ويكيبيديا

علم: الفرق بين النسختين

تصفح التاريخ تفاعلياً
[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
→ التعديل السابقالتعديل اللاحق ←
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
مرئينص الويكي
لا ملخص تعديل
سطر 108:
{{مفصلة|منهج علمي|تاريخ المنهج العلمي}}
'''المنهج العلمي''' هو الطريقة التجريبية لاكتساب المعرفة والتي ميزت تطور [[العلوم الطبيعية]] منذ القرن السابع عشر على الأقل. حيث أنها تشتمل على دقة الملاحظة والتي تتضمن شكوكًا صارمه حول ما تتم ملاحظته بالنظر للافتراضات المعرفية حول كيفية تأثير العالم على تفسير فكرة ما وصياغة الفرضيات عن طريق [[الاستقراء]] القائم على كل من الاختبار التجريبي والقياس القائم على اختبار الاستدلالات المستمدة من الفرضيات وتنقيح هذه الفرضيات على أساس النتائج التجريبية.<ref>{{مرجع كتاب|عنوان=[[الأصول الرياضية للفلسفة الطبيعية]]|الأخير=Newton|الأول=Issac|عمل=The Principia: Mathematical Principles of Natural Philosophy|ناشر=University of California Press|others=Includes "A Guide to Newton's Principia" by I. Bernard Cohen, pp. 1-370. (The ''Principia'' itself is on pp. 371-946)|سنة=|isbn=0-520-08817-4|مكان=Berkeley, CA|publication-date=1999|صفحات=|at=791-796 ("Rules of Reasoning in Philosophy"); ''see also'' [[Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica#Rules of Reasoning in Philosophy]]|translator-last=Cohen|translator-first=I. Bernard|عنوان مترجم=Mathematical Principles of Natural Philosophy|orig-year=1726 (3rd ed.)|translator-last2=Whitman|translator-first2=Anne|translator-last3=Budenz|translator-first3=Julia}}</ref><ref>{{Citation|عنوان=Oxford Dictionaries: British and World English|تاريخ=2016|مسار=http://www.oxforddictionaries.com/definition/english/scientific-method|chapter=scientific method|تاريخ الوصول=28 May 2016}}</ref><ref>{{مرجع كتاب|مسار=http://www.oed.com/view/Entry/383323|عنوان=Oxford English Dictionary|الأخير=|الأول=|عمل=OED Online|ناشر=Oxford University Press|سنة=2014|isbn=|طبعة=3rd|مكان=Oxford, England, UK|صفحات=|subscription=Yes}}</ref>
 
== تطور فروع العلم ==
 
[[ملف:Copernican heliocentrism.jpg|200px|تصغير|يسار|رسم نموذج الذي يظهر من العمل الرائع De revolutionibus orbium coelestium الذي شرح نموذج نيكولاس كوبرنيكوس المتعلق بمركز الشمس]]
 
=== علم الفلك وعلم الفيزياء ===
'''علم الفلك''' يكون الأقدم فيما بين فروع العلم، ويكون العلم الذي يبدو كأساس للعلوم<ref name="مولد تلقائيا1" />، والذي ينفذ بمفهوم أوسع خاصًة في العصور القديمة. علاقة البشر بأديم السماء دفعتهم للبحث في الأجسام التي تثبت حقيقة ما سبق ذكره. هذه الأرصاد تصبح أكثر فاعلية؛ باختراع التلسكوب؛ نظرًا لعلماء الفلك البابليين الحقيقين وعلماء الفلك اليونانييين فإنهم كونوا نقاط أساسية في تقدم هذا العلم مهتمين بالتفاصيل الرياضية / فإنهم اهتموا بالتفاصيل الرياضية وكونوا نقاط أساسية في