الرق في الولايات المتحدة الاستعمارية: الفرق بين النسختين
[نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V3.3 |
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V4.2 (تجريبي) |
||
سطر 1:
[[ملف:Slavery_in_the_13_colonies.jpg|تصغير|278x278بك|السكان المستعبدين في المستعمرات الثلاثة عشر في 1770.]]
أصول '''[[عبودية|الرق]] '''في '''الولايات المتحدة الاستعمارية''' (1600-1776) معقدة وهناك العديد من النظريات التي تم اقتراحها لشرح تجارة الرق. وكان مرتبطا إلى حد كبير [[الاستعمار الأوروبي للأمريكيتين|بالمستعمرات الأوروبية]] في حاجة إلى العمل، ولا سيما المزارع العاملة الزراعية في مستعمرات السكر في منطقة البحر الكاريبي التي تديرها [[بريطانيا العظمى]] و<nowiki/>[[فرنسا]] و<nowiki/>[[إسبانيا]] و<nowiki/>[[جمهورية هولندا|الجمهورية الهولندية]].
قد تم استيراد معظم العبيد الذين تم جلبهم أو اختطافهم إلى [[المستعمرات الثلاث عشرة|المستعمرات البريطانية الثلاث عشرة]] التي أصبحت فيما بعد الساحل الشرقي للولايات المتحدة من منطقة [[الكاريبي|البحر الكاريبي]]، وليس من [[أفريقيا]] مباشرة. ووصلوا إلى منطقة البحر الكاريبي في الغالب نتيجة [[تجارة العبيد عبر
== الخلفية ==
سطر 9:
جاء الأفارقة الأوائل الذين وصلوا إلى إنجلترا طوعا مع [[جون لوك]] (سلف الفيلسوف الشهير جون لوكي) في 1555. وكان لوك يعتزم تعليمهم الإنجليزية من أجل تسهيل تداول السلع المادية.<ref>Wood, ''Origins of American Slavery'' (1997), p. 26. "It seems that these men were the first West Africans to set foot in England, and their arrival marked the beginning of a black British population. The men in question had come to England willingly. Lok's sole motive was to facilitate English trading links with West Africa. He intended that these five men should be taught English, and something about English commercial practices, and then returned home to act as intermediaries between the English and their prospective West African trading partners."</ref> هذا النموذج أفسح المجال لتجارة الرقيق التي بدأها [[جون هوكنز|جون هوكينز]]، الذي استولى على 300 أفريقي وباعهم إلى الأسبان.<ref>Wood, ''Origins of American Slavery'' (1997), p. 27.</ref> وكان السود في انكلترا تابعين ولكن لم يكن لديهم الوضع القانوني للعبيد.
في 1607، إنكلترا انشأت [[جيمستاون (فرجينيا)|جيمستاون]] كأول مستعمرة دائمة في قارة أميركا الشمالية.<ref>[https://www.nytimes.com/1996/09/13/us/jamestown-fort-birthplace-of-america-in-1607-is-found.html New York Times] {{Webarchive|url=
أما بالنسبة إلى الأمريكيين الأصليين، فقد استمع الإنجليز إلى خطين من التفكير في وقت واحد. لأن هؤلاء الناس كانوا فاتحين البشرة، وكان ينظر إليهم على أنهم أوروبيين أكثر، وبالتالي هم المرشحين للحضارة. في الوقت نفسه، لأنهم كانوا يحتلون الأرض التي تريدها القوى الاستعمارية، كانوا من البداية، أهداف هجوم عسكري محتمل.
في البداية، تم استخدام الخدم المعزولين كعمال ضروريين.<ref>[http://mertsahinoglu.com/research/indentured-servitude-colonial-america/ Frontier Resources] {{Webarchive|url=
اعتمدت العديد من الكليات المستعمرة المستعبدين واعتمدت على الأسرى للعمل.<ref>{{مرجع كتاب|
== أول مستعبدين للأفارقة ==
سطر 28:
=== بريطانيا الجديدة ===
