فلسفة التاريخ: الفرق بين النسختين

'''فلسفة التاريخ''' تعتبر أحد أقسام [[فلسفة|الفلسفة]] وتهتم بدراسة التاريخ من منظور فلسفي. وتعريفها العلمي : دراسة الأسس النظرية للممارسات والتطبيقات والتغيرات الاجتماعية التي حدثت على مدى التاريخ<ref>[http://www.iep.utm.edu/history/ History, Philosophy of | Internet Encyclopedia of Philosophy<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20170727021801/http://www.iep.utm.edu:80/history/ |date=27 يوليو 2017}}</ref>. وفلسفة التاريخ مثلها مثل باقي التخصصات الفلسفية الأخرى، مثل [[فلسفة العلوم|فلسفة العلم]] و[[فلسفة الدين]]. ومن الفلاسفة الذين اهتموا بهذا المجال الفيلسوف الألماني [[جورج فيلهلم فريدريش هيغل|هيغل]] والفيلسوف الفرنسي [[ميشال فوكو]].

اول من أجاب عن هذا السؤال، هو القديس المسيحي [[أوغسطينوس]]. حيث تصور الفيلسوف أوغسطينوس أن التاريخ الإنساني عبارة عن خطة من الرب باتجاه خلاص الإنسان. وقد بدأت هذه الخطة يوم خلق الرب العالم، ثم بعدها وقع أول البشر [[آدم]] في الخطيئة، ثم يأتي [[نهاية الزمان|يوم القيامة]] أو يوم الحساب. وسادت هذه النظرية وانتشرت في [[العصور الوسطى]] عند المفكرين.

تفسير أحداث التاريخ يطرح سؤال: هل التاريخ مثل علوم الطبيعة ؟ حيث يكون هناك قانون عام يمكن به تفسير الأحداث التاريخية ؟ أجاب بنعم فلاسفة مثل [[ديفيد هيوم]] وأنصار [[وضعية|الفلسفة الوضعية]]. بعد ذلك ظهرت المدرسة الأخرى التي تقول أن التاريخ لا يعنى باكتشاف النظريات وأن مهمة المؤرخ هي تحديد ما حدث في الماضي ولماذا حدث. وأن العلم كلي وثابت والتاريخ جزئيات متغيرة.

أجاب عن هذا السؤال وناقشه الفلاسفة الألمان في القرن الثامن والتاسع عشر، أو ما يطلق عليه [[مثالية ألمانية]]. حيث يرى الفيلسوف [[جورج فيلهلم فريدريش هيغل|هيجل]] أن التاريخ عبارة عن تطور العقل البشري واتجاهه نحو الحرية.