برنارد لويس: الفرق بين النسختين

'''برنارد لويس - Bernard Lewis''' (ولد في [[31 مايو]] [[1916]] - و توفي في [[19 مايو]] [[2018]]) من مواليد [[لندن]] ببريطانيا.هو أستاذ فخري [[المملكة المتحدة|بريطاني]]-[[الولايات المتحدة|أمريكي]] لدراسات [[الشرق الأوسط]] في [[جامعة برنستون]]. وتخصص في [[تاريخ إسلامي|تاريخ الإسلام]] والتفاعل بين [[إسلام|الإسلام]] والغرب وتشتهر خصوصا أعماله حول تاريخ [[الدولة العثمانية]].

ولد من أسرة [[يهود]]ية من الطبقة الوسطى في [[لندن]]. اجتذبته اللغات و[[التاريخ]] منذ سن مبكرة، اكتشف عندما كان شابا اهتمامه باللغة ال[[لغةاللغة عبريةالعبرية|عبرية]] ثم انتقل إلى دراسة [[لغةاللغة آراميةالآرامية|الآرامية]] و[[لغةاللغة عربيةالعربية|العربية]]، ثم بعد ذلك [[لغة لاتينية|اللاتينية]] و[[لغة يونانية|اليونانية]] و[[لغة فارسية|الفارسية]] و[[لغةاللغة تركيةالتركية|التركية]].{{citation needed}}

تخرج عام [[1936]] من [[مدرسة الدراسات الشرقية والإفريقية|كلية الدراسات الشرقية والإفريقية]] (SOAS)، في [[جامعة لندن]]، في التاريخ مع تخصص في الشرق الأدنى والأوسط. حصل على [[دكتوراه|الدكتوراه]] بعد ثلاث سنوات، من كلية الدراسات الشرقية والأفريقية متخصصاً في [[تاريخ إسلامي|تاريخ الإسلام]].

اتجه لويس أيضا لدراسة القانون، قاطعاً جزءاً من الطريق نحو أن يصبح محاميا، ثم عاد إلى دراسة [[تاريخ الشرق الأوسط]] 1937. ألتحق بالدراسات العليا في [[جامعة السوربونسوربون|جامعة باريس السوربون]]، حيث درس مع [[لويس ماسينيون]] وحصل على دبلوم في الدراسات السامية عام 1937. عاد إلى SOAS في عام 1938 كمساعد محاضر في [[تاريخ إسلامي|التاريخ الإسلامي]].

وبعد أن وضعت الحرب أوزارها عاد إلى [[مدرسة الدراسات الشرقية والإفريقية|كلية الدراسات الشرقية والإفريقية]] (SOAS)، وفي عام [[1949]] عُيّن -وهو في الثالثة والثلاثين من عمره- أستاذا لكرسي جديد في تاريخ الشرقَيْن: الأدنى والأوسط.

انتقل برنارد لويس إلى [[الولايات المتحدة|الولايات المتحدة الأمريكية]] حيث أصبح يعمل كأستاذ محاضر ب[[جامعة برنستون]] و[[جامعة كورنيل|جامعة كورنل]] في السبعينات.

انتقل لويس لدراسة [[الدولة العثمانية]]، فيما يواصل البحث في التاريخ العربي من خلال [[الأرشيف العثماني]]. وأدت سلسلة الأبحاث التي نشرها لويس على امتداد بضعة سنوات لاحقة إلى تثوير [[تاريخ الشرق الأوسط]] عبر تقديمه صورة واسعة للمجتمع الإسلامي، تشمل [[حكومة|الحكومة]] و[[اقتصاد (علم)|الإقتصاد]] و[[جغرافيا السكان|الجغرافيا السكانية]].

برز لويس خلال منتصف ستينيات القرن العشرين كمعلق وخبير على الشؤون الحديثة لمنطقة الشرق الأوسط وتحليله [[الصراعالقضية الفلسطيني الإسرائيليالفلسطينية|للصراع الفلسطيني الإسرائيلي]] وانتشار ظاهرة الإسلام الجهادي التي جعلته شهيراً وأثارت له كثيراً من الجدل. قال عنه المؤرخ الأمريكي جول بنين من [[جامعة ستانفورد]] والمختص بدراسات الشرق الأوسط بأنه {{اقتباس مضمن|لربما أكثر مناصري الصهيونية المتعلمين ذوي اللسان المبين في الأوساط الأكاديمية المعنية بالدراسات الشرق الأوسطية على قارة أمريكا الشمالية.}}<ref>{{cite journal|last1=Beinin|first1=Joel|title=Review of ''Semites and Anti-Semites: An Inquiry into Conflict and Prejudice'' by Bernard Lewis|journal=MERIP Middle East Report|date=July 1987|issue=147|pages=42–45|doi=10.2307/3011952|jstor=3011952}}</ref> وكان لاستشارات لويس تأثيرها الملحوظ بفضل سلطانه العلمي بمجاله البحثي. فقال عنه [[نائب رئيس الولايات المتحدة|نائب الرئيس الأمريكي]] [[ديك تشيني]]: {{اقتباس مضمن|إن صانعي السياسة والدبلوماسيين وأقرانه من الأكاديميين والإعلام الجديد يسعون يومياً إلى حكمته في هذا القرن الجديد.}}<ref>{{citeمرجع webويب|titleعنوان=Remarks by Vice President Cheney at the World Affairs Council of Philadelphia Luncheon Honoring Professor Bernard Lewis |publisherناشر=The White House|dateتاريخ=2 May 2006|accessdateتاريخ الوصول=22 فبراير 2015|urlمسار=https://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2006/05/20060501-3.html| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20180923200840/https://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2006/05/20060501-3.html | تاريخ الأرشيفأرشيف = 23 سبتمبر 2018 }}</ref>