كان العبيد، الأفارقة والسكان الأصليين، جزءا أصغر من اقتصاد [[نيو إنجلاند|بريطانيا الجديدة]] وجزء صغير من السكان، لكنهم كانوا حاضرين.<ref>Wood, ''Origins of American Slavery'' (1997), pp. 94–95.</ref> وقد قام [[تطهيرية|التطهيريون]] بتدوين العبودية في عام 1641.<ref>Wood, ''Origins of American Slavery'' (1997), p. 103.</ref><ref name="Higginbotham1975">{{مرجع كتاب|
=== نيويورك ونيوجيرسي ===
قدمت [[شركة الهند الغربية الهولندية]] الاسترقاق في عام 1625 باستيراد أحد عشر من السود المستعبدين الذين عملوا كمزارعين وتجار فراء وبناة إلى [[نيو أمستردام]] (مدينة نيويورك الحالية)، عاصمة مقاطعة [[نيو نذرلاند]]،<ref name="branchandroot">{{Citation|
[[ملف:AntiSlavery Engraving from the American Anti-Slavery Almanac.jpg|تصغير|لوحة مرسومة لفلاحين مستعبدين]]
=== الغرب الأوسط، نهر المسيسيبي، ولويزيانا ===
قدم الفرنسيون الرق القانوني في مستعمراتهم في [[فرنسا الجديدة]] بالقرب من البحيرات الكبرى و<nowiki/>[[نهر المسيسيبي]]. بعد ميناء [[نيو أورلينز|نيو اورليانز]] إلى الجنوب، تأسست في 1718، تم استيراد المزيد من العبيد الأفارقة إلى ولاية إلينوي لاستخدامها كعمال الزراعة أو التعدين. وبحلول منتصف القرن الثامن عشر، كان العبيد يشكلون ثلث السكان في تلك المنطقة.<ref>{{مرجع كتاب|
نفذ [[لويس الرابع عشر ملك فرنسا]] قانون نوير في لويزيانا الاستعمارية في 1724، تنظيم تجارة الرقيق وممارسة الرق في المستعمرات الفرنسية. أعطت لويزيانا نمطا مختلفا جدا من الرق مقارنة ببقية الولايات المتحدة.<ref name="Steinberg">Martin H. Steinberg, "Disorders of Hemoglobin: Genetics, Pathophysiology, and Clinical Management", pp.725-726 [https://books.google.com/books?id=PM0zzm7wbvsC&pg=PA725] {{Webarchive|url=
كما حظر قانون نوير الزواج بين الأعراق، ولكن تم تشكيل علاقات بين الأعراق في مجتمع [[نيو أورلينز|نيو أورليانز]]. وأصبح الطقوس طبقة اجتماعية وسيطة بين البيض والسود، بينما في المستعمرات الإنجليزية كان الملاك والسود يعتبرون متساوين ومتميزين على قدم المساواة.<ref name="Steinberg"/><ref name="FL6oMC p.115"/>
=== فلوريدا ===
قدم الإسبان العبودية في فلوريدا بعد وقت قصير من ادعائهم في عام 1513. كانت المستعمرة الإسبانية متناثرة وكان هناك عدد قليل نسبيا من العبيد.<ref>[https://www.floridamemory.com/exhibits/civilwar/before1861/ Florida Memory - Civil War<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=
== تطور الرق في أمريكا في القرن السابع عشر ==
سطر 48:
تفاقمت حواجز الرق في النصف الثاني من القرن السابع عشر، وتزايدت آفاق الأفارقة المستوردين. وبحلول عام 1640، حكمت محاكم فرجينيا على خادم أسود واحد على الأقل، جون بانش بالرق.<ref>http://c.mfcreative.com/offer/us/obama_bunch/PDF/main_article_final.pdf</ref> وفي عام 1656، فازت إليزابيث كي بدعوى الحرية استنادا إلى وضع والدها كرجل إنجليزي حر، وإعتماده [[مسيحيون|كمسيحي]] في [[كنيسة إنجلترا]]. وفي عام 1662، أصدر [[مجلس بورغيسيس|بيت بورجيسيس في فيرجينيا]] قانونا مع مبدأ الجزئية، ينص على أن أي طفل يولد في المستعمرة سيتبع وضع أمه سواء مكفول أو مجانا. وكان هذا انقلابا لمبدأ منذ فترة من [[قانون عام|القانون العام]] الإنجليزي، حيث وضع الطفل يتبع ذلك من الأب. وقد مكنت حملة العبيد وغيرهم من الرجال البيض من إخفاء الأطفال المختلطين الذين ولدوا بسبب اغتصاب نساء الرقيق وإزالتهن مسؤولية الاعتراف بالأطفال أو دعمهم أو تحررهم.
