مرقيون السينوبي: الفرق بين النسختين

تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
JarBot (نقاش | مساهمات)
JarBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V4.2 (تجريبي)
سطر 43:
 
مرقيون
كان '''مرقيون''' السينوبي [[140]] – [[160]]م ، هو ابن أسقف سينوب في إقليم [[بنطس|البنطس]] (على شاطئ [[البحر الأسود]]) تأثر بالأفكار [[غنوصية|الغنوصية]] بعد أن أصبح غنياً فحرمه والده من الكنيسة، فخرج من سينوب وطاف [[آسيا الصغرى]] حتى [[روما]] التي منح كنيستها هدية مادية قيمة، ونشر تعاليمه وتجمع حوله الكثير من الأتباع فكانت كنيسته الغنوصية أكثر عدداً من جميع الكنائس الغنوصية السورية، وكان معاصرًا لباسيليدس.<ref>{{citeمرجع bookكتاب|last1الأخير1=Harnack|first1الأول1=Adolf|titleعنوان=Marcion: The Gospel of the Alien God|publisherناشر=Baker|locationمكان=Grand Rapids|isbn=978-1-55635-703-9|pageصفحة=18}}</ref><ref>[http://khazarzar.skeptik.net/books/justinus/apolog1g.htm XXVI.5] {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20170513220808/http://khazarzar.skeptik.net:80/books/justinus/apolog1g.htm |date=13 مايو 2017}}</ref><ref>{{citeمرجع bookكتاب|authorمؤلف=Robert J. Wilkinson|titleعنوان=Tetragrammaton: Western Christians and the Hebrew Name of God: From the Beginnings to the Seventeenth Century|urlمسار=https://books.google.com/books?id=1xyoBgAAQBAJ&pg=PA120|dateتاريخ=5 February 2015|publisherناشر=BRILL|isbn=978-90-04-28817-1|pagesصفحات=120–}}</ref> وبحسب طرطليانوس فقد بدأ مرقيون مسيرته ك[[مسيحيون|مسيحي]] [[أرثوذكسية (توضيح)|أرثوذكسي]] – أيًا ما كان معنى ذلك في تلك المرحلة الأولى من بَسْط العقيدة المسيحية – لكنه سرعان ما صاغ مذهبًا مميزًا وجذريًا أدَّى إلى إلقاء الحرمان عليه من قبل كنيسة روما في [[تموز]] [[144]] م، وهو التاريخ التقليدي لتأسيس الكنيسة المرقيونية (طرطليانوس، ضد مرقيون، 1.1؛ راجع: كورت رودلف، الغنوص، 1984، ص 314).
 
جاء إلى رومة حوالي السنة 140 معلّم غنوصي أصلة من البنطس واسمه مرقيون. فعلّم نظامًا ثنائيًا يعارض فيه العهدان الواحدُ الآخر. رذل مرقيون كلَّ أسفار العهد القديم واعتبرها من عمل العقل الخلاّق الشرّير ولم يحتفظ من العهد الجديد إلاّ ب[[إنجيل لوقا]] بعد أن شوّهه، وبقسم من رسائل [[بولس الطرسوسي|القدّيس بولس]]. حُرم سنة 144 وناقضه يوستينوس، ولكنّه ربح اتبّاعًا كثيرين سيحاربهم ترتليانس بعد نصف قرن في كتابه "ضد مرقيون" (دوِّن في نسخة أولى سنة [[200]]، وثانية سنة [[207]]، وثالثة سنة [[211]]). هذا الكتاب هو المرجع الأساسيّ للتعرّف إلى "النقائض" التي نشرها المعلّم الهرطوقي ّ. أمّا ردّة الفعل على هذه المحاولة فكانت إجبار الأساقفة والمعلّمين المسيحيّين على وضع لائحة كاملة بكتبهم المقدّسة وإبعاد الأسفار المنحولة والمشبوهة.