قرابة: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
Aboluay (نقاش | مساهمات)
لا ملخص تعديل
وسم: تعديل مصدر 2017
JarBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V4.2 (تجريبي)
سطر 4:
وفي سياقات أخرى، قد يكون لـ''القرابة'' معانٍ مختلفة. في علم الأحياء، فإنه يشير عادة إلى درجة الصلة الوراثية أو معامل العلاقة بين أفراد النوع الواحد. ويمكن أيضًا أن يستخدم في معنى بعينه عند تطبيقه على العلاقات الإنسانية، وفي هذه الحالة يكون معناه أقرب إلى قرابة الدم أو [[علم الأنساب]].
 
وبوجه عام، قد تشير ''القرابة ''إلى التشابه أو المصاهرة بين الكيانات على أساس بعض سماتها الأساسية أو كلها. قد يكون هذا بسبب أصل [[وجودية|وجودي]] مشترك، أي ارتباط تاريخي أو ثقافي أو سمات أخرى مشتركة تربط بين الكيانين. على سبيل المثال، فإن من يدرس الأصول الوجودية للغات الإنسانية علم أصل الكلمات) قد يتساءل إذا ما كانت هناك قرابة بين الكلمة الإنجليزية ''seven'' والكلمة الألمانية ''sieben''. وقد تستخدم من ناحية أخرى، على سبيل المثال، عندما يذكر في عنوان خبر مادونا تشعر بقرابة من واليس سيمبسون (Wallis Simpson)، وذلك للإيحاء بوجود مشاعر تشبه التعاطف بين اثنين أو أكثر من الكيانات.
 
على نطاق واسع، يمكن النظر في أنماط القرابة لتشمل كل من تربطهم علاقة نسب (العلاقات الاجتماعية للفرد التي تتطور)، والأقارب عن طريق [[زواج|الزواج]]. وعادة ما تسمى علاقات القرابة الإنسانية من خلال الزواج "المصاهرة" على النقيض من العلاقات التي تنشأ في مجموعة واحدة لها أصل واحد والتي تسمى "مجموعة النسب". في بعض الثقافات، يمكن أن تعتبر علاقات القرابة امتدادًا لأناس تربطهم بالفرد علاقات أو غير ذلك من أشكال العلاقات الاجتماعية. وداخل الثقافة، قد يظن البعض أن مجموعات النسب تعود إلى [[إله|الآلهة]]<ref>[http://www.uca.edu.ar/esp/sec-ffilosofia/esp/docs-institutos/s-cehao/boletin/damqatum2_eng07.pdf On Kinship and Gods in Ancient Egypt: An Interview with Marcelo Campagno] Damqatum 2 (2007) {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20090318175049/http://www.uca.edu.ar/esp/sec-ffilosofia/esp/docs-institutos/s-cehao/boletin/damqatum2_eng07.pdf |date=18 مارس 2009}}</ref> (انظر [[علم الأساطير]]، أو [[دين (توضيح)|الدين]])، أو أسلاف الحيوان [[طوطم]]. ويمكن اعتبار ذلك على أساس أكثر أو أقل حرفية.
 
يمكن أن تشير ''القرابة'' إلى مبدأ عالمي أو فئة من البشر ننظم نحن من خلالها أو مجتمعنا الأفراد أو مجموعات الأفراد إلى مجموعات اجتماعية وأدوار وفئات و[[علم الأنساب]]. يمكن تمثيل العلاقات الأسرية بشكل ملموس (الأم، الأخ، الجد) أو بصورة معنوية بعد درجات من العلاقة. قد تكون العلاقة نسبية (على سبيل المثال الأب واحد بالنسبة لابنه) أو تعكس فكرة مطلقة (على سبيل المثال، اختلاف حالة الأم عن حالة السيدة التي ليس لها أطفال). لا تتطابق درجات العلاقة مع [[الميراثعلم الفرائض|الإرث]] أو الخلافة القانونية. قد ترى العديد من قوانين [[أخلاق|الأخلاق]] القرابة على أنها تفرض التزامات بين الأفراد ذوي الصلة أقوى من تلك التي بين الغرباء، كما هو الحال في الكونفوشيوسية تقوى الأبناء.
 
==انظر أيضًا==
{{بداية المراجع|4}}
* [[أسرة|العائلة]]
* [[العراب (توضيح)|العراب]]
* [[إرث|الإرث]]
* [[عشيرة|العشيرة]]
* [[سلالة (توضيح)|السلالة]]
* [[قبيلة|القبيلة]]
* [[توريث (توضيح)|الوراثة]]
* [[قرابة العصب]]
* [[علاقات بين الأشخاص|العلاقات بين الأشخاص]]
{{نهاية المراجع}}
 