خلال النصف الثاني من القرن السابع عشر، تحسن الاقتصاد البريطاني وانخفض عدد المعروضين من الخدم البريطانيين، حيث كان لدى البريطانيين الفقراء فرص اقتصادية أفضل في الداخل. في الوقت نفسه، تمرُد بيكون من 1676 قاد المزارعون للقلق حول المخاطر المحتملة من خلق فئة كبيرة من الهائجين، من لا يملكون أرضًا، والفقراء نسبيا الرجال البيض (معظمهم من الخدم السابقين السابقين). بدأ مزارعو فرجينيا و<nowiki/>[[ماريلند|ماريلاند]] الأغنياء في شراء العبيد في تفضيلهم للعاملين في الخدمة خلال أعوام 1660 و 1670، وجاء المزارعون الأكثر فقرا حذوها ب ألف و 700 جنيها. (العبيد يكلفون أكثر من الخدم، لذلك في البداية فقط الأثرياء يمكن أن يستثمرون في العبيد.) أول المستعمرين البريطانيين في ولاية كارولينا عرض العبودية الأفريقية في المستعمرة في 1670، السنة التي تأسست فيها المستعمرة، وأصبحت تشارلستون في نهاية المطاف الأكثر ازدحاما بالرقيق في شمال أمريكا. انتشر الرق من ولاية كارولينا الجنوبية لوكونتري أولا إلى جورجيا، ثم عبر [[الجنوب العميق]] كما علية قوم ولاية فرجينيا عبروا أبالاشيانز إلى كنتاكي وتينيسي. كما قام الشماليون بشراء العبيد، وإن كان ذلك على نطاق أصغر بكثير. وقد تجاوز عدد المستعبدين البيض في ولاية كارولينا الجنوبية منذ أوائل عام 1700 إلى الحرب الأهلية. وتطورت ثقافة سياسية استبدادية لمنع تمرد العبيد وتبرير عقد الرقيق الأبيض. وكان العبيد الشماليون يسكنون عادة في المدن، وليس في المزارع كما في الجنوب، وعملوا كمساعدين حرفيين وعمال بحريين وملاحين وعمال شحن وتفريغ، وخدم المنازل.<ref>Wilson, Thomas D. ''The Ashley Cooper Plan: The Founding of Carolina and the Origins of Southern Political Culture''. Chapel Hill, N.C.: University of North Carolina Press, 2016. Chapters 1 and 4.</ref>
في عام 1672، عاد الملك تشارلز الثاني إلى شركة رويال أفريكان (التي كان قد تم تأسيسها في البداية عام 1660)، كاحتكار لللغة الإنجليزية للرقيق الأفريقي والسلع التجارية، وبعد ذلك في 1698، بموجب القانون، افتتح البرلمان الإنجليزي التجارة إلى جميع المواضيع الإنجليزية.<ref name="pbs.org">[https://www.pbs.org/wgbh/aia/part1/1narr3.html Africans in America | Part 1 | Narrative | From Indentured Servitude to Racial Slavery<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=
وازدادت تجارة الرقيق إلى مستعمرات المحيط الأطلسي زيادة كبيرة في الثمانينيات من القرن السابع عشر، وبحلول عام 1710 زاد عدد السكان الأفريقيين في فيرجينيا إلى 23 ألف ومائة نسمة (42٪ من المجموع). وشملت ميريلاند 8 ألاف أفريقي (23٪ من المجموع).<ref>Wood, ''Origins of American Slavery'' (1997), p. 88.</ref> في أوائل القرن الثامن عشر، مرت انكلترا علي حساب اسبانيا والبرتغال لتصبح الرائدة في عالم تجارة الرق.<ref name="pbs.org"/><ref>[http://www.liverpoolmuseums.org.uk/ism/slavery/europe/index.aspx European traders - International Slavery Museum, Liverpool museums<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=
لم تستورد [[مستعمرة ملكية|المستعمرات الملكية]] في أمريكا الشمالية الأفارقة فحسب، بل استولت أيضًا على الأمريكيين الأصليين، مما أثار إعجابهم بالعبودية. وتم شحن العديد من الأمريكيين الأصليين كعبيد إلى منطقة البحر الكاريبي. وقد تمكن العديد من هؤلاء العبيد من المستعمرات البريطانية من الفرار من خلال التوجه جنوبا إلى مستعمرة فلوريدا الإسبانية. هناك يأخذون حريتهم إذا أعلنوا ولائهم لملك اسبانيا وقبول الكنيسة الكاثوليكية. في 1739 تم تأسيس فورت موس من قبل افراد امريكيين أفريقيين واصبح مركز الدفاع الشمالي لسانت لويس. في عام 1740، هاجمت القوات الإنجليزية ودمرت الحصن، الذي أعيد بناؤه في 1752. لأن فورت موس أصبح ملاذا للعبيد الهاربين من المستعمرات الإنجليزية إلى الشمال، ويعتبر موقعا سلفيا للسكك الحديدية تحت الأرض.<ref name="precursor">[http://www.nps.gov/history/nr/travel/underground/fl2.htm Aboard the Underground Railroad - Fort Mose Site] {{Webarchive|url=
من المثير للدهشة أن الرق تطور في أمريكا الشمالية البريطانية قبل أن يقوم الجهاز القانوني الذي يدعم الرق. خلال أواخر القرن السابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر، كانت قوانين الرق الجديدة القاسية تقيد حقوق العبيد الأفارقة وتقطع طرقها إلى الحرية. أول رمز رق واسع النطاق في أمريكا الشمالية البريطانية كان كارولينا الجنوبية (1696)، الذي كان نموذجا على قانون الاستعمار بربادوس الاستعماري 1661 وتم تحديثه وتوسيعه بانتظام طوال القرن الثامن عشر.<ref>Alan Taylor, ''American Colonies'' (New York: Viking, 2001), p. 213.</ref>
في عام 1691 حظر قانون فيرجينيا على أصحاب العبيد تحريرهم ما لم يدفعوا مقابل نقلهم من فيرجينيا.<ref name="Alan Taylor 2001 p. 156">Alan Taylor, ''American Colonies'' (New York: Viking, 2001), p. 156.</ref> أجرت فيرجينيا تجريم الزواج بين الأعراق في 1691،<ref>[http://occawlonline.pearsoned.com/bookbind/pubbooks/divine5e/medialib/timeline/docs/sources/theme_primarysources_Slavery_1.html America Past and Present Online - The Laws of Virginia (1662, 1691, 1705)] {{Webarchive|url=
== مراجع ==
|