حملات صليبية: الفرق بين النسختين

| جزء_من = [[القرونالعصور الوسطى|نزاعات العصور الوسطى]]

| شرح = رسمة تخيلية للجيش الأيوبي وهو يحاصر [[صور (توضيح)|مدينة صور]] عام [[1187]].

| تاريخ = [[490هـ490 هـ|490]] - [[670 هـ|670هـ]] \ [[1096]] - [[1272]]م

[[أوروبا الشمالية|شمال أوروبا]]، غرب [[فلاندر (بلجيكا)|الفلاندر]]، [[البلقان]]، [[جنوب فرنسا]]، [[التشيك]]، [[شبه الجزيرة الإيبيرية|إيبيريا]]

| [[ملف:Coat of Arms of the House of Hauteville (according to Agostino Inveges).svg|15px]] [[كونتية بوليا|دوقية بوليا]]

| {{nowrap|[[ملف:Cross of the Knights Hospitaller.svg|15px|border|مسار=|alt=]] [[فرسان الإسبتارية|فرسان القديس يوحنا]]}}

| [[ملف:CoA House of Savoy crowned.svg|15px|مسار=|alt=]] [[آل سافوي|سفويا]]

| [[ملف:Blason de l'Auvergne.svg|15px|مسار=|alt=]] [[أوفيرن|أوفرن]]

[[ملف:Zengid dynasty, 1127 - 1183-ar.png|20px]] [[زنكيون|الدولة الزنكية]]<br/>

[[ملف:Hafsid Flag 2 - Tunisia.svg|20px]] [[الحفصيون|الدولة الحفصية]]<br/>

[[ملف:Mameluke Flag.svg|20px]] [[الدولة المملوكية|دولة المماليك]]<br/>

[[ملف:علم السلاجقة.gif|20px]] [[الدولة السلجوقية|دولة السلاجقة]]<br/>

[[ملف:Flag of Morocco 1073 1147.svg|20px]] [[الدولة المرابطية|دولة المرابطين]]<br/>

[[ملف:Flag of Almohad Dynasty.svg|20px|مسار=|alt=]] [[الموحدون|دولة الموحدين]]

| قائد1 = [[ملف:Banner of the Holy Roman Emperor with haloes (1400-1806).svg|20بك]] [[أوربانوس الثاني|أوربان الثاني]]<br/>

[[ملف:Flag of England.svg|20بك]] [[ريتشارد الأول ملك إنجلترا|ريتشارد قلب الأسد]]<br/>

[[ملف:Armoiries de Jérusalem.svg|15px|مسار=|alt=]] [[بالدوين الثالث|بلدوين الثالث]]<br/>

[[ملف:Armoiries de Jérusalem.svg|15px|مسار=|alt=]] [[هنري الثاني (توضيح)|هنري الثاني]] <br/>

[[ملف:Pavillon royal de la France.svg|20بك]] [[لويس السابع ملك فرنسا|لويس السابع]]<br/>

[[ملف:Pavillon royal de la France.svg|20بك]] [[إليانور آكيتاين|إليانور آكيتيان]]<br/>

[[ملف:PortugueseFlag1143.svg|15px|مسار=|alt=]] [[ألفونسوأفونسو الأول ملك البرتغال|ألفونسو الأول]]<br/>

[[ملف:Castile Arms.svg|15px|مسار=|alt=]] [[ألفونسو السابع ملك قشتالة|ألفونسو السابع]]<br/>

[[ملف:Small coat of arms of the Czech Republic.svg|15px|مسار=|alt=]] [[فلاديسلوسفلاديسلاف الثاني ملك بوهيميا|فلاديسلوس الثاني]]<br/>

| قائد2 = [[ملف:BlackFlag.svg|20بك]] [[المستظهر بالله (توضيح)|المُستظهر بالله العباسي]]

[[ملف:Ayyubid Flag.png|20px]] [[العادل سيف الدين أحمد|العادل أبو بكر بن أيوب]]<br/>

[[ملف:Ayyubid Flag.png|20px]] [[الأفضل نجم الدين أيوب|نجم الدين أيوب]]<br/>

[[ملف:Mameluke Flag.svg|20px]] [[الظاهر بيبرس|ركن الدين بيبرس]]<br/>

[[ملف:Flag of Almohad Dynasty.svg|20px|مسار=|alt=]] [[عبد المؤمن بن علي|عبد المؤمن الكومي]]

'''الحملات الصليبية''' أو '''الحروب الصليبية''' بصفة عامة مصطلح يطلق حالياً على مجموعة من الحملات و{{فصع}}[[حرب|الحروب]] التي قام بها [[أوروبا|أوروبيون]] من أواخر القرن الحادي عشر حتى الثلث الأخير من القرن الثالث عشر ([[1096]] - [[1291]])، كانت بشكل رئيسي حروب فرسان، وسميت بهذا الاسم نسبة إلى الذين اشتركوا فيه وكانت حملات دينية وتحت شعار [[الصليبصليب المسيحيمسيحي|الصليب]] من أجل الدفاع عنه وذلك لتحقيق هدفهم الرئيسي وهو السيطرة على الأراض المقدسة كبيت المقدس، ولذلك كانوا يخيطون على ألبستهم على الصدر والكتف علامة الصليب من قماش أحمر.<ref>[http://islamstory.com/ar/قصة-الحروب-الصليبية/ قصة الحروب الصليبية.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161208095636/http://islamstory.com/ar/قصة-الحروب-الصليبية |date=8 ديسمبر 2016}}</ref><ref>[https://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/la_civilisation_normande_de_sicile.asp La civilisation normande de Sicile]'', Bibliothèque en ligne, Clio.fr, 1990, consulté le 20 octobre 2008. {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160303221216/http://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/la_civilisation_normande_de_sicile.asp |date=03 مارس 2016}}</ref><ref>{{Lienمرجع webويب/فرنسي|langue=fr|nom1=Universalis|prénom1=Encyclopædia|titre=Croisades|url=https://www.universalis.fr/encyclopedie/croisades/|site=Encyclopædia Universalis|consulté le=2017-01-20}}</ref><ref>{{cite|language=الفرنسية|author=Benjamin Kedar|title=Une installation faite pour durer|journal=L'Histoire|date=Mai 2017|issn=|lire en ligne=|pages=38 à 40}}</ref>