تقدم هذا العلم. بطليموس الذي عاش في مصر تحت حكم الإمبراطورية الرومانية يكون حائز على مكانة هامة / صاحب مكانة هامة من حيث التاريخ العلمي عمومًا وتاريخ علم الفلك خصوصًا. وبعد ذلك العمل ذو موضوع عن علم الفلك المسمى ب he megale syntaxis أي المختارات العظيمة والذي يعرف ب el- mecisti من قبل علماء الفلك المسلمين كان عمل الخاص بعلم الفلك والذي يرى قبولاً، والذي انتقل / والذي يكون متداول بشكل عام على مدار العصور الوسطى وبطليموس الكاتب قد جلب تمثال أسطوري على أي حال<ref>S. C. McCluskey, Astronomies and Cultures in Early Medieval Europe, Cambridge: Cambridge Univ. Pr. 1998, s. 20-21.</ref>. نموذج الكون لبطليوس كان متعلق بمركزgeosantrik أي متعلق بمركز الأرض والذي بعث جدالات حول انتقاله من النظام المتعلق بمركز الأرض الذي وفق عليه / قبل لسنوات طويلة إلى نظام المتعلق بمركز الشمس. نيكولاس كوبرنيكوس الذي يكون عالم فلك البولندي صرح بإن الأرض والكواكب الأخرى يدوروا حول الأرض، ووضع نظام المتعلق بمركز heliyosantrik أي المتعلق بمركز الشمس. عرف نيكولاس كوبرنيكوس نظام كوبرنيكوس للأصدقاء عن طريق كتاب المسمى ب Commentariolus (كومينتاريوس) وبعد ذلك صرح بنظام في العمل المسمى ب De revolutionibus orbium coelestium الذي سوف يعد تحفة فنية بشكل متصل الذي يقدمه أو يهديه إلى بابا بولوس الثالث. وهذه الأنظمة؛ التي أدت إلى فتح مرحلة جديدة في علم الفلك. جاليليو جاليلي الذي يكون رجل العم الإيطالي والذي يكون مشهور بدعمه الذي يعطيه لنظام Kopernik (كوبرينك)، والأرصاد الخاصة بعلم الفلك التي قام به، وتطوير التليسكوب هو يكون واحدًا مهمًا للتاريخ الفيزيائي والفلكي أيضًا، وهو حاصل على ألقاب أو أنساب مثل صاحب علم الفلك الرصدي الحديث مع مرور الوقت<ref>Singer, Charles (1941), A Short History of Science to the Nineteenth Century, Clarendon Press (page 217)</ref>، صاحب العلم الفيزيائي الحديث<ref>Weidhorn, Manfred (2005). The Person of the Millennium: The Unique Impact of Galileo on World History. iUniverse. ss. p. 155. ISBN 0-595-36877-8.</ref>. وضع إسحاق نيوتن الفيزيائي والرياضي الذي اخترع التلسكوب ذو المرآة الأولى وضع أساسيات حساب التفاضل والتكامل اللذين قدموا دعمًا كثيرًا لتقدم فروع العلم الذي بذل إسحاق نيوتن مجهودًا فيها. كتاب المبادئ الرياضية لفلسفة الطبيعة<ref>Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica</ref> الذي نشره إسحاق نيوتن في 5 يونية / يونيو عام 1687 يحتوي على موضوعات هامة مثل قوانين الحركة لنيوتن والجاذبية الأرضية التي تشكل أساسيات المكانيكا الكلاسيكية. أثبت عالم الفيزياء النظري الألمانى ألبريت إنستين أن الطاقة تساوى الكتلة مع مربع سرعة الضوء بالشكل التالي E=MC2. وأثبت أن زمن الفضاء الكتلة بالنظرية النسبية العامة والنظرية النسبية ينحني وأنه مرتبط بكل من الزمان والمكان والحركة وقد برهن على وجود الذرة بحركة (brown) أي بحركة (عالم النبات روبرت براون). وبكتاب تطور الفيزياء الذي كتبه مع ليوبولد إنفيلد وهذا الكتاب يحتوي على موضوعات الكم والمكان.
