محمد الطاهر بن عاشور: الفرق بين النسختين

|الجنسية =[[تونس|تونسي]]

'''محمد الطاهر بن عاشور''' ([[تونس (مدينة)|تونس]]، [[1296 هـ]]/[[1879]]-[[13 رجب]] [[1393 هـ]]/[[12 أغسطس]] [[1973]]) عالم وفقيه [[تونس|تونسي]]، أسرته منحدرة من الأندلس <ref>[http://www.islamonline.net/Arabic/history/1422/09/article30_01.shtml '''إسلام أون لاين:''' إصلاحيون ومفكرون] تاريخ الوصول: [[13 (توضيح)]] [[فبراير]] [[2010]] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20100612090927/http://www.islamonline.net:80/Arabic/history/1422/09/article30_01.shtml |date=12 يونيو 2010}}</ref> ترجع أصولها إلى [[أشراف]] [[المغرب]] [[أدارسة|الأدارسة]] تعلم ب[[جامع الزيتونة]] ثم أصبح من كبار أساتذته.

كان على موعد مع لقاء الإمام [[محمد عبده (عالم دين)|محمد عبده]] في تونس عندما زارها الأخير في رجب [[1321 هـ]] الموافق [[1903]] م. سمي حاكما بالمجلس المختلط سنة [[1909]] ثم قاضيا مالكيا في سنة [[1911]]. ارتقى إلى رتبة [[فتوى|الإفتاء]] وفي سنة [[1932]] اختير لمنصب شيخ الإسلام المالكي، ولما حذفت النظارة العلمية أصبح أول شيخ ل[[جامعة الزيتونة]] وأبعد عنها لأسباب سياسية ليعود إلى منصبه سنة [[1945]] وظل به إلى ما بعد استقلال [[تونس|البلاد التونسية]] سنة [[1956]]. من أشهر أقرانه الذين رافقهم في [[جامعة الزيتونة]]: شيخ [[الجامع الأزهر|الأزهر]] الراحل [[محمد الخضر حسين]]، وابنه [[محمد الفاضل بن عاشور]] كان بدوره من علماء الدين البارزين في [[تونس]].

يُعتبر الشيخ محمد الطاهر بن عاشور صاحب أسرع [[خطبة الجمعة|خُطبة جمعة]] في تاريخ الإسلام، حيثُ صعد على منبر [[جامع الزيتونة]] في إحدى خطب الجمعة في الخطبة الأولى نظر إلى المصلين و قال: "نساء شكون إلي في لسواق" فلم يتكلم المصلون، ثم قالها مرة ثانية: "نساء شكون إلي في لسواق" فلم يتكلم المصلون، فجلس الشيخ ثم قام وقال: "لا خير في صلاتكم و نساءكم عرايا" ثم قال أقم الصلاة يا إمام.<ref>{{مرجع ويب|المسارمسار=http://www.almoslim.net/node/196196|العنوانعنوان=متابعات سياسية: داء الأمم.. والسياسة والأخلاق - موقع المسلم|الناشرناشر=|تاريخ الوصول=11 سبتمبر 2016| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20180816194346/http://www.almoslim.net:80/node/196196 | تاريخ الأرشيفأرشيف = 16 أغسطس 2018 }}</ref><ref>{{مرجع ويب|المسارمسار=http://mohamed-hassan-blog.blogspot.com/2013/12/blog-post_3079.html|العنوانعنوان=الشيخ محمد حسان: أسرع خطبة صلاة جمعة في تاريخ الإسلام:|الناشرناشر=|تاريخ الوصول=11 سبتمبر 2016| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20180929195836/http://mohamed-hassan-blog.blogspot.com:80/2013/12/blog-post_3079.html | تاريخ الأرشيفأرشيف = 29 سبتمبر 2018 }}</ref>

كان أول من حاضر بالعربية بتونس في القرن العشرين، أما كتبه ومؤلفاته فقد وصلت إلى الأربعين هي غاية في الدقة العلمية. وتدل على تبحر الشيخ في شتى العلوم الشرعية والأدب. ومن أجلّها كتابه في التفسير "[[تفسير التحرير والتنوير|التحرير والتنوير]]". وكتابه الثمين والفريد من نوعه "مقاصد الشريعة الإسلامية"، وكتابه حاشية التنقيح للقرافي، و"أصول العلم الاجتماعي في الإسلام"، والوقف وآثاره في الإسلام، ونقد علمي لكتاب أصول الحكم، وكشف المعطر في أحاديث الموطأ، والتوضيح والتصحيح في أصول الفقه، وموجز البلاغة، وكتاب الإنشاء والخطابة، شرح ديوان بشار وديوان النابغة...إلخ. ولا تزال العديد من مؤلفات الشيخ مخطوطة منها: مجموع الفتاوى، وكتاب في السيرة، ورسائل فقهية كثيرة.<ref>مجلة الكلمة الطيبة، السنة الأولى، العدد 12، محرم 1417.</ref>

* تفسير [[تفسير التحرير والتنوير|التحرير والتنوير]] فسّر الشيخ ابن عاشور القرآن الكريم تفسيرا كاملا سماه: "تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد"، واختصر هو نفسه هذا الاسم تحت عنوان "تفسير التحرير والتنوير". ويعتبر هذا التفسير موسوعة من المعارف، وقد أتى فيه الشيخ ابن عاشور بالجديد، بحيث لم يكرّر أقوال السابقين، بل أتى بأفكار أصيلة و[[اجتهاد (إسلام)|اجتهاد]]ية. وقد صدر هذا العمل في مجموعة واحدة تتركب من 30 جزءا في 15 مجلدا بعدما نُشر جزء منه في [[تونس]] سنة 1956، وفي القاهرة سنتي 1965 و1966، ثم تم طبع الاجزاء منجمة في تونس ابتداء من سنة 1968. وقد بذل الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور جهدا كبيرا في هذا العمل إذ تعمق في معاني [[القرآن]] وإعجازه.<ref>الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور وقضايا الإصلاح في الفكر الإسلامي المعاصر: رؤية معرفية ومنهجية. تحرير د. فتحي حسن ملكاوي.</ref>

* كشف المغطى من المعاني والألفاظ الواقعة في [[موطأ الإمام مالك|الموطأ]]

* تحقيقات وأنظار في [[القرآن]] و[[سنة|السنة]]

* شرح قصيدة [[أعشى قيس|الأعشى]]

* شرح معلقة [[امرؤ القيس|امرئ القيس]]

* ديوان [[بشار (توضيح)|بشار]]، مقدمة وتحقيق

* الواضح في مشكلات شعر [[أبو الطيب المتنبي|المتنبي]] لأبي القاسم الأصفهاني (تحقيق)

* سرقات [[أبو الطيب المتنبي|المتنبي]] ومشكل معانيه لإبن بسام النحوي (تحقيق)

* [[المنار (مجلة)|مجلة المنار]]

* [[منصور أبو زبيدة الفيتوري|منصور أبوزبيدة الفيتوري]]