كانت الحروب الصليبية سلسلة من الصراعات العسكرية ذات طابع ديني والذي خاضته معظم دول [[عالم مسيحي|أوروبا المسيحية]] ضد ما اعتبرته تهديدات خارجية و داخلية. فقد كانت الحروب الصليبية موجهة ضد عدد من المجموعات العرقية والدينية التي اشتملت على المسلمين، والوثنيين [[سلاف|السلاف]]، و{{فصع}}[[أرثوذكسية شرقية|المسيحيين الروس والأرثوذكسية اليونانية]]، والمغول، والأعداء السياسيين للباباوات. كان الصليبيون يأخذون الوعود ويمنحون التساهل. وتضع التقديرات عدد ضحايا الذين قضوا في الحروب الصليبية بين مليون إلى حوالي 3 مليون شخص.<ref>John Shertzer Hittell, "A Brief History of Culture" (1874) p.137: "''In the two centuries of this warfare one million persons had been slain...''" [http://users.rcn.com/mwhite28/warstat0.htm#Crusades cited by White] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20180425001535/http://users.rcn.com:80/mwhite28/warstat0.htm |date=25 أبريل 2018}}</ref><ref>[http://www.thestarpress.com/story/life/faith/2015/11/20/burkes-religion-responsible-most-wars/76039940/ Burkes: Is religion responsible for most wars?<!-- عنوان مولد بالبوت -->]</ref><!---indirect---> هدف الحروب الصليبية في الأصل كان الإستيلاء على القدس والأراضي المقدسة التي كانت تحت سيطرة المسلمين، وكانت تلك القاعدة التي أطلقت في الأصل استجابة لدعوة من الإمبراطورية البيزنطية [[أرثوذكسية شرقية|الأرثوذكسية الشرقية]] لمساعدتهم ضد توسع [[مسلم|المسلمين]] والمتمثلين ب[[سلاجقة الروم|السلاجقة]] في [[أناضول|الأناضول]].

يمتلك المؤرخون الحديثون آراء متباينة على نطاق واسع حول الصليبيين.<ref name="Davies 1997 359–360">{{Harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Davies|1997|pp=359–60}}</ref> بالنسبة للبعض، كان سلوكهم غير متوافق مع الأهداف المعلنة والسلطة الأخلاقية الضمنية للبابوية، كما يتضح من حقيقة أن البابا [[حرمان كنسي|حرم الصليبيين كنسياً]] في بعض الأحيان. غالبًا ما نهب الصليبيون أثناء سفرهم، واحتفظ قادتهم بشكل عام بالسيطرة على الأراضي التي تم الاستيلاء عليها بدلاً من إعادتها إلى البيزنطيين. خلال الحملة الصليبية الشعبية، تم قتل العديد من اليهود في ما يسمى الآن ب<nowiki/>[[مذابح راينلاند]]. وتم احتلال [[القسطنطينية]] خلال [[الحملة الصليبية الرابعة]]. إلا أن الحروب الصليبية كان لها تأثير عميق على [[الحضارة الغربية]]: فقد حصلت دول المدن الإيطالية على تنازلات كبيرة في مقابل مساعدة الصليبيين والمستعمرات القائمة التي سمحت بالتجارة مع الأسواق الشرقية حتى في الفترة العثمانية، مما سمح لإزدهار [[جنوة|جنوى]] و{{فصع}}[[البندقية]].<ref>{{Harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Housley|2006|pp=152–54}}</ref> وعزز الصليبيين الهوية الجماعية [[الكنيسة اللاتينية|للكنيسة اللاتينية]] تحت قيادة البابوية. وشكلوا منبعًا لروايات البطولة و{{فصع}}[[رواية فروسية|الفروسية]] والتقوى التي عززت الرومانسية و{{فصع}}[[فلسفة القرون الوسطى|الفلسفة]] و{{فصع}}[[أدب القرون الوسطى|الأدب]] في القرون الوسطى.<ref>{{Harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Nicholson|2004|pp=93–94}}</ref> كما كان من نتائج الحملات الصلبية الباقية هو أنها زادات من تباعد وانشقاق [[مسيحية غربية|المسيحية الغربية]] عن [[مسيحية شرقية|نظيرتها الشرقية]]،<ref>{{citeمرجع bookكتاب |titleعنوان=The genealogy of violence: reflections on creation, freedom, and evil |firstالأول=Charles K.|lastالأخير=Bellinger |publisherناشر=Oxford University Press US |yearسنة=2001 |pageصفحة=100|urlمسار=https://books.google.com/books?id=FjBW2JsNPPcC&pg=PA100&dq=Crusades+Christianity+Orthodox+violence&hl=en&ei=pMTwTNnoBoL6swP1rYCdDw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCUQ6AEwADgU#v=onepage&q&f=false}}</ref> بالرغم من أن هدف إرسال الكنيسة الكاثوليكية للحملة الأولى كان نظرياً بالأصل لتلبية الدعوة التي أطلقها [[قائمة الأباطرة البيزنطيين|إمبراطور بيزنطة]] [[ألكسيوس الأول كومنينوس]] للمساعدة في صد غزوات [[بيت سلجوقي|السلاجقة]] على بيزنطة.<ref>{{Citeمرجع bookكتاب|lastالأخير=Riley-Smith |firstالأول=Jonathan |titleعنوان=The First Crusade and the Idea of Crusading |publisherناشر=University of Pennsylvania |yearسنة=1991 |pageصفحة=5–8|isbn=0-8122-1363-7}}</ref>