 
[[ملف:Democritus2.jpg|200px|تصغير|يسار|ديموقريطوس هو واحدًا من روادالتفكير المذهب الذري.]]
[[ملف:Labo-Lavoisier-IMG 0501.jpg|200px|تصغير|يسار| لافوزية معمل لافوزية الذي يوجد في المتحف الفرنسي الذي يكون تحت اسم (متحف الفنون والحروف) اليوم]]
 
=== الكيمياء ===
'''الكيمياء''' هى فرع من فروع العلم الذي يدرس بناء المادة وسلوكها. الفيزياء الكيميائية والكيمياء الحيوية والكيمياء التحليلية والكيمياء الغير عضوية والكيمياء العضوية يكونوا فروع أساسية في علم الكيمياء. الفرع الأكثر شهرة / الأكثر معرفة هوفرع الكيمياء العضوية؛ بسبب استخدامه في مجلات علم الكيمياء مثل الغذائية والعلاج ومستحضرات التجميل والنسيج ويكون المساعد / ويكون وفي وضع المساعد لفروع العلم الكثيرة مثل الطب. يعتقد في العصور القديمة أن المادة تتكون من عناصر أساسية واضحة؛ وتحتوي المادة على هواء وماء ونار وتربة في كثير من الثقافات. بعض من الفلاسفة القدامى اليونانيين يطرح فكرة الذرة، ويزعموا أنها تنشأ / تتكون من لبنات كثيرة لكل شيء. ويطلق على الفلاسفة بعد ذلك فلاسفة متعلقون بعلم الذرة / فلاسفة مؤيدون لمذهب الذرة. بذل الناس مجهودًا في علم الميتالورجيا (وهو علم استخراج المعادن وتنقيتها) منذ العصور القديمة جدًا واستخدموا منتجات التي تكون نتيجة للأحداث الكيميائية في بناء الأشياء المتنوعة. ومثال على ذلك عند انتاج أثاث من الزجاج تظهر عادة الكيمياء القديمة التي تتجه إلى العصور الوسطى. عادة علم الكيمياء يكون مقدم لعلم الكيمياء. مذهب الصوفية يكون مزيج من أبحاث متنوعة كيميائية مع عناصر مثل الفلسفة. يوجد في علم الكيمياء القديمة شيئين مهمين بشكل خاص هما المفهوم والهدف. أحدهما شيء أسطوري يعرف بأنه حجر الفلسفة وهو العامل المساعد في تحويل كل أنواع المواد والمعادن بداخلها. أما الاخر فهو أكسير الخلود الذي يوعد الشخص الذي يشربه بحياة طويلة جدًا أو بحياة أبدية. تبين أن علم الكيمياء منفصلًا عن علم الكيمياء القديمة وأصبح علميًا أكثر عن طريق علاقته التي تكون مع علم الكيمياء القديمة. الشخصية التي تكون إسهامتها هامة في انفصال علم الكيمياء الحديث عن علم الكيمياء القديمة ووضع أساسيات علم الكيمياء الحديثة هو روبرت بويل. بويل هو إنسان / رجل العلم الذي يدافع عن الفكرة المتعلقة بعلم الذرة / الفكرة الذرية التي تعرف بقانون بويل الذي سماها بذلك الاسم خصوصًا في يومنا هذا. أنطوان لافوازييه انطلق انطلاقة هامة سواء في تاريخ العلم وسواء في علم الكيمياء بقانون حماية الكتلة وعرف أنه صاحب أو مؤسس علم الكيمياء<ref>Lavoisier, Antoine." Encyclopædia Britannica. 