انعطاف لغوي: الفرق بين النسختين

يعتبر '''الانعطاف اللغوي''' تطورًا كبيرًا في [[فلسفة غربية|الفلسفة الغربية]] خلال [[القرن 20|القرن العشرين]]، ومن أهم سماته [[انتباه|التركيز]] على [[فلسفة|الفلسفة]] وغيرها من [[علوم إنسانية|العلوم الإنسانية]] وعلى العلاقة بين الفلسفة وال[[لغة]] في المقام الأول.

يرى مايكل دوميت أنه وفقًا للتقليد المتبع في [[فلسفة تحليلية|الفلسفة التحليلية]] تبلور شكل الحركات اللغوية في البداية في كتاب "الأسس الحسابية" ''The Foundations on Arithmetic'' للمؤلف جوتلوب فريج الصادر في [[1884]]، خاصة في الفقرة 62 التي استعرض فيها فريج تعريف الاقتراح العددي.<ref>Dummet, "Frege: Philosophy of Mathematics"</ref> وهذا القلق حيال الاقتراحات المنطقية وعلاقتها "بالحقائق" تناوله فيما بعد ال[[فيلسوف]] المحلل البارز [[بيرتراند راسل]] في كتابه "حول الدلائل" (On Denoting), ولعب دورًا له وزنه في باكورة أعماله المذهب الذري المنطقي (Logical Atomism).<ref>[http://www.hist-analytic.com/RussellLAfacts.pdf The Phylosophy of Physical Atomism] p.178 {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20160507053636/http://www.hist-analytic.com/RussellLAfacts.pdf |date=07 مايو 2016}}</ref>

وكان العالم [[لودفيغ فيتغنشتاين|لودفيج فيتجنشتاين]]، زميل راسل أحد المؤسسين لمفهوم الانعطاف اللغوي. وينبثق ذلك عن الأفكار القائلة بأن المشكلات الفلسفية تنشأ عن سوء فهم منطق اللغة، وذلك في أعماله المبكرة وكانت له ملاحظات على الألعاب اللغوية. ويبتعد عمله التالي بصورة كبيرة عن المبادئ المشتركة للفلسفة التحليلية ويمكن النظر إليها على أن لديها بعض الصدى في التقاليد البنيوية.<ref>Although Wittgenstein never used the term Linguistic turn. See [http://info.sjc.ox.ac.uk/scr/hacker/docs/Beyond%20the%20linguistic%20turn%20.pdf Analytic Philosophy: Beyond the Linguistic Trun and Back Again] (St. Johns College website) {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20170830073900/http://info.sjc.ox.ac.uk/scr/hacker/docs/Beyond%20the%20linguistic%20turn%20.pdf |date=30 أغسطس 2017}}</ref>

في [[السبعينياتعقد 1970|سبعينيات]] القرن العشرين أدركت [[علوم إنسانية|العلوم الإنسانية]] أهمية اللغة كعامل تنظيمي. وكانت العلوم الإنسانية حاسمة بالنسبة للانعطاف اللغوي وكان لها تقليد آخر يسمى [[بنيوية|البنيوية]] للعالم [[فرديناند دو سوسور|فرديناند دي سوسير]] والحركة التالية لما بعد البنيوية. ومن أصحاب النظريات المؤثرين [[جوديث بتلر]] و[[لوسي إيريجاري|لوس إريغاراي]] و[[جوليا كريستيفا]] و[[ميشال فوكو|ميشيل فوكو]] و[[جاك دريدا]]. وكان هايدن وايت هو من اكتشف قوة اللغة وبالتحديد استعارات بلاغية معينة في الخطاب التاريخي، وقد تم التأكيد على حقيقة أن اللغة ''ليست'' وسيطًا لنقل الأفكار في أشكال مختلفة من فلسفات اللغة والتي ظهرت في أعمال يوهان جورج هامان و[[فيلهلم فون همبولت]].<ref>Introduction to Structuralism, Michael Lane, Basic Books University of Michigan, 1970.</ref>

غالبًا ما تؤدي مختلف الحركات إلى فكرة أن اللغة 'تشكل' الواقع وهو ما يعارض الحدس ومعظم التقاليد الغربية في الفلسفة، والرؤية التقليدية (والتي يطلق عليها دريدا الأصل 'الميتافيزيقي' للفكر الغربي) للكلمات على أنها وظيفية مثل التسميات المرتبطة بالمفاهيم. وترى وجهة النظر هذه أن هناك شيءًا يشبه 'الكرسي ''الحقيقي'' ', يوجد فيما يشبه الواقع الخارجي الذي يتوافق نسبيًا مع تصور ما في ذهن إنسان يسمى "الكرسي" والتي تشير إليها الكلمة اللغوية "كرسي"، وبالرغم من ذلك فإن مؤسس النظرية البنيوية [[فرديناند دو سوسور|فرديناند دي سوسير]], يعتبر أن تعاريف المفاهيم لا يمكن أن توجد مستقلة عن النظام اللغوي الذي يحدده الاختلاف أو وضعها بطريقة مختلفة، وهذا المفهوم لشيء لا يمكن أن يوجد دون وضع اسم له، وبهذا فإن الاختلافات بين أبنية المعاني يكون لمفهومنا، حيث لا يوجد كرسي ''حقيقي'' إلا بقدر ما نتلاعب به من نظم رمزية، حتى أننا لا نستطيع أن ندرك الكرسي ''على أنه'' على أنه كرسي دون الاعتراف في الوقت ذاته أن الكرسي ''ليس'' أي شيء آخر - بعبارة أخرى - يتحدد الكرسي بأنه مجموعة من الصفات المحددة المعرفة في ذاتها بطرق معينة... وهكذا، ويتم كل هذا في إطار النظام الرمزي للغة. وبالتالي فإن أي شيء نفكر به على أنه 'واقع' فإن هذا في الواقع حوار حول تحديد التسمية والخصائص وهذا اصطلاح في ذاته يُطلق عليه 'اللغة'، وفي الواقع أي شيء لا تتضمنه اللغة يُعرف بأنه غير متصور (ليس له اسم أو معنى) وبالتالي لا يمكن الدخول إليه أو أن يدخل إلى الواقع الإنساني على الأقل ليس بدون ضبطه والتعبير عنه باللغة على الفور.<ref>[http://pegasus.cc.ucf.edu/~janzb/courses/phi4804/saussure1 About Structuralism] at the University of Central Florida website {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20130930171705/http://pegasus.cc.ucf.edu/~janzb/courses/phi4804/saussure1 |date=30 سبتمبر 2013}}</ref>