سمي الصليبيون بهذا الاسم لأنهم نقشوا على صدورهم علامة الصليب. وفي النصوص العربية المعاصرة لتلك الأحداث [[ابن الأثير الجزري|كابن الأثير الجزري]] في كتابه '''[[الكامل في التاريخ]]'''، و<nowiki/>[[أبو الفداء|أبى الفداء]] في كتابه '''[[المختصر في أخبار البشر]]''' سموا بالفرنجة أو الإفرنج أو الروم وسميت الحملات الصليبية بحروب الفرنجة. أما في الغرب فقد سمي الصليبيون بتسميات متعددة كمؤمني القديس بطرس (fideles Sancti Petri) أو جنود [[مسيح|المسيح]] (milites Christi)، ورأى من كان مندفعا بدافع [[دين (توضيح)|الدين]] من الصليبيين أنفسهم على أنهم حجاج، واستخدم إسم "الحجاج المسلحين" لوصفهم في إشارة إلى أن الحجيج لا يحمل السلاح في العادة. وكان الصليبيون ينذرون أو يقسمون أن يصلوا إلى القدس ويحصلوا على صليب من قماش يخاط إلى ملابسهم، وأصبح أخذ هذا الصليب إشارة إلى مجمل الرحلة التي يقوم بها كل صليبي.

كان الوجود الإسلامي في الأرض المقدسة الأولى بدأ مع الفتح الإسلامي لفلسطين في القرن السابع. ولم يلحظ أي تدخل من هذا بكثير مع الحج إلى الأماكن المقدسة المسيحية أو من الأديرة والطوائف المسيحية في الأراضي المقدسة، وكانت دول أوروبا الغربية أقل اهتماما بفقدان [[القدس]]، في العقود والقرون التي تلت ذلك، عن طريق غزوات المسلمين وعدائية أخرى من غير المسيحيين، مثل الفايكنغ، والسلاف، ومع ذلك، فإن نجاحات جيوش المسلمين وضع ضغوطا متزايدة على [[إمبراطوريةالإمبراطورية بيزنطيةالبيزنطية|الإمبراطوريه البيزنطيه]] [[أرثوذكسية شرقية|الارثوذكسيه الشرقية]].

من العوامل الأخرى التي ساهمت في هذا التغيير في المواقف الغربية ازاء الشرق حدثت في سنة 1009، عندما أمر الخليفة الفاطمي [[الحاكم بأمر الله]] بتدمير [[كنيسة القيامة]]<ref name="sepul">Biddle, Martin; Seligman, Jon; Tamar, Winter; Avni, Gideon (2000). [https://books.google.com/books?id=h5vpAAAAMAAJ&q=inauthor:%22Martin+Biddle%22&dq=inauthor:%22Martin+Biddle%22&hl=en&ei=DmxFTY78I8_qOa_3hOsB&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=7&ved=0CEgQ6AEwBg ''The Church of the Holy Sepulchre''], distributed by St. Martin's Press. ISBN 0-8478-2282-6. {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20111025154628/http://books.google.com/books?id=h5vpAAAAMAAJ&q=inauthor:%22Martin"Martin+Biddle%22"&dq=inauthor:%22Martin"Martin+Biddle%22"&hl=en&ei=DmxFTY78I8_qOa_3hOsB&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=7&ved=0CEgQ6AEwBg|date=25 أكتوبر 2011}}</ref> هناك اضطهادات أخرى تعرض لها [[مسيحيون عرب|المسيحيون المشرقيون]] في [[مصر]]،<ref>[https://www.coptichistory.org/new_page_1330.htm اضطهاد الحاكم للأقباط]، تاريخ الأقباط، 30 تشرين أول 2010. {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160219224930/http://www.coptichistory.org:80/new_page_1330.htm |date=19 فبراير 2016}}</ref> و{{فصع}}[[بلاد الشام]] و{{فصع}}[[العراق]] منذ عهد [[قائمة الخلفاء|الخليفة العباسي التاسع]] [[أبو الفضل جعفر المتوكل على الله|المتوكل على الله]] الذي اضطهد عمومًا إلى جانب [[مسيحية|المسيحيين]] [[يهود|واليهود]] جميع من يخالفه في [[شافعية|المذهب الشافعي]]<ref>[https://books.google.com/books?id=bFN2ismyhEYC&pg=PA167&lpg=PA167&dq=Al-Mutawakkil+christians&source=bl&ots=ZvFLVj7miu&sig=_z3L6VE1Rxd6gtmpuN-KU4GFlUQ&hl=en&ei=zmlFTfPIGYuVOtzhuYMC&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=9&ved=0CDYQ6AEwCA#v=onepage&q=Al-Mutawakkil%20Ahl%20al-dhimma&f=false The Jews of Arab lands: a history and source book By]، Norman A. Stillman {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20150417013250/http://books.google.com/books?id=bFN2ismyhEYC&pg=PA167&lpg=PA167&dq=Al-Mutawakkil+christians&source=bl&ots=ZvFLVj7miu&sig=_z3L6VE1Rxd6gtmpuN-KU4GFlUQ&hl=en&ei=zmlFTfPIGYuVOtzhuYMC&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=9&ved=0CDYQ6AEwCA |date=17 أبريل 2015}}</ref>. وفي عام 1039 سمح خلفه [[إمبراطوريةالإمبراطورية بيزنطيةالبيزنطية|للإمبراطورية البيزنطية]] بإعادة بناء [[كنيسة القيامة]]. وسمح بالحج إلى الأراضي المقدسة قبل وبعد إعادة بناء [[كنيسة القيامة]].<ref name="sepul"/>