2007. Encyclopædia Britannica Online. 24 July 2007 <http://www.britannica.com/eb/article-9369846>.</ref>. وبالإضافة إلى أنه وضح / حدد غازى الأكسجين والهيدروجين وأطلق عليهما هذا الاسم. علم الكيمياء منذ بداية القرن 19 وهو أكثر تقدمًا وتميزًا من حيث الاستدلال والاستقراء على عكس العلوم الأخرى ونتيجة لذلك فإنه مقترب أكثر للعلوم البيولوجية. عند إنتاج علم جديد أي عند انتاج علم الكيمياء الفيزيائية في البداية فإن ويلهلم اوستوالد<ref>nobelprize.org Nobel Ödülü resmi sitesindeki Wilhelm Ostwald bölümü. (İngilizce)</ref> وفانت هوف<ref>nobelprize.org Nobel Ödülü resmi sitesindeki Jacobus H. van 't Hoff bölümü. (İngilizce)</ref> وأرينيوس<ref>nobelprize.org Nobel Ödülü resmi sitesindeki Svante Arrhenius bölümü. (İngilizce)</ref> لهم نصيب كبير. تحتل الكيمياء الفيزيائية التي تنقسم إلى فروع مثل كيمياء الكهربائية وكيمياء kolloid أي الكيمياء الغروانية (كيمياء خلط العناصر والخواص المتجانسة) والتي تتخذ التغيرات / الأحداث الفيزيائية للمواد الكيميائية موضوعًا لها وتحتل الكيمياء الفيزيائية مكانة كفرع مختلف / منفصل عن الكيمياء في دنيا العلم بنشر العلماء مجله المسماة ب Zeitschrift Für Physikalische Chemie))<ref>International journal of research in physical chemistry and chemical physics İngilizce Vikipedideki sayfası</ref> في عام 1881. وقد نتج عن التعليم وحب الاستطلاع لدى البشرية نتج عنه نشأ الكيمياء التحليلية مع مرور الوقت وهذه الحالة قد تهيأ / تعد الأرض لتطوير الكيمياء التحليلية الصناعية وكيمياء التنسيق والترتيب مع مرور الوقت. استكشاف الطرق / الأساليب التحليلية ينشر استخدام الكيمياء في مجال الطب والمجال البيولوجي وفي المجال المتعلق بعلم الوراثة. بدأ استخدام التكنولوجيا في مراحل الإنتاج بجانب الحقيقة التي زودت جودة / قيمة الحياة لإنسان علم الكيمياء عن طريق اكتشاف البنسلين والفيتامينات ونتج عن ذلك مشاكل البيئة وأنجمت هذه الحالة إنفاق المصادر الطبيعية بشكل غير حذر. ولهذا السبب تطورت أيضًا فروع العلم الستة مثل كيمياء البيئة وكيمياء الماء.
[[ملف:Konigsberg bridges.png|200px|تصغير|يسار|مشكلة جسور كونيغسبرغ السبعة التي وضعها ليونهارت أويلر أساس نظرية المخططات (جراف)]]
[[ملف:Yupana 1.png|300px|تصغير|يسار|yupana هى آلة حاسبة / آلة العد (وهي عبارة عن جهاز للعد باللغة الفيبوناتشي) التي استخدمت من قبل أنكارا. ووفقًا لتخمينات الباحثين فإن الحسابات التي في الآلة قد فُعلت لاتخاذ بعض أرقام الفيبوناتشي.]]