سطر 41:
*{{cite journal | الأخير = Barnes| الأول = J.A. | العنوان = Physical and Social Kinship | journal = Philosophy of Science| volume = 28 | issue = 3 | الصفحات = 296–299 | doi = 10.1086/287811 | السنة = 1961}}
*{{cite journal| الأخير = Boon| الأول = James A.| وصلة المؤلف = | المؤلفين المشاركين = Schneider, David M.| العنوان = Kinship vis-a-vis Myth Contrasts in Levi-Strauss' Approaches to Cross-Cultural Comparison| journal = American Anthropologist| volume = 76| issue = 4| التاريخ = | السنة = 1974| الشهر = October| الصفحات = 799–817| الناشر = | المكان = | المسار = http://www3.interscience.wiley.com/journal/122492108/abstract | doi =10.1525/aa.1974.76.4.02a00050}}
*{{مرجع كتاب | المؤلفمؤلف=Bowlby, John | العنوانعنوان=Attachment | المكانمكان=London | الناشرناشر=Hogarth | السنةسنة=1982 |الإصدارإصدار=2nd |volumeالمجلد=1}}
*{{مرجع كتاب | المؤلفمؤلف=Evans-Pritchard, E.E. | العنوانعنوان=Kinship and Marriage among the Nuer | المكانمكان=Oxford | الناشرناشر=Clarendon Press | السنةسنة=1951}}
*{{مرجع كتاب | المؤلفمؤلف=Fox, Robin | العنوانعنوان=Kinship and Marriage: An Anthropological Perspective | المكانمكان=Harmondsworth | الناشرناشر=Penguin | السنةسنة=1977}}
*{{مرجع كتاب |الأخير= Holland |الأول= Maximilian |وصلة المؤلفمؤلف= |المؤلفينمؤلفين المشاركينمشاركين= |العنوانعنوان= Social Bonding and Nurture Kinship: Compatibility Between Cultural and Biological Approaches |الناشرناشر= London School of Economics (British Library Electronic Thesis http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?did=1&uin=uk.bl.ethos.411642)|السنةسنة= 2004 |الرقم المعياري= |المسارمسار=http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=1791365}}
*{{مرجع كتاب |الأخير= Houseman|الأول= Michael |وصلة المؤلفمؤلف= |المؤلفينمؤلفين المشاركينمشاركين= White, Douglas R.|المحررمحرر= Thomas Schweizer and Douglas R. White|others= |العنوانعنوان= Kinship, Networks and Exchange|origdate= |origyear= |origmonth= |المسارمسار= |تنسيق= |تاريخ الوصول= |الإصدارإصدار= |series= |المكانمكان= |الناشرناشر= Cambridge University Press|dateتاريخ= |السنةسنة= 1998a|monthشهر= |اللغةلغة= |الرقم المعياري= |الصفحاتصفحات=59–89 |chapter= Network mediation of exchange structures: Ambilateral sidedness and property flows in Pul Eliya|chapterurl=http://eclectic.ss.uci.edu/~drwhite/pub/PUL-CAMB1a.pdf|quoteاقتباس= }}
*{{مرجع كتاب |الأخير= Houseman|الأول= Michael|وصلة المؤلفمؤلف= |المؤلفينمؤلفين المشاركينمشاركين= White, Douglas R.|المحررمحرر= Maurice Godelier, Thomas Trautmann and F.Tjon Sie Fat.|others= |العنوانعنوان=Transformations of Kinship|origdate= |origyear= |origmonth= |المسارمسار= |تنسيق= |تاريخ الوصول= |الإصدارإصدار= |series= |المكانمكان= |الناشرناشر= Smithsonian Institution Press|dateتاريخ= |السنةسنة= 1998b|monthشهر= |اللغةلغة= |الرقم المعياري= |الصفحاتصفحات=214–243|chapter=Taking Sides: Marriage Networks and Dravidian Kinship in Lowland South America|chapterurl=http://eclectic.ss.uci.edu/~drwhite/pub/SIDES5.pdf|quoteاقتباس= }}
*{{مرجع كتاب | المؤلفمؤلف=Malinowski, Bronislaw | العنوانعنوان=The Sexual Life of Savages in North Western Melanesia | المكانمكان=London | الناشرناشر=Routledge and Kegan Paul | السنةسنة=1929}}
*{{cite journal| الأخير = Read| الأول = Dwight W.| وصلة المؤلف = | المؤلفين المشاركين = | العنوان =Formal analysis of kinship terminologies and its relationship to what constitutes kinship| journal = Anthropological Theory| volume = 1| issue = 2| التاريخ = | السنة = 2001| الشهر = | الصفحات = 239–267| الناشر = | المكان = | المسار =http://ant.sagepub.com/cgi/content/abstract/1/2/239 Anthropological Theory| تاريخ الوصول =| doi = 10.1177/14634990122228719 }}
* {{cite journal | الأخير = Simpson| الأول = Bob | العنوان = Bringing the 'Unclear' Family Into Focus: Divorce and Re-Marriage in Contemporary Britain | journal = Man | volume = 29 | issue = 4 | الصفحات = 831–851 | doi = 10.2307/3033971 | السنة = 1994 | الناشر = Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland | jstor = 3033971}}
*{{مرجع كتاب |الأخير= Trautmann |الأول= Thomas R. |وصلة المؤلفمؤلف= |المؤلفينمؤلفين المشاركينمشاركين= |العنوانعنوان= Lewis Henry Morgan and the Invention of Kinship, New Edition |المكانمكان= |الناشرناشر= |السنةسنة= 2008|الرقم المعياري= -13: 978-0520064577}}
* {{cite journal| الأخير = Wallace | الأول =Anthony F. | وصلة المؤلف = | المؤلفين المشاركين = Atkins, John| العنوان =The Meaning of Kinship Terms | journal = American Anthropologist | volume = 62| issue =1 | التاريخ = | السنة = 1960| الشهر = | الصفحات =58–80 | الناشر = | المكان = | المسار =http://www3.interscience.wiley.com/journal/122378164/abstract| doi = 10.1525/aa.1960.62.1.02a00040}}
*{{مرجع كتاب |الأخير= White|الأول= Douglas R.|وصلة المؤلفمؤلف= |المؤلفينمؤلفين المشاركينمشاركين= Ulla C. Johansen|العنوانعنوان= Network Analysis and Ethnographic Problems: Process Models of a Turkish Nomad Clan |المكانمكان= | المسارمسار = http://intersci.ss.uci.edu/wiki/index.php/Network_Analysis_and_Ethnographic_Problems |الناشرناشر= New York: Rowman and Littlefield|السنةسنة= 2005 |الرقم المعياري= -13:978-0-7391-1892-4 }}
 
==وصلات خارجية==