كان لويس من الناقدين اللاذعين [[الاتحاد السوفيتي|للاتحاد السوفيتي]]، وواصل لويس السير على خطا التقليد الليبرالي المتبع بالخوض في الدراسات الإسلامية التاريخية. وتجلت آراءه [[ماركسية|الماركسية]] التي كان مؤمناً بها في البداية على أول كتاب من تأليفِه والذي حمل عنوان "أصول الإسلام السياسي" ([[لغة إنجليزية|بالإنجليزية]]: <small>''The Origins of Ismailism''</small>)، وقد نبذ لويس الماركسية فيما بعد وتخلى عن آراءه هذه. أما أعماله اللاحقة فكانت ردة فعل على [[مدرسة العالم الثالث]] الصادرة عن [[يسارية|اليسار السياسي]]، والتي أصبحت من مدارس الفكر الرئيسية في الأوساط الأكاديمية لمجال [[دراسات شرق أوسطية|الدراسات الشرق أوسطية]].<ref name="EH"/<ref name="EH">{{citeيستشهد encyclopediaموسوعة|encyclopedia=Encyclopedia of Historians and Historical Writing|title=Bernard Lewis|first=Martin|last=Kramer|authorlink=|publisher=Fitzroy Dearborn|location=London|year=1999|volume=1|pages=719–20|archiveurl=https://www.webcitation.org/query?url=http%3A%2F%2Fwww.martinkramer.org%2Fsandbox%2Freader%2Farchives%2Fbernard-lewis%2F&date=2010-11-13|url=http://www.geocities.com/martinkramerorg/BernardLewis.htm|archivedate=13 November 2010|accessdate=23 May 2006}}</ref><ref>{{cite journal|journal=New York Review of Books|title=Orientalism: An Exchange|authors=Edward W. Said and Oleg Grabar, reply by Bernard Lewis|date=12 Aug 1982|url=http://www.nybooks.com/articles/1982/08/12/orientalism-an-exchange/}}</ref>

كما دعا لويس إلى توطيد وتقوية أواصر علاقات [[عالم غربي|العالم الغربي]] مع دولتين من دول المنطقة وهما [[تركيا]] و[[إسرائيل]] والتي عدهما هامتان ولا سيما في ضوء المد الشيوعي السوفيتي آنذاك في الشرق الأوسط.<ref name="EH"/> ولدولة تركيا الحديث مكانة خاصة من وجهة نظر لويس إزاء المنطقة بأكملها بسبب جهودها للانضمام إلى دول العالم الغربي المتقدمة. وكان لويس زميلاً شرفياً في معهد الدراسات التركية (ITS)، وقد مُنِحت له هذه العضوية على "تميزه في العمل البحثي الحائز على الاعتراف عموماً...وخدمته المديدة والمتفانية في مجال الدراسات التركية".<ref>{{citeمرجع webويب |titleعنوان=About the Institute of Turkish Studies|urlمسار=http://www.turkishstudies.org/about/index.shtml|websiteموقع=Institute of Turkish Studies |accessdateتاريخ الوصول=22 فبراير 2015| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20181001052822/http://turkishstudies.org:80/about/index.shtml | تاريخ الأرشيفأرشيف = 1 أكتوبر 2018 }}</ref>

يعتبر أحد أبرز منكري [[مذابحالإبادة الأرمنالجماعية للأرمن|الإبادة الجماعية الأرمنية]] حيث تغير موقفا جذريا من الاعتراف بوقوع المجازر التي أودت بحياة أكثر من مليون ونصف إنسان على يد [[عثمانيينالدولة العثمانية|العثمانيين]]<ref>Karsh, Efraim. ''Islamic Imperialism: A History''. page 356</ref> إلى رفض تسمية ما حدث بالمجزرة واعتبارها "أعمال مؤسفة أودت بحياة أتراك وأرمن على حد سواء"<ref>[http://archive.frontpagemag.com/readArticle.aspx?ARTID=4127 FrontPage Magazine - Bernard Lewis and Islam<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160922212146/http://archive.frontpagemag.com:80/readArticle.aspx?ARTID=4127 |date=22 سبتمبر 2016}}</ref>. أدى موقفه هذا إلى محاكمته في [[فرنسا]] حيث قررت المحكمة كونه مذنبا بتهمة إنكار مذبحة الأرمن وتغريمه مبلغ رمزي قدره [[فرنك فرنسي]] واحد.<ref>[http://www.voltairenet.org/article14133.html Lewis receives adverse civil judgment], 21 June 1995 {{Fr icon}} {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20171201080921/http://www.voltairenet.org/article14133.html |date=01 ديسمبر 2017}}</ref>