=== علم الرياضة والهندسة ===
من المعلوم أن العلوم الرياضية التي تحت التأثيرات العلمية والتي تكون في العصور القديمة تلعب دورًا هامًا. ومن المعلوم أيضًا أن الأقوام المتنوعة جدًا مثل المنسوبون إلى بلاد الرافدين والمنسوبون إلى الهند / الهنود أيضًا قد بذلوا جهودًا في العلوم الرياضية / قد انشغلوا بالعلوم الرياضية. طلاس هو واحد من الشخصيات العظمى والهامة لعلوم الرياضة اليونانية جعل تقدم علم الهندسة يستمر نتيجة تعلمه الهندسة في الفترة التي قضاها في مصر وتعليمه لمن حوله هذا العلم / وتعليمه لغيره هذا العلم. فيثاغورس الذي يعرف بأنه مؤسس الأرقام فإن نظريته<ref>The Pythagorean Theorem Pisagor Teoreminin ayrıntılı açıklaması. (İngilizce)</ref> منحته مكانة عظيمة / محترمة فيما بين رجال العلم العظام في ذلك الوقت. شهدت العصور الوسطى دراسات كثيفة خاصة لعلماء الرياضية الإسلاميين والهنود. كون ارياهتا العالم الرياضي الهندي في العصور المبكرة منذ حوالي 499 عام كون الجداول المثلثية الأولى لجيب الزاوية، وطور اللوغاريتمات وأساليب التقنية من أجل الجبر والمعادلات التفاضلية والقيم الصغيرة التي بلا نهاية. وضع باسكارا العلم الرياضي الهندي الآخر في القرن 12 وضع علم حساب التفاضل ووضع أساسيات مفاهيمه الأساسية. لقد قام رجال العلم الإسلاميين بكثير من الاكتشافات والاختراعات الرياضية في العصور الوسطى. في القرن التاسع قدم الخوارزمي أعمال هامة من أجل حل المعادلات ونظام الأرقام العربية والهندية. وفي الواقع فإن كلمة الغورتمات قد نشأت من استخدمها في اللغة الاتينية / وبالتالي فإن كلمة لوغاريمات نشأت وأصلها يرجع من استخدامها في اللغة اللاتينية. ومع مرور الوقت عُرف الخوارزمي بأنه مؤسس علم الجبر بسبب حمايته وحفاظه على الاختراعات والابتكارات القديمة التي في مجال الجبر خصوصًا والتطورات الجديدة التي قام بها / التي قدمها. وأما عمر الخيام العالم الرياضي الآخر الذي عاش في القرن الثاني عشر فإنه قدم انتقادات لدراسات أوكليد (Öklid)، ووضع أساسيات الهندسة باستثناء الهندسة التحليلية وهندسة اوكليد وبالإضافة إلى أنه العالم الأول<ref>http://matematik.mathilmi.com/unlu_matematikciler/omer_hayyam.php</ref> الذي قدم حل هندسي وعام للمعادلات التكعيبية. فيبوناتشي هو واحدًا من علماء الرياضية الأكثر أهمية في الغرب في العصور الوسطى. عرف فيبوناتشي نظام الأرقام العربية لأوروبا، وفتح / شق طريقًا لانتشارها، ونشر سلسلة الأعداد التي تُعرف بأرقام فيبوناتشي اليوم في الحقيقة ليس هو نفسه المكتشف والمخترع الأول لسلسلة الأرقام ولكن حازت على شهرة / اشتهرت في الغرب<ref>Parmanand Singh. "Acharya Hemachandra and the (so called) Fibonacci Numbers". Math. Ed. Siwan, 20(1):28-30, 1986. ISSN 0047-6269]</ref><ref>Parmanand Singh,"The So-called Fibonacci numbers in ancient and medieval India." Historia Mathematica 12(3), 229–44, 1985.