مثلية جنسية: الفرق بين النسختين

في بعض الحضارات ال[[إسلام]]ية في [[الشرق الأوسط]]، كانت السلوكيات المثلية شائعة وغير مستترة إلا بشكل خفيف،<ref name = "islam2010">{{مرجع كتاب|الأخير=Habib|الأول=Samar|عنوان=Islam and Homosexuality|سنة=2010|ناشر=Greenwood Publishing Group|الرقم المعياري=|صفحة=43}}</ref> رغم أنها كانت ممنوعة وترتبت عليها عقوبات الإعدام. الشبق المثلي كان موضوعاً يتكرر في الفن الأدبي الذي كتبه مسلمون منذ القرن الثامن عشر وحتى العصر الحديث،<ref>{{مرجع كتاب|الأخير=El-Rouayheb|الأول=Khaled|عنوان=Before Homosexuality in the Arab-Islamic World, 1500-1800|سنة=2005|ناشر=The University of Chicago Press|الرقم المعياري=0-226-72988-5|صفحة=12}}</ref> بحيث تضمن تعبيراً إيجابياً عن المشاعر المثلية والشبق المثلي وقصائد حب موجهة لصبيان. كان هذا النوع من الأدب مقبول بشكل واسع، ونافس الشعر الموجه للنساء. وقد بدأ باللغة العربية ومن ثم الفارسية والتركية و[[اللغة الأردية|الأردية]].<ref name="autogenerated1">{{مرجع كتاب|عنوان=Encyclopedia of Islam and the Muslim World|الأول=Richard C. |الأخير =Martin |ناشر=MacMillan Reference USA|سنة=2004|صفحة =316}}</ref> إن أشهر الشعراء من [[الدولة العباسية|العصر العباسي]] كان [[أبو نواس]]، وكان يثني في قصائده كثيراً على الجمال الذكوريالخنثوي.<ref name="art">{{مرجع كتاب|عنوان=Homosexuality in Art|الأول=James|الأخير =Smalls |ناشر=Parkstone International|سنة=20qw|صفحات =131-137}}</ref> بعض العرب الذين كانوا يسافرون إلى أوروبا في منتصف القرن الثامن عشر، مثل [[رفاعة الطهطاوي]]، أبدوا تعجبهم من الفرنسيين الذين أحياناً كانوا يتعمدون الخطأ في ترجمة الشعر الغزلي عن الصبيان ليشير إلى صبايا، وذلك من أجل المحافظة على أعرافهم الاجتماعية.<ref>{{مرجع كتاب|الأخير=El-Rouayheb|الأول=Khaled|عنوان=Before Homosexuality in the Arab-Islamic World, 1500-1800|سنة=2005|ناشر=The University of Chicago Press|الرقم المعياري=0-226-72988-5|صفحة=2}}</ref>