أصل الحروب الصليبية تكمن في التطورات في [[أوروبا]] الغربية في وقت سابق من [[العصور الوسطى]]، فضلا عن تدهور حالة [[إمبراطورية بيزنطية|الإمبراطورية البيزنطية]] في الشرق الناجمة عن موجة جديدة من الهجمات التركية المسلمة.

انهيار [[كارولنجيون|الإمبراطورية الكارولانجيه]] في أواخر [[القرن 9|القرن التاسع]]، جنبا إلى جنب مع الاستقرار النسبي للحدود المحلية الأوروبية بعد تنصير الفايكنج، والسلاف، والمجر، قد أنتجت الكثير من الطبقة المسلحة وبروز الطاقات التي كانت في غير محلها قتال بعضهم بعضا، وإرهاب السكان المحليين. حاولت الكنيسة كبح هذا العنف مع حركات السلام والهدنة مع الله، والتي كانت ناجحه إلى حد ما، لكن طبقة المحاربين كانوا يسعون دائما لايجاد منفذ لمهاراتهم، وأصبح فرض التوسع الإقليمي، أقل جاذبية بالنسبة لقطاعات كبيرة من النبلاء. وكان هناك استثناء واحد هو [[الاستردادسقوط الأندلس|حروب الاسترداد]] في [[إسبانيا]] و{{فصع}}[[البرتغال]]، فرسان [[إسبانيا]] و{{فصع}}[[البرتغال]] وبعض المرتزقة من أماكن أخرى في أوروبا في مكافحة الوجود الإسلامي. أعطى البابا [[ألكسندر الثاني (بابا)|إسكندر الثاني]] بركته لمسيحيي [[إبيريا (توضيح)|ايبيريا]] في حروبهم ضد المسلمين.

جردت [[حملات صليبية|الحملات الصليبية]] أيضا غير محاربة الإسلام والمسلمين إذ كان هدفها في البداية أيضا محاربة البابا لمخالفيه، فقد جاء الصليبيون من شمال فرنسا إلى جنوبها لكي يقاتلوا الهراطقة الألبيجنسيين. فمنذ نهاية القرن الحادي عشر بدأت بوادر المقاومة ضد الكنيسة البابوية في روما وسيطرتها على شؤون الحياة الأوروبية، وعند نهاية القرن الثاني عشر ذاعت الأفكار التي أخذ يواقيم الفلورى Jouchim Flora يدعو لها، وقد لاقت أفكاره الدينية الذيوع بسرعة ملحوظة. وسار يواقيم على نهج سان برنار الذي زعم أن العالم قد دخل عصر المسيح الدجال الذي يسبق قيام القيامة. وعلى حين أكتفى سان برنار بإدانة كبار الأساقفة على اعتبار أنهم أسرى الشيطان، فإن يواقيم جعل البابوية نفسها هي المسيح الدجال. وقلب بذلك حق وراثة بابا روما للمسيح رأساً على عقب. وحاز شعبية واسعة لدى جميع الفرق المخالفة، ونتج عن أفكاره هذه أن ظهرت عصبة جمعت حولها عدداً ضخماً من الأتباع في جنوب فرنسا تدعى الكارتاريون Czthari أي الأطهار أو الألبيجنسيون نسبة إلى بلدة Albi في مقاطعة تولوز والتي كانت معقلاً لهم. وعند نهاية القرن الثاني عشر كان سكان المدن الأثرياء ونبلاء تولوز وبروفانس إما أعضاء في الكنيسة الألبيجانسية وإما من المتعاطفين مع قادتها. وكانت البابوية في روما سنة 1200م ترى في السيطرة الألبيجنسية على جنوب فرنسا سرطان ينهش في جسد العالم المسيحي يجب استئصاله بأي ثمن، لأنها رأت فيها ديانة مختلفة. وتطورت الأحداث بالشكل الذي أدى إلى إعلان بابا روما قرار حرمان على ريموند السادس أمير تولوز، وإباحة أراضيه وأملاك الألبيجنسيين، فتحمس لذلك أمراء شمال فرنسا واندفعوا في حملة صليبية سنة 1209 قضت على الأمراء الأقطاعيين في جنوب فرنسا، واقتسموا إقطاعاتهم.كذلك يمكن أن نصور الغزو الجزئي الذي قام به الأنجلو ـ نورمان لأيرلندا على أنه نمط من أنماط الحروب الصليبية رغم أن ضحاياه كانوا من الكاثوليك.