</ref> بعد أن استخدمت كنموذج في الكتاب. حاز علم الرياضيات في الغرب منذ القرن 17و18 على رقي وتقدم / انتقل إلى الرقي والتقدم. وتحققت كثير من الاختراعات الرياضية الهامة. قام الإسكتلندي جون نابيير بدراسة الوغاريتمات الطبيعية. وضع كيبلر القوانين الرياضية للحركات الكوكبية. طور رينيه ديكارت نظام الإحداثي الديكارتي أي المنسوب إلى نظرية ديكارت ومن ثم/وبالتبعية طور الهندسة التحليلية. وضع جوتفريد فيلهلم لايبنتز أساسيات الترقيم التي تُستخدم في علم الحساب التفاضل والتكامل اليوم وطور علم حساب التفاضل والتكامل بكثير من الدراسات. وضع بيير دي فيرما وبليز باسكال أساس النظرية الاحتمالية واكتشفوا مجموعة من القواعد متعلقة بها. '''باسكال''' هو المطور لمثلث باسكال بالإضافة إلى أن نظرية باسكال من الممكن أن تُستخدم وتُعرف في الشرق من قبله<ref>"Pascal's Triangle." Wolfram MathWorld. URL erişim tarihi: 12 Temmuz 2008.</ref>. طور ليونارد يولر العالم الرياضي الذي كان في القرن 18 طور الترقيم بدون أعداد التي في علم الرياضة وطور معنى ومفهوم وظيفتها. مثال على ذلك طور ترقيم e كقاعدة للوغاريتمات الطبيعية. قدم أعمال هامة في مجالات متنوعة وكثيرة مثل نظرية الأرقام ونظرية جراف والهندسة وله ابتكارات / اختراعات هامة. '''كارل فريدريش غاوس''' العالم الرياضي الألماني الذي عاش في القرن 19 حقق نجاح هام سواء في علم الرياضيات وسواء في كثير من العلوم الأخرى وأثبت نظرية الجبر الأساسية. وضع نظرية مبرهنة إغريغوم وأثبتها. الدراسات في المهام / الوظائف المتغيرة المعقدة تكون دراسات هامة. أسس ووضع جورج بول جبر بول الذي يعد نوعًا جديدًا من أنواع الجبر.
 
[[ملف:17th century Persian anatomy.jpg|200px|تصغير|يسار|وصف وتصوير من مخطوطة الإمبراطورية الفارسية (فارس) التي تظل من القرن 17]]
=== الطب ===
قد تحققت التطورات الأولى للعلم التي في مجال الطب في قارة آسيا. بدأ الطب في التطور بشكل منهجي ونظامي في الهند ومصر والصين والإيران واليونان. وقد استمرت التطورات التي في مجال الصحة تكون واحدة من القضايا الأعظم للبشرية كفرع علم طوال قرون كثيرة. كان موجود في شبه جزيرة الهند الطب والصيدلة منذ حضارة وادي السند. Ayurveda الأيورفيدا (بالهندية आयुर्वेद، وتعني: "علم الحياة" التي تكون العادة الطبية للهند التي تجعل الوجود يستمر بجانب العصور الوسطى وأيضًا الطب في يومنا هذا. اُستخدمت الأيورفيدا التي تكون نظام للطب الأـساسي في منطقة الهند حتى استعمار الإنجليز لشبه الجزيرة الهندية استخدمت الأدوية الأساسية مثل الزئبق والكبريت في العصور المبكرة. وباستثناء ذلك فإنه قد استخدم في الطب الهندي القديم النباتات المتنوعة في العلاج مثل الكركم الذي يُعرف فوائده الطبية اليوم. الطب الصيني التقليدي الذي يكون نتيجة لتفكير الصين الإزعاجية والأمراض التجريبية التي قام بها أطباء الطاوية (الطاوية (بالـصينية: 道教 = Dàojiào) مجموعة مبادئ، تنقسم لفلسفة وعقيدة دينية، مشتقة من المعتقدات الصينية الراسخة القدم. من بين كل المدارس العقلية التي عرفتها بلاد الصين فالطب الصيني له أساليب علمية متنوعة وكثيرة مثل الرسالة الوخز بالإبر والعلاج النباتي. باستثناء الذي تم ذكره سابقًا فإن علاج التغذية والعلاجات النفسية مثل (الفينج شوي لدلوخ أو الفنغ شوي هي فلسفة صينية نشأت منذ حوالي 4000 سنة مضت وهي فن التناغم مع الفضاء المحيط وتدفقات الطاقة من خلال البيئة والتصالح مع النفس ومع الطبيعة المحيطة بالإنسان وبذلك يستطيع التعايش بشكل إيجابي بدون توتر) يحتلوا مكانة في الطب الصيني التقليدي. بدلًا من تقديم أبقراط علاج مرتبط ومتعلق بالعقائد الباطلة والسحر للمرضى تسبب ذلك في بدأه تقديم أساليب علاجية التي لها تأثيرات حسنة وجيدة وتسبب أيضًا في بدأه