مباريات الجوع: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
JarBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت:التعريب V4
JarBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت:التعريب V4
سطر 411:
من جانبها، رأت ''كاتي روبي''{{efn|name=fn47|Katie Roiphe}} من صحيفة [[نيويورك تايمز]]،{{efn|The New York Times}} أن:<ref name="NYT12092010">{{استشهاد بخبر|الأخير=Roiphe|الأول=Katie|عنوان=Survivor|عمل = [[نيويورك تايمز]] |مسار=https://www.nytimes.com/2010/09/12/books/review/Roiphe-t.html |تاريخ الوصول=14 September 2010 | تاريخ=September 8, 2010| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181007073858/https://www.nytimes.com/2010/09/12/books/review/Roiphe-t.html | تاريخ أرشيف = 7 أكتوبر 2018 }}</ref> {{اقتباس مضمن|الثلاثية تميل إلى استخدام الأشياء التي تتعلّق بنا ضدنا.}} في حين أشار ''بوب مينزهايمر''{{efn|name=fn48|Bob Minzesheimer}} في مجلة [[يو إس إيه توداي]]،{{efn|USA Today}} إلى أن خاتمة الثلاثية تحتوي على التفاؤل:<ref name="USA Today">{{مرجع ويب|الأول=Bob|الأخير=Minzesheimer|مسار=http://books.usatoday.com/book/suzanne-collins-mockingjay/r145223|عنوان=Suzanne Collins' 'Mockingjay' is the real deal as the trilogy finale|عمل=USA Today|تاريخ=March 1, 2011|تاريخ الوصول=February 25, 2012| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20150302030418/http://books.usatoday.com:80/book/suzanne-collins-mockingjay/r145223 | تاريخ أرشيف = 2 مارس 2015 }}</ref> {{اقتباس مضمن|ينبع الأمل من اليأس. حتى في قادم [[أدب المدينة الفاسدة|المدن الفاسدة]]، هناك مستقبل أفضل}}، كتبت ''نانسي نايت''{{efn|name=fn49|Nancy Knight}} في صحيفة [[بالتيمور صن]]{{efn|name=fn50|The Baltimore Sun}} عكس ذلك قائلة أن الثلاثية وإن: {{اقتباس مضمن|انتهت بخاتمة سعيدة ظاهريًا، لكن الآثار المُفجعة للحرب والخسارة ليست مغطاة بالسُّكّر}} وهو ما سيشجع القرآء على التفكير بآثار الحرب على المجتمع على حدّ تعبيرها.<ref name="sun">{{استشهاد بخبر|مسار=http://weblogs.baltimoresun.com/entertainment/books/blog/2010/08/90second_review_mockingjay_by.html|عنوان=Read Street: 90-second review: 'Mockingjay' by Suzanne Collins|الأخير=Knight|الأول=Nancy|تاريخ=August 30, 2010|عمل=[[بالتيمور صن]] |تاريخ الوصول=August 31, 2010| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160304050703/http://weblogs.baltimoresun.com/entertainment/books/blog/2010/08/90second_review_mockingjay_by.html | تاريخ أرشيف = 4 مارس 2016 }}</ref> وتناقش الثلاثية بصفة عامة موضوعًا رئيسيًا آخرًا، هو التأثير الإعلامي الطاغي للثقافة الشعبية على حساب مشاعر المجتمع ورغباته وآرائه. وكانت الأخلاق، الطاعة، الحب والقانون، من جملة المضامين التي تطرّقت إليها الثلاثية.<ref name="booklist"/>
 
وفي قراءة أخرى، رأى ''دونالد براك''{{efn|Donald Brake}} من صحيفة [[واشنطن تايمز]]،{{efn|The Washington Times}} والقس ''آندي لانجفورد''،{{efn|Andy Langford}} بأن جذور القصة تتفرّع من مضامين مسيحية، مثل [[انتحار إيثاري|الإيثار بالنفس]]، الذي تمثّل في حادثة تطوّع كاتنيس بدلًا عن أختها الصغرى بريم، وهي الفكرة المستوحاة من [[خلاص (مسيحية)|عقيدة الخلاص]]، التي تنص على أن [[يسوع]] قدّم نفسه بصفته كفارة بديلة، للتكفير عن ذنوب الآخرين.<ref>{{مرجع ويب|مسار=http://communities.washingtontimes.com/neighborhood/worlds-best-selling-book/2012/mar/31/religious-and-political-overtones-hunger-games/|عنوان=The religious and political overtones of Hunger Games|الأخير=Brake|الأول=Donald|تاريخ=March 31, 2012|عمل=The Washington Times|تاريخ الوصول=April 1, 2012| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20150101185450/http://communities.washingtontimes.com:80/neighborhood/worlds-best-selling-book/2012/mar/31/religious-and-political-overtones-hunger-games/ | تاريخ أرشيف = 1 يناير 2015 }}</ref><ref>{{مرجع ويب|مسار=http://www2.independenttribune.com/lifestyles/2012/mar/21/pastors-find-religious-themes-hunger-games-ar-2071082/ |مسار أرشيف=https://archive.is/20121021074918/http://www2.independenttribune.com/lifestyles/2012/mar/21/pastors-find-religious-themes-hunger-games-ar-2071082/ |وصلة مكسورة=yes |تاريخ أرشيف=October 21, 2012 |عنوان=Pastors find religious themes in 'Hunger Games' |الأخير=Groover |الأول=Jessica |تاريخ=March 21, 2012 |عمل=[[Independentإندبندنت Tribuneتريبيون]] |تاريخ الوصول=December 11, 2013 }}</ref> وجد كل من براك، بالإضافة إلى ناقد آخر، يُدعى آمي سيمبسون،{{efn|Amy Simpson}} أن القصة تدور حول موضوع [[أمل|الأمل]]، والذي يتجلى في:<ref name=Simpson>{{مرجع ويب|مسار=http://www.christianitytoday.com/ct/2012/marchweb-only/hungergamesa.html|عنوان=Jesus in 'The Hunger Games'|الأخير=Simpson|الأول=Amy|تاريخ=March 22, 2012|عمل=[[كريستيانتي تودي]]|تاريخ الوصول=September 1, 2012| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181204122007/https://www.christianitytoday.com/ct/2012/marchweb-only/hungergamesa.html | تاريخ أرشيف = 4 ديسمبر 2018 }}</ref> {{اقتباس مضمن|صلاح بريمروز - شقيقة كاتنيس - غير القابل للفساد.}} كما يشير سيمبسون إلى أحداث مشابهة ل[[آلام المسيح]] في المباريات، و "تصوير المسيح" في شكل بيتا ميلارك، خاصة حين قام بتحذير كاتنيس وحثّها على الفرار لكي تحافظ على حياتها بينما يتلقّى هو طعنة مميتة بدلًا عنها، فيظل مدفونًا في الأرض ولاحقًا مختبئًا في كهف طيلة ثلاثة أيام، قبل أن يعود للتشافي ويبعث إلى الحياة من جديد.<ref name="Simpson" /> علاوة على ذلك، يشير سيمبسون إلى أن [[عظة خبز الحياة|عقيدة خبز الحياة]] كذلك استُخدِمت في مباريات الجوع؛ وظهر ذلك حين أعطى بيتا رغيف خبز لكاتنيس، به أنقذ الفتاة وعائلتها من الجوع.<ref name="Simpson" />
 
== مراجعات نقدية ==