ابن قتيبة: الفرق بين النسختين

|الاهتمامات الرئيسية = [[سياسة]]، [[التاريخ|تاريخ]]، [[علم التفسير|تفسير]]، [[حديث نبوي|الحديث]]، [[علم الكلام]]، [[أدب عربي]]

'''أبو محمد عبد الله بن عبد المجيد بن مسلم بن قتيبة الدينوري''' ([[213|213 هـ]]-[[15 رجب]] [[-267 هـق م|276 هـ]]/[[828]] م-[[13 نوفمبر]] [[889]] م) [[أدب|أديب]] [[فقه (توضيح)|فقيه]] محدث [[مؤرخ]] [[مسلم]].<ref>{{citeمرجع webويب|titleعنوان=Ibn Qutaybah|urlمسار=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/280816/Ibn-Qutaybah|workعمل=Encyclopædia Britannica Online|accessdateتاريخ الوصول=9 June 2012| مسار الأرشيفأرشيف = httphttps://web.archive.org/web/20150610184108/https://www.britannica.com/EBchecked/topic/280816/Ibn-Qutaybah | تاريخ الأرشيفأرشيف = 10 يونيو 2015 }}</ref> فارسي<ref>{{citeمرجع webويب|lastالأخير=Rosenthal|firstالأول=Franz|titleعنوان=EBN QOTAYBA, ABŪ MOḤAMMAD ʿABD-ALLĀH|urlمسار=http://www.iranicaonline.org/articles/ebn-qotayba|workعمل=Encyclopædia Iranica|accessdateتاريخ الوصول=9 June 2012|quoteاقتباس=...he seems to refer, if the text is correctly understood, to his own Persian ([[عجم|ʿajam]]) descent and declares himself to be by nature not prejudiced for or against either Arabs or Persians. His father or family seems, indeed, to have come from [[مرو الشاهجان|Marv]] (hence the nesba Marvazī). He himself was, however, an eloquent spokesman for Arab civilization and in intellectual makeup was totally committed and assimilated to it| مسار الأرشيفأرشيف = httphttps://web.archive.org/web/20180517051953/http://www.iranicaonline.org/articles/ebn-qotayba | تاريخ الأرشيفأرشيف = 17 مايو 2018 }}</ref><ref>[http://www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803095955647 Abd Allah Abu Muhammad Abd Allah ibn Muslim al-Dinwari Ibn Qutaybah]from [[The Oxford Dictionary of Islam]]. [[دار نشر جامعة أكسفورد]], Copyright © 2013. {{Webarchive|url=httphttps://web.archive.org/web/20150924130134/http://www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803095955647 |date=24 سبتمبر 2015}}</ref> له العديد من المصنفات أشهرها عيون الأخبار، وأدب الكاتب وغيرها.

يعتقد أنه ولد في [[بغداد]] وسكن [[الكوفة]] ثم ولي قضاء الدينور فترة فنسب إليها، وأخذ العلم في [[بغداد]] على يد مشاهير علمائها، فأخذ الحديث عن أئمته المشهودين وفي مقدمتهم [[إسحاق بن راهويه]]، أحد أصحاب [[محمد بن إدريس الشافعي|الإمام الشافعي]]، وله مسند معروف. وأخذ [[لغةاللغة عربيةالعربية|اللغة]] والنحو والقراءات على [[أبو حاتم السجستاني|أبي حاتم السجستاني]]، وعن [[أبو الفضل الرياشي|أبي الفضل الرياشي]]، وكان عالما [[لغةاللغة عربيةالعربية|باللغة العربية]] و[[شعر (أدب)|الشعر]] وكثير الرواية عن [[الأصمعي]]، كما تتلمذ على عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي، و[[حرملة بن يحيى]]، و[[زياد بن يحيى الحساني|أبي الخطاب زياد بن يحيى الحساني]]، وغيرهم.

بعد أن اشتهر ابن قتيبة وعرف قدره اختير قاضيا لمدينة [[الدينور]] من بلاد [[فارس]]، وكان بها جماعة من [[عالم (مهنة)|العلماء]] و[[فقه (توضيح)|الفقهاء]] والمحدثين، فاتصل بهم، وتدارس معهم مسائل [[فقه (توضيح)|الفقه]] والحديث. عاد بعد مدة إلى [[بغداد]]، واتصل [[عبيد الله بن يحيى بن خاقان|بأبي الحسن عبيد الله بن يحيى بن خاقان]] وزير الخليفة [[أبو الفضل جعفر المتوكل على الله|المتوكل]]، وأهدى له كتابه أدب الكاتب. وأستقر بن قتيبة في [[بغداد]]، وأقام فيها حلقة للتدريس ومن أشهر تلاميذهِ: ابنه القاضي أبو جعفر أحمد بن قتيبة، و[[ابن درستويه|أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه]]، و[[عبيد الله بن عبد الرحمن السكري]]، وغيرهم.

قال عنه [[ابن خلكان]] في [[وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان|وفيات الأعيان]] : {{اقتباس مضمن|كان فاضلاً ثقة، سكن بغداد وحدث بها عن [[إسحاق بن راهويه]] وأبي إسحاق إبراهيم بن سفيان بن سليمان بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن زياد بن أبيه و[[أبو حاتم السجستاني|أبي حاتم السجستاني]]... وتصانيفه كلها مفيدة}}.

* [[أدب الكاتب (كتاب)|أدب الكاتب]]

وَيرى عبد العزيز عتيق في كتابه تارخ النقد الأدبي عند العرب، أن منزلة ابن قتيبة عند [[أهل السنة والجماعة|أهل السنة]] مماثلة لمنزلة الجاحظ عند [[المعتزلة]]؛ حيث كان كلاهما خطيب فرقته<ref>تاريخ النقد الأدبي عند العرب، الدكتور عبد العزيز عتيق (أستاذ بجامعة بيروت العربية)، دار النهضة العربية للطباعة والنشر - بيروت، الطبعة الرابعة 1406 هـ -1986 م، صفحة 372</ref> .