لإدراك أهمية المريض في علم الطب. بدأت الأساليب العلاجية التي تختلف من منطقة إلى أخرى في البدايات / الأوائل بدأت في التحديث وتحولت إلى جهود مشتركة بشكل عام. وصل الطب الذي اجتاز تقدم أكثر بعد انتشار الأوبئة التي في أوروبا وصل إلى مستويات عالية جدًا بتقدم دراسات المتعلقة بعلم الوراثة إلى يومنا هذا. وصل كثير من طب الإسلام إلى الأراضي التي انتشر فيها الإسلام وعلى رأسها الشرق الأوسط على مدار العصورالوسطى. يبدو أن رازي الإيراني<ref name="S Safavi-Abbasi, LBC Brasiliense 2007 p. 3">a b c S Safavi-Abbasi, LBC Brasiliense, RK Workman (2007), "The fate of medical knowledge and the neurosciences during the time of Genghis Khan and the Mongolian Empire", Neurosurg Focus 23 (1), E13, p. 3.</ref> رائدًا غالبًا في فروع الطب مثل جراحة العيون وجراحة مخ وأعصاب. بالإضافة إلى أن رازي الذي أكد على أهمية الطب التجريبي أو المتعلق بالتجارب هو يكون مؤسس فرع لطب الأطفال<ref name="David W. Tschanz 2003">David W. Tschanz, PhD (2003), "Arab Roots of European Medicine", Heart Views 4 (2).</ref> وفقًا للأغلبية<ref name="David W. Tschanz 2003"/> / وفقًا لرأي الأغلبية بالإضافة إلى أن رازي الذي اقتبس علوم طبية كثيرة ومتنوعة في كثير من أعماله التي كتبها فهو أول طبيب يفعل التشخيص ويعرف مرض الجدري والحصبة بشكل أوضح ويفصلهما عن بعضهما البعض. وهو الطبيب الذي قدم أعماله الأولى في موضوعات المتعلقة بأمراض الحساسية وعلم المناعة. الطبيب الآخر المسلم المعروف هو ابن سينا. عمله المسمى بقانون الطب الذي يعد عمل قيم / عظيم وهو يكون 14 مجلد يضع تطبيق الحجر الصحي<ref>David W. Tschanz, MSPH, PhD (August 2003). "Arab Roots of European Medicine", Heart Views 4 (2).</ref> وفقًَا للطب من اجل اكتشاف الأمراض المعدية واكتشاف الأمراض التي تعدي عن طريق الجنس<ref>George Sarton, Introduction to the History of Science. (cf. Dr. A. Zahoor and Dr. Z. Haq (1997). Quotations From Famous Historians of Science, Cyberistan.)</ref>. افتراض وجود كائنات حية دقيقة<ref>The Canon of Medicine, The American Institute of Unani Medicine, 2003.</ref> والأمراض العصبية<ref name="S Safavi-Abbasi, LBC Brasiliense 2007 p. 3"/> تنتج الكثير من الاكتشافات والابتكارات. تكون هذه الابتكارات الطبية الهامة في الشرق الأوسط وبعد ذلك في الغرب. يظهر ويكون راتغارسياديأورتا رائدًا للطب الاستوائي (هو فرع من فروع الطب المتعلقة بالقضايا الصحية) وبينما حدد وعرف بشكل صحيح معظم الأمراض الاستوائية وعلى رأسها مرض الكوليرا فإن وليام هارفي هو الغربي الأول الذي وضح الدورة الدموية في الغرب بشكل صحيح وكامل. اخترع لويس باستور في القرن التاسع عشر لقاح من أجل داء الكلب وكان هذا اللقاح الناجح الأول، ووضع لأول مرة عمل اللقاح الذي سوف يحمل اسمه. قُبل كلًا من لويس باستور وفي نفس الوقت فرديناند كوهن وروبرت كوخ تم قبولهم كمؤسسين لفرع علم وهو علم الأحياء المجهرية. روبرت كوخ هو الشخص الذي قضى لأول مرة على البكتيريات الهامة التي تسبب في أمراض الكوليرا وفي نفس الوقت أمراض السل. بعد ذلك طور روبرت كوخ فرضيات كوخ التي تكون أربع مميزات تشكل الأساس للعلاقة بين الميكروب الممرض والمرض والتي سوف بعرف باسمه.