جاءت بداية الحروب الصليبية في فترة كانت فيها أوروبا قد تنصرت بالكامل تقريبا بعد اعتناق [[فايكنج|الفايكينج]] والسلاف والمجر لل[[مسيحية]].فكانت طبقة المحاربين الأوروبيين قد أصبحوا بلا عدو لقتاله، فأصبحوا ينشرون الرعب بين السكان، وتحولوا إلى [[سرقة|السرقة]] وقطع الطرق والقتال في ما بينهم، فكان من [[كنيسة|الكنيسة]] ان حاولت التخفيف بمنع ذلك ضد جماعات معينة في فترات معينة من أجل السيطرة على حالة الفوضى القائمة. وفي ذات الوقت افسح المجال للأوربيين للاهتمام بموضوع الأرض المقدسة التي فتحها [[مسلم|المسلمون]] منذ عدة قرون ولم يتسن للاوربيين الالتفات لها لانشغالهم بالحروب ضد غير المسيحيين من الفايكنج والمجريين الذين كانوا يشكلون المشكلة الاقرب جغرافيا سابقا، وكذلك بدأت الكنيسة تلعب دورا في الحرب الاستردادية في [[إسبانيا]]، حيث قام البابا [[ألكسندر الثاني (بابا)|إسكندر الثاني]] عام 1063 بمباركة المحاربين الذاهبين إلى [[الأندلس]]، الأمر الذي لعب دورا كبيرا في تكوين فكرة الحرب المقدسة.

كانت دعوة البابا للحروب الصليبية التي بدأها البابا أوربان الثاني في [[نوفمبر]] [[1095]] بعقده مجمعا لرجال الدين في مدينة كليرمونت فران [[لغة فرنسية|الفرنسية]]، وكان الكثير من الحملات قد بررت بتطبيق "إرادة الرب" عن طريق الحج إلى الأرض المقدسة للتكفير عن الخطايا، وكانت الدعوات تروي عن اضطهاد الحكم الإسلامي للمسيحيين في الأرض المقدسة وتدعو إلى تحريرهم، خصوصاً بعد تدمير و[[هدم الكنائس من قبل الدولة الفاطمية|حرق كنيسة القيامة]]،<ref name="Murphy-O'Connor2012">{{citeمرجع bookكتاب|authorمؤلف=Jerome Murphy-O'Connor|titleعنوان=Keys to Jerusalem: Collected Essays|urlمسار=https://books.google.com/books?id=rOdpBdorm8wC&pg=PA245|dateتاريخ=23 February 2012|publisherناشر=OUP Oxford|isbn=978-0-19-964202-1|pagesصفحات=245–}}</ref><ref>{{Citeمرجع bookكتاب |titleعنوان=A Concise History of the Catholic Church |urlمسار=https://books.google.com/books?id=DISK1e7JXA8C&q=crusades#v=snippet&q=crusades&f=false |lastالأخير=Bokenkotter |firstالأول=Thomas |yearسنة=2004 |publisherناشر=Doubleday |pageصفحة= 155| isbn=0-385-50584-1}}</ref><ref>{{Citeمرجع bookكتاب|titleعنوان=A History of Christianity: The First Three Thousand Years|lastالأخير=MacCulloch|firstالأول=Diarmaid|dateتاريخ=2009-09-24|publisherناشر=Penguin Books Limited|isbn=9780141957951|languageلغة=en|pageصفحة=1339}}</ref> وهي أقدس موقع مسيحي على الإطلاق في 18 أكتوبر عام 1009 بأمر من الخليفة [[الحاكم بأمر الله]] الفاطمي. وتراجعت هذه الدوافع الدينية مع مرور الوقت لتصل إلى حد تدمير مدينة [[القسطنطينية]] المسيحية الشرقية في الحملة الصليبية الأولى والرابعة على أيدي الصليبيين أنفسهم.

حملة قام بها الفقراء والأقنان وجمهور قليل من الفرسان، حيث كان الوعد الكنسي بالخلاص والفوز بالغنائم سببا مقنعا لمغادرة حياتهم البائسة والتوجه إلى تحرير [[القدس]]. وهذه الحملة قادها بطرس الناسك حتى وصولها إلى [[قسطنطينية|القسطنطينية]] عاصمة الإمبراطورية البيزنطية. وكانت الجموع تندفع دون توقف ودون انتظار أوامر القيادة، خلفت وراءها خرابا ونهبا في [[مجر|المجر]] والصرب واليونان وآسيا الصغرى، حتى سحقتهم قوات [[الدولة السلجوقية|السلاجقة]] الأتراك في [[21 أكتوبر]] عام [[1096]] م. وكان عدد الصليبيين 25 ألف رجل.

تحركت في [[أغسطس]] عام 1096 من من عدة مناطق من فرنسا وإيطاليا فمن اقليم [[لورين (توضيح)|اللورين]] قاد جودفري دي بوبون الرابع اتباعه وانضم إليها (أخوه الأكبر الكونت يوستاس من بولون واخوه الأصغر بلدوين من بولون أيضا، كما انضم بودوان له بورغ ابن عم جودفري، والكونت بودوان من اينو والكونت رينو من تول) على إثر الدعوة التي إطلقت لها حملة الفقراء، مشت هذه الفصائل على طريق الراين-الدانوب التي سارت عليها قبلهم فصائل الفلاحين الفقراء. حتى وصلت القسطنطينية نهاية عام 1096.

