <ref name=":3" />.
* كتب في مجلة العالم الإسلامي التنصيرية <ref name=":5" />.
*الثورة في الجزيرة العربية:حول نشأة ثورة العرب ضد الإمبراطورية العثمانية أثناء الحرب العالمية الأولى<ref>[https://www.wdl.org/ar/item/11755/ الثورة في الجزيرة العربية من المكتبر الرقمية العالمية] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160816032755/https://books.google.com.sa/books?id=SjtbAAAAQAAJ&redir_esc=y |date=16 أغسطس 2016}}</ref>.
*كتب أكثر من 1400 ورقة استشارية لم ينشر منها إلا 225 ورقة بخصوص الوضع في آتشيه ووضع [[إسلام|الإسلام]] في [[الهند الشرقية الهولندية|جزر الهند الشرقية الهولندية]] ، وما مدى تأثيره على السياسة الإستعمارية<ref name=":11" />.
 
== تلاميذه ==
أشهر تلاميذه :-
* [[مستشرق|المستشرق]] [[فنسنك|أرنت فنستك]] ([[لغةاللغة هولنديةالهولندية|بالهولندية]]: '''Arent Jan Wensinck''')<ref name=":5" />
* [[مستشرق|المستشرق]] [[جيرادوس دريويس]] ([[لغةاللغة هولنديةالهولندية|بالهولندية]]: '''Gerardus Willibrordus Joannes Drewes''')<ref name="dare" />.
 
== مؤلفات وبحوث عن كريستيان سنوك هرخرونيه ==
* بعد وفاته اهتم بتراثه وكتب عنه تلميذه [[جيرادوس دريويس]] ([[لغةاللغة هولنديةالهولندية|بالهولندية]]: '''Gerardus Willibrordus Joannes Drewes''') رابط عن دروز [[:de:G. W. J. Drewes|بالهولندية هنا]] <ref name="dare" />
* وكتب عنه ويكتام ([[لغةاللغة هولنديةالهولندية|بالهولندية]]: J. J. Witkam ) وهوتلميذ لجيرادوس [http://www.universiteitleiden.nl/en/staffmembers/januarius-witkam رابط عن ويكتام].<ref name="dare" />
* وهناك مصادر غزيرة عنه [[لغةاللغة إندونيسيةالإندونيسية|باللغة الإندونيسية]] وبحوث عديدة.
* كُتب عنه في الكثير من المصادر العربية المهتمة بالاستشراق.
* في مبحث عن أهم 25 خيانة غيرت وجه التاريخ كان ترتيبه الرابع عشر <ref>[https://www.youtube.com/watch?v=PTklYgcuVsY 25 Betrayals That Changed The Course Of History] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160611113432/http://www.universiteitleiden.nl/en/staffmembers/januarius-witkam |date=11 يونيو 2016}}</ref>
 
== المراجع ==
سطر 248:
=== قائمة المراجع ===
* سْنُوكْ هُرْخْرُونْيَه - الأعلام، [[خير الدين الزركلي]]، 1980م
* سنوك هُرْخرونيه - موسوعة المستشرقين للدكتور [[عبد الرحمن بدوي|عبد الرحمن بديوي]]، 1992
* هرجرونييه، كرستيان سنوك - الموسوعة العربية الميسرة، 1965
* الثورة في الجزيرة العربية، سنوك هرخرونيه