 
[[ملف:Cheshm manuscript.jpg|250px|تصغير|يسار|بالنسبة لتشريح العين فإنه مكتوب عن طريق اليد باللغة اللاتينية التي تظل من القرن 17]]
 
=== علم البيولوجي ===
'''علم البيولوجي''' الذي تطور كفرع للعلم عن طريق الفروع الستة الحالية حتى القرن 19 وهو يكون نظام الذي يبحث عن كافة الخصائص للكائنات الحية. ينقسم هذا العلم إلى ستًة أقسام مثل [[علم النبات]] الذي يدرس النباتات وعلى رأسهم الإنسان وعلم الحيوان الذي يدقق البحث أو يدرس الحيوانات و[[علم الأحياء]] المجهرية التي تدرس الكائنات الحية الدقيقة. قام أرسطو بكثير من الدراسات المتعلقة بالطبيعة ونصف وقام بأبحاث بدقة عن كثير من النباتات والحيوانات. مع الأعمال التي قام بها بعض رجال العلم بعد منه فإن أفكار وآراء أرسطو كانت لها السلطة لفترات طويلة خاصًة في الغرب. قدم رجال العلم المسلمين في الشرق الأوسط خصوصُا [[ابن نفيس]] و[[ابن الجاحظ]] و[[ابن البيطري]] قدموا دعمًا لفرع علم البيولوجي<ref>Mehmet Bayrakdar, "Al-Jahiz And the Rise of Biological Evolutionism", The Islamic Quarterly, Third Quarter, 1983, London.</ref>. [[ابن الجاحظ]] الذي دعم فكرة الارتقاء المبكر هو الشخص الذي وضع لأول مرة فكرة الغذاء المتسلسل<ref>Frank N. Egerton, "A History of the Ecological Sciences, Part 6: Arabic Language Science - Origins and Zoological", Bulletin of the Ecological Society of America, April 2002: 142-146 [143]</ref>. أما [[أبو حنيفة الدينوري]] الذي عاش في القرن 9 فإنه قد فحص / بحث بدقه عن ارتقاء ونشوء النبات وتطور النباتات وعرف كثير من أنواع النباتات في العمل المسمى ب (كتاب النبات)وقد دعمًا لعلم النبات<ref>Fahd, Toufic, "Botany and agriculture", ss. 815, in {{{son}}} ({{{yıl}}}), isbn 0415124107</ref>. [[ابن البيطري]] الذي يكون دراسًا / باحثًا للنبات والذي يكون رجل العلم الآخر أعد موسوعة متعلقة بعلم الصيدلة وحدد وعرف كثير من النباتات في العمل المسمى ب(الطعام والعلاج). تم استخدام الترجمة اللاتينية لهذا العمل / الأثر من قبل رجال العلم الأوروبيين بعد ذلك في القرنين 18 و<ref>Diane Boulanger (2002), "The Islamic Contribution to Science, Mathematics and Technology", OISE Papers, in STSE Education, Vol. 3.</ref> 19. حدد وعين [[ابن نفيس]] الدورة الدموية الصغرى<ref>S. A. Al-Dabbagh (1978). "Ibn Al-Nafis and the pulmonary circulation",</ref> والدوران التاجي / دورة الشريان التاجي<ref>Husain F. Nagamia (2003), "Ibn al-Nafīs: A Biographical Sketch of the Discoverer of Pulmonary and Coronary Circulation", Journal of the International