وأسفرت الحملة الأولى عن احتلال [[قدس|القدس]] عام 1099 وقيام [[مملكة بيت المقدس|مملكة القدس اللاتينية]] بالإضافة إلى عدّة مناطق حكم صليبية أخرى، [[الرهاأورفة|كالرها]](اديسا) وإمارة [[أنطاكية (توضيح)|انطاكية]] و[[طرابلس (لبنان)|طرابلس]] بالشام.

و لعبت الخلافات بين حكام المسلمين المحليين دورا كبيرا في الهزيمة التي تعرضوا لها، كالخلافات بين [[فاطميونالدولة الفاطمية|الفاطميين]] بالقاهرة، [[سلاجقةالدولة السلجوقية|والسلاجقة]] الأتراك بنيقية بالأناضول وقتها. وباءت المحاولات لطرد الصليبيين بالفشل.

بدأت الحملة الثانية عام 1147 وانتهت عام 1192. وكانت قد أعقبت فترة من الهدوء، دعا إليها [[برنارد من كليرفو|برنارد دي كليرفو]]، وكان قادتها لويس السابع ملك [[فرنسا]] و{{فصع}}[[كونراد الثالث|كونراد الثالث هوهنشتاوفن]] إمبراطور الجرمان([[ألمانيا]])، وهي أول حملة يشترك فيها الملوك، تعرضت فيها الجحافل الألمانية لضربة قوية تمثلت في الجوع والمرض بعد هزيمة لحقت بها امام فصائل الخيالة التابعة لسلطان قونية السلجوقي جوار ضورليوم، كما منيت القوات الفرنسية بهزيمة خطرة بجوار خونة. انهك السلاجقة الصليبيين بغاراتهم المتواصلة. وفي [[24 يونيو]] 1147 تلاقى لويس السابع وكونراد الثالث ووصية العرش ميليساندا مع اعيان القدس. ومضوا لحصار [[دمشق]] الحصينة، لان فتحها كان يبشر بغنائم وفيرة.دام الحصار خمسة أيام (من 23 إلى [[27 يوليو]]). لكنه فشل. وتخلي ملك القدس بودوان وبارون [[طبريا|طبرية]] عن مطلبهما بعد تدهور موقعهم العسكري بسبب مناورة عسكرية أو لعله برشوة قدمها لهما الوزير الدمشقي معين الدين أنر.

دعا إليها البابا غريغوريوس الثامن، عام 1187 رداً على استرداد صلاح الدين للقدس وعودتها للمسلمين. وقاد الجيوش الصليبية ملك فرنسا [[فيليب الثاني أغسطس]]، و{{فصع}}[[ريتشارد الأول ملك إنجلترا|ريتشارد "قلب الأسد" ملك إنجلترا]]، وملك الجرمان (ألمانيا) [[فريدريكفريدرش الأول برباروسابربروسا|فريدريك برباروسا]]. لكن برباروسا غرق في 1190 في نهر اللامس. فتشردت صفوف قواته.اما الفرنسيون والإنجليز، فلم ينتهوا من الاستعداد للحملة حتى 1190، وفي الطريق عمل ريتشارد الأول على توسيع نفوذه في [[صقلية]] مما وتر العلاقات مع الملك الفرنسي واضعف التحالف بينهما.

قام الصليبيون بحصار [[عكا]] التي استسلمت في [[12 يونيو]] 1191. وغادر فيليب عائدا إلى فرنسا، وجرت مذبحة بأمر ريتشارد وتحت قيادته في عكا. بعدها تمت محاولاته لاحتلال مدن أخرى.لكنها باءت كلها بالفشل، وفي عام 1192.عقد الصلح مع [[صلاح الدين الأيوبي|صلاح الدين]]، واحتفظ الصليبيون بشريط ساحلي يمتد من [[صور (توضيح)|صور]] إلى [[يافا]]، وسمح صلاح الدين للحجاج والتجار بزيارة مدينة القدس والأماكن المقدسة.

سعى البابا انوسنت الثالث إلى بدء حملة صليبية جديدة عام 1213. فبدأ بحملة وعظ دامت حتى انعقاد المجمع اللاتيني الرابع عام 1215 الذي اتخذ سلسلة من الإجراءات التي تتعلق بتنظيم الحملات الصليبية. تحركت قوات مجرية وجنوب ألمانية بقيادة اندارش الثاني وقوات نمساوية. ووصلت إلى عكا. وتوقفت هناك حتى انضمت إليها قوات ألمانية وهولندية. فتوجهوا إلى مدينة دمياط في شمال شرق الدلتا بمصر علي النيل. واستولوا عليها عام 1219. وتحت الحاح نائب البابا اونوريوس الثالث والقاصد الرسولي بيلاجيوس استكمل الهجوم نحو المنصورة. وفي ذلك الوقت بالذات بدأ [[فيضان النيل]]. وفتح المصريون السد علي النهر. وقطع المسلمون طريق التراجع على الصليبيين. وحاصرت قوات المسلمين الصليبيين باعداد كبيرة. وغرق المئات بمياه الفيضان. ووقع الصلح في [[30 أغسطس|30 اغسطس]] 1221 لمدة 8 سنوات، وكان على الصليبيين مغادرة دمياط، ونفذوا ذلك في أوائل [[سبتمبر]] من نفس العام ومنيت الحملة الصليبية الخامسة بالفشل الذريع.

بدأت المفاوضات مع المستنصر أمير تونس ولما نزل الصليبيون في تونس وصلت المفاوضات إلى طريق مسدود، وعندها انضم شارل الأول كونت انجو، الأخ الأصغر للويس وملك مملكة نابولي. واستولوا على قلعة قرطاجا القديمة، ولكن وباء دب في صفوف الفرسان، وتوفي على إثره الملك وافراد العائلة المالكة المرافقة باستثناء فيليب الابن البكر للملك الذي شفي، وفي نفس يوم وفاة الملك وهو [[25 اغسطس|25 أغسطس]] [[1270]] وصل أخاه شارل الأول، وخاضت قواته برفقة قوات لويس بقيادة خلفه فيليب بضع معارك ناجحة ضد قوات أمير [[تونس]]، وفي أول [[نوفمبر]] 1270 وقعت معاهدة صلح مع المستنصر الزمتة بدفع جزية مضاعفة إلى ملك الصقليتيين، كما شملت حقوقا تجارية متبادلة، وبعد 17 يوما من التوقيع، ركب الصليبييون السفن وغادروا.

* [[الحملة الصليبية على الإسكندرية]] بين عامي [[1365]] و{{فصع}}[[1369]] بقيادة الملك [[بطرس الأول من قبرص|بطرس الأول ملك قبرص]]،

وفي القرن الرابع عشر حدث أكثر من 50 حملة ضد البروسيين الهادينيشيين ومدينة ليتاور نظمها الحاكمون في مناطق [[ألمانيا]]، وفي القرن الخامس عشر حدثت 4 حملات صليبية ضد الهوسيين التشيكيين، ومن [[1443]] إلى [[1444]] حدثت آخر حملة صليبية ضد [[الدولة العثمانية|الامبراطورية العثمانية]].

قام باباوات كاثوليك من أمثال [[سلستين الثالث]] و[[إينوسنت الثالث]] و[[هونريوس الثالث]] و[[غريغوري التاسع]] بإطلاق دعوات لشنِّ حملات عسكرية جديدة خلال القرن الثاني عشر بعد نجاح الحملة الصليبية الأولى. كان الهدف من هذه الحملات الصليبية نشر الدين المسيحي في المناطق الشمالية والشمالية الشرقية من أوروبا. وتُعرف هذه الحملات باسم الحملات الصليبية الشمالية<ref name=Christiansen>{{citeمرجع bookكتاب|lastالأخير=Christiansen|firstالأول=Erik|titleعنوان=The Northern Crusades|yearسنة=1997|publisherناشر=Penguin Books|locationمكان=London|pageصفحة=287|isbn=0-14-026653-4}}</ref> أو الحملات البلطيقية.<ref>{{citeمرجع bookكتاب|lastالأخير=Hunyadi|firstالأول=Zsolt|author2مؤلف2=József Laszlovszky |titleعنوان=The Crusades and the Military Orders: Expanding the Frontiers of Medieval Latin Christianity|yearسنة=2001|publisherناشر=Central European University Press|locationمكان=Budapest|pageصفحة=606|isbn=963-9241-42-3}}</ref> سعى ال[[ساكسون]] وال[[دنماركيون]] وال[[بولنديون]] في الحملة الوندية عام 1147 إلى نشر الدين باستخدام القوة العسكرية بين القبائل الوندية من [[سلاف بولابيون|السلاف البولابيين]] الذين عاشوا في [[مكلنبورغ]] و[[لوساتيا]]. أطلق البابا سلستين الثالث دعوة لحملة صليبية جديدة عام 1193، استجاب لهذه الدعوة الأسقف بيرتهولد من هانوفر عام 1198 فقاد جيشا كبيرا ألحقت به الهزيمة وقُتِلَ على أثرها. أصدر إينوسنت الثالث رداً على هذا [[مرسوم باباوي|مرسوماً بابوياً]] معلناً حملة صليبية جديدة استطاع فيها أسقف [[بريمن (مدينة)|بريمن]] هارتفيغ من أوتليده مع [[أخوة السيف الليفونيون|أخوة السيف الليفونيين]] إخضاع كامل أراضي شمال شرقي [[منطقة البلطيق]] تحت سيطرة الكاثوليك.<ref name="Davies 1997 362"/> وهبَ [[ملك بولندا]] كونراد الأول من ماسوفيا مدينة خيمنو إلى [[فرسان تيوتون|الفرسان التيوتون]] عام 1226، لاتخاذها قاعدة لشنِّ حملة صليبية على الأمراء البولنديين المحليين.<ref name="Davies 1997 362">{{citeمرجع bookكتاب|titleعنوان=Europe&nbsp;– A History|lastالأخير=Davies|firstالأول=Norman|yearسنة=1997|publisherناشر=Pimlico|isbn=978-0-7126-6633-6|pageصفحة=362}}</ref><ref name="Lock">{{citeمرجع bookكتاب|lastالأخير=Lock|firstالأول=Peter|titleعنوان=Routledge Companion to the Crusades|publisherناشر=Routledge|yearسنة=2006|isbn=978-0-415-39312-6}}</ref>{{rp|96}} مُنِيَ أخوة السيف الليفونيين بالهزيمة على يد الليتوانيين ولهذا قام البابا غريغوري التاسع بضم بقايا التنيظم إلى الفرسان التيوتون عام 1237 ليصبح تحت اسم التنظيم الليفوني.<ref name="Lock" />{{rp|103}} أكمل الفرسان التيوتون غزواتهم على البروسيين بحلول منتصف القرن الثالث عشر قبل غزوهم وتحويلهم أراضي الليتوانيين إلى المسيحية خلال العقود اللاحقة.<ref name="Lock" />{{rp|221–222}} كما اصطدم تنظيم الفرسان عسكرياً مع الكنيسة الأرثوذكسية شرقية في [[جمهورية نوفغورود|جمهوريتيّ نوفغورود]] و[[جمهورية بسكوف|بسكوف]]. انتصر جيش نوفغورود الأرثوذكسي على السويديين الكاثوليك في [[معركة النيفا]] عام 1240، كما انتصر النوفغوروديون على التنظيم الليفوني في [[معركة الثلج]] عام 1242.<ref name="Lock" />{{rp|104، 221}}

