قدرية: الفرق بين النسختين

 

== نشأة القدرية ==

 

 

أخذ معبد الجهني رأيه في القدر عن رجل نصراني أسلم ثم رجع إلى النصرانية مرة أخرى، فكان معبد الجهني بعد ذلك أول من نشره بين الناس. قال [[المقريزي]] في كتابه الخطط: إن أول من تكلم في القدر معبد بن الجهني. قال [[الأوزاعي]]: أول من نطق في القدر رجل من أهل العراق يقال له سوسن كان نصرانيًا فأسلم فأخذ عنه معبد الجهني وأخذ غيلان عن معبد. مذهب القدرية أول ماظهر هو إن الأمر أُنُف، أى لم يسبق به قدر ولا علم من الله وإنما يعلمه بعد وقوعه، والقول بالقدر بهذا المعنى مركب من قضيتين: الأولى: إنكار علم الله السابق بالحوادث، الثانية: أن العبد هو الذ أوجد فعل نفسه. القدرية القائلون بهذا القول قد إنقرضوا، كما ذكر [[ابن حجر]] نقلا عن [[القرطبي]] وغيره ما نصه: قد إنقرض هذا المذهب، ولا نعرف أحدا ينسب إليه من المتأخرين.. والقدرية اليوم مطبقون علة أن الله عالم بأفعال العباد قبل وقوعها وإنما خالفوا السلف في أن أفعال العباد مقدورة لهم وواقعة منهم على جهة الاستقلال.<ref>[http://www.madinagate.com//العقيدة-والفلسفة-والتصوف-الاسلامى/46-الفرق-الإسلامية-والتيارات-الفكرية-دراسة-تحليلية/396-فرقة-القدرية فرقة القدرية] بوابة المدينة. وصل لهذا المسار في 11 مايو 2016</ref>