شيعة أصولية: الفرق بين النسختين

تم إضافة 143 بايت ، ‏ قبل 5 أشهر
ط
بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V4.2 (تجريبي)
ط (بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V2.9)
ط (بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V4.2 (تجريبي))
{{شيعة إثني عشرية}}
'''الأصولية''' هي التيار السائد بين [[شيعة إثنياثنا عشرية|الشيعة الإثني عشرية]] في العصر الحديث. أبرز سمات الأصولية الاعتماد على [[قائمة المراجعمراجع الشيعة|مراجع التقليد]] في المسائل [[فقه (توضيح)|الفقهية]]. ومصادر التشريع عند الأصوليين هم اربعة: [[القرآن]] والسنة والاجماع والعقل. ولكن أغلب اعتمادهم هو علی القرآن والروايات و الأحاديث الواردة في [[الكتب الأربعة]] و قلّما يثبت عندهم حكم بالدليل العقلي، أو الإجماع.
 
==التاريخ==
إنّ أهم ما شغل العلماء [[إمامية|الإمامية]] في بداية عصر [[الغيبة الكبرى|الغيبة]] هو البحث عن الدليل عند استنباط الحكم الشرعي نظراً لوقوع الحوادث والمستجدات.
فبذل العلماء جهودهم وسنّوا قواعد يستمدون منها أحكامهم الشرعية ويستندون إليها في أقضيتهم وحوادثهم حتي انشأت المدرسة الأصولية.
وامّا أركان هذه المدرسة، أربعة فقهاء، حيث عرضوا أربعة كتب مستقلة في أصول الفقه:
 
#[[الشيخ المفيد]] (ت 413هـ-1022م) في «رسالته الأصولية» قام بإعادة تأسيس المعارف الإمامية، وتأصيل أصول التفريع الفقهي، وذلك بعد أقل من قرن كامل على الغيبة الكبرى. يعدّ كتابه اوّل كتاب مسقل يتناول علم الاصول الفقه عند الإمامية .
#ثم قام [[الشريف المرتضى|السيد المرتضى]] (ت 440هـ-1048م) في كتابه «الذريعة إلى أصول الشريعة» بتفصيل المباحث الأصولية التي عرّفها الشيخ مفيد وذلك للتشويش الذي ظهر في عصره. وذكر في مقدمته أن هذا الكتاب منقطع النظير في إحاطته بالاتجاهات الاصولية.<ref>السيد محمد باقر الصدر، [http://ar.lib.eshia.ir/13013/1/55 المعالم الجديدة للأصول]، الجزء : 1 صفحة : 55. {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160304201910/http://ar.lib.eshia.ir/13013/1/55 |date=04 مارس 2016}}</ref>
#ثم قام [[الشيخ الطوسي]] (ت 460هـ-1068م) بتطوير المدرسة الاجتهادية وبدأ بممارسة الكتابة فكتب كتاب «عدة الاصول» وميّز فيه البحوث الأصولية عن الفقهية. وقد جعل مصادر الاستنباط وأدلّة الفقه أربعة: الكتاب، والسنّة، و الإجماع ، والعقل.
#وفي القرن العاشر دخل الاجتهاد عند مدرسة الاصولية مرحلة جديدة على يد المحقق [[أحمد بن محمد الأردبيلي|الأردبيلي]] (ت 993هـ-1585م)، حيث يظهر الاتجاه العقلي بصورة واضحة في مجال الفقه الاجتهادي، ويتم تأكيد عملية تربيع مصادر الأحكام في المدرسة الأصولية .<ref>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/247799/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%A4%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%87%D8%A7-%281%29-%28%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D9%88-%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%A9-%281%29?q=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%84%20%D8%B9%D9%86%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9&score=1.2741417&rownumber=3 النظریة الأصولیة نشوؤها و تطورها (1) (تاریخ علم الأصول و تطور الأفکار الأصولیة (1)]، الأعرجی،السید زهیر؛ مجله: تراثنا » السنة الواحد والعشرون، محرم - جمادی الثانیة 1426 - العدد 1 و 2، صفحة :143.</ref>
وفي العصر الحاضر تعد المدرسة الأصولية من أكبر المدارس الشيعية ويُنسب إليها أهم الحوزات، منها حوزتي [[النجف]] في [[العراق]] وحوزة [[قم]] في [[إيران]]،
وأكثر علماء الشيعة المعاصرين منهم السيد [[علي الحسيني السيستاني|علي السيستاني]] والسيد [[علي خامنئي|علي الخامنئي]] والسيد [[محمد حسين فضل الله]] والميرزا [[جواد التبريزي]] والشيخ [[محمد فاضل اللنكراني|فاضل اللنكراني]] والشيخ [[ناصر مكارم الشيرازي|مكارم الشيرازي]] و..
 
==ادلة التشريع==
<ref>حسن محمّد فيّاض حسين العاملي، [http://ar.lib.eshia.ir/27851/2/182 شرح الحلقة الثّالثة] ، الجزء : 2 صفحة : 182.</ref>
 
'''العقل:''' المراد من الدليل العقلي هو حكم عقلي يتوصل به إلى الحكم الشرعي، وينتقل من العلم بالحكم العقلي إلى الحكم الشرعي.<ref>الشيخ محمد رضا المظفر،[http://ar.lib.eshia.ir/13001/2/112 أصول الفقه] ، الجزء : 2 صفحة : 112. {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20180312165547/http://ar.lib.eshia.ir:80/13001/2/112 |date=12 مارس 2018}}</ref>
وليس معنى ذلك إطلاق سراحه في جميع المجالات بحيث يُستغنى به عن الشرع، بل للعقل مجالات خاصة لا يصلح له الكشف إلاّ فيها.<ref>الشيخ جعفر السبحاني ، [http://ar.lib.eshia.ir/26503/1/13 رسائل أصولية] ، الجزء : 1 صفحة : 13.</ref>
 
 
== انظر أيضاً ==
* [[مدارس الشيعة|طوائف ومدارس الشيعة]]
*[[الرسالة العملية]]