حملة كاثار الصليبية (1209-1229) هي حملة عسكرية دامت 20 عاماً أطلقها البابا إينوسنت الثالث للقضاء على أتباع الطائفة [[كاثار|الكَثارية]] التي انتشرت بين الكثير من سكان جنوب فرنسا، والتي عدتهم الكنيسة الكاثوليكية هراطقة وزنادقة. تعرض الكثار لقمع وحشي حيث يُقدر أن ما بين 200,000 إلى مليون شخص قتلوا في هذه الحملة الصليبية.<ref>[http://users.erols.com/mwhite28/warstat0.htm#Crusades European European Wars, Tyrants, Rebellions and Massacres (800-1700 CE)] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20171216104508/http://users.erols.com/mwhite28/warstat0.htm |date=16 ديسمبر 2017}}</ref> وضع التاج الفرنسي يده رسمياً على مقاطعة [[تولوز]] المتمتعة بالحكم الذاتي. وانخطبت وارِثة المقاطعة الوحيدة الكونتيسة جوان إلى الشقيق الأصغر [[لويس التاسع|للملك لويس التاسع]] ألفونس كونت [[بواتييه]]. لم ينجب الزوجان أي أطفال مما أدى إلى سقوط المقاطعة في أيدي [[فرنسا في العصور الوسطى|الفرنسيين]] مباشرةً بعد وفاة جوان، وهو ما كان أحد دوافع الصليبيين من هذه الحملة.<ref name="Lock" />{{rp|163–165}}

الحملة الصليبية البوسنية (1235–1241) هي حملة عسكرية تم شنّها على الكنيسة البوسنية التي كانت متمتعة بالاستقلال إذ اُتهِمت بتبعيتها للطائفة الكثارية ([[بوغوميل|البوغوميلية]]) ما جعلها تُعدّ من الهراطقة. ولكن من المحتمل أن الدافع وراء هذه الحملة أيضاً كان يكمن في الطموحات المجرية للسيطرة على مزيد من الأراضي. أُرسِلت بعثة لإدخال البوسنة في كنف روما عام 1216، إلَّا أنها باءت الفشل. شجَّع البابا [[هونريوس الثالث]] المجر على شنِّ حملة صليبية على البوسنة عام 1225. أخفقت هذه الحملة بعد هزيمة المجر على يد الغزاة [[إمبراطورية المغول|المغول]] في [[معركة موهي]] إبَّان اجتياحهم لأوروبا. شجَّع البابا غريغوري التاسع شنَّ مزيد من الهجمات بدءاً من عام 1234، استطاع فيها [[بوشناق|البوشناق]] صدَّ المجريين عن بلادهم من جديد.<ref>{{citeمرجع bookكتاب|lastالأخير=Lambert|firstالأول=Malcolm D.|titleعنوان=Medieval Heresy: Popular Movements from Bogomil to Hus|publisherناشر=Holmes & Meier Publishers|yearسنة=1977|isbn=978-0-8419-0298-5|pageصفحة=143}}</ref>

يرى المسلمون في الحروب الصليبية أنها كانت حروبا استعمارية، وتتلخص بأنها دموية، إقصائية بالإضافة لكونهم يرونها حروبا استغلالية انتهازية سعى قادتها من الفرنجة إلى تطويع إيمان البسطاء للسيطرة على ثروات ومقدرات الشرق ويرى المسلمون في شخصيات [[صلاح الدين الأيوبي|صلاح الدين]] و{{فصع}}[[الظاهر بيبرس]] أبطالا محررين، وكذلك يرى الأوروبيون الشخصيات المشاركة في الحروب الصليبية أبطالا مغامرين محاطين بهالة من القداسة، فيعتبر [[لويس التاسع]] قديسا ويمثل صورة المؤمن الخالص في فرنسا، ويعتبر ريتشارد قلب الأسد ملك صليبي نموذجي، وكذلك فريدريك بربروسا في الثقافة الألمانية.

أما في الشرق فيستغل المصطلح اليوم لوصم جماعات أو تحركات بأنها ذات دوافع عقائدية وأهداف استغلالية، أو للحصول على شرعية دينية لمواجهتها؛ وذلك بربطها بالذكرى المشتركة القاتمة لدى الشرق لحروب الفرنجة، فقد استخدم المصطلح من قبل [[معمر القذافي]] لوصف تدخل حلف الناتو في ليبيا بعد اندلاع [[الحرب الأهلية الليبية (2011)|ثورة 17 فبراير]] على نظام القذافي عام 2011 متهما الرئيس الفرنسي [[نيكولا ساركوزي]] بشن ما سماه القذافي "حرب صليبية جديدة" في أفريقيا وقائلا "نحن بوابة أفريقيا ترس أفريقيا درع أفريقيا. أفريقيا كلها وراءنا ومعنا وتدافع عن الأمة الإسلامية وتدافع عن الإسلام أمام حملة صليبية اعلنها رئيس فرنسا بنفسه".<ref>https://www.youtube.com/watch?v=r6hSGeeVLjI at 0:55</ref>