عُرِفَ برنارد لويس بنقاشاته الأدبية مع [[نظرية أدبية|المنظر الأدبي]] الأمريكي ذي الأصول الفلسطينية [[إدوارد سعيد]]، وقد هدف سعيد إلى تفكيك ما أطلق عليه مسمى الدراسات [[استشراق|الاستشراقية]]. اعتبر إدوارد سعيد الذي كان أستاذاً في [[جامعة كولومبيا]] النيويوركية أعمال لويس بأنها مثال أولي على الاستشراق في كتابه "استشراق" الذي يعود لعام 1978 وكتابه "[[تغطية الإسلام (كتاب)|تغطية الإسلام]]". واعتبر سعيد أن مجال الدراسات الاستشراقية في نظره كان ممارسات ثقافية سياسية تحورت بصور التأكيد الذاتي وليس الدراسة الموضوعية،<ref>{{citeمرجع bookكتاب|last1الأخير1=Said|first1الأول1=Edward W.|titleعنوان=Orientalism|dateتاريخ=1979|publisherناشر=Vintage Books|locationمكان=New York|isbn=039474067X|pageصفحة=12}}</ref> وزاد عليه أن اعتبرها ضرباً من ضروب العنصرية وأداةً للهيمنة الاستعمارية.<ref>{{cite journal|last1=Windschuttle|first1=Keith|title=Edward Said's "Orientalism" Revisited|journal=The New Criterion|date=January 1999|volume=17|page=30|url=http://www.newcriterion.com/articles.cfm/Edward-Said-s--ldquo-Orientalism-rdquo--revisited-2937|accessdate=27 February 2015}}</ref> وشكك سعيد من الحيادية العلمية إزاء [[الوطن العربي|العالم العربي]] لبعض وليس جميع الباحثين المختصين بمنطقة الشرق الأوسط وكان منهم لويس. فلمح سعيد في مقابلة له مع [[الأهرام (جريدة)|صحيفة الأهرام]] الأسبوعية إلى اعتبار معرفة لويس بالمنطقة بأنها منحازة لدرجة أنه لا يستطيع أخذها على محمل الجد وأدعى قائلاً {{اقتباس مضمن|لم تطأ قدم برنارد لويس الشرق الأوسط والعالم العربي لمدة أربعين عاماً. يخبرونني أنه يعلم أشياءً عن تركيا ولا يعلمُ شيئاً أبداً عن العالم العربي.}}<ref>{{citeاستشهاد newsبخبر|titleعنوان=Resources of Hope |urlمسار=http://weekly.ahram.org.eg/2003/631/focus.htm |accessdateتاريخ الوصول=27 February 2015 |workعمل=Al-Ahram Weekly |issueالعدد=631 |dateتاريخ=2 April 2003 |deadurlوصلة مكسورة=yes |archiveurlمسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150221221020/http://weekly.ahram.org.eg/2003/631/focus.htm |archivedateتاريخ أرشيف=21 February 2015 }}</ref> واعتبر سعيد أن قرينه لويس يعامل الإسلام بصفته كياناً ووحدة واحدة متناغمة دون حدٍ أدنى من التعددية والديناميكيات الداخلية لهذا الدين، وتعقيداته التاريخية كما واتهمه "بالغوغائية والجهل الصريح".<ref>{{citeاستشهاد newsبخبر|last1الأخير1=Said|first1الأول1=Edward W.|titleعنوان=The Clash of Ignorance|urlمسار=http://www.thenation.com/article/clash-ignorance#|accessdateتاريخ الوصول=27 February 2015|workعمل=The Nation|dateتاريخ=4 October 2001| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20190502143605/https://www.thenation.com/article/clash-ignorance/ | تاريخ الأرشيفأرشيف = 2 مايو 2019 }}</ref>

توفي يوم السبت الموافق [[3 رمضان]] [[1439 هـ]] / [[19 مايو]] [[2018]]م عن عمر ناهز 102 سنة في [[نيوجيرسي]] في [[الولايات المتحدة]].<ref>[http://www.bbc.com/arabic/middleeast-44189866 رحيل مؤرخ الإسلام والشرق الأوسط البارز برنارد لويس - BBC Arabic<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20180521203747/http://www.bbc.com/arabic/middleeast-44189866 |date=21 مايو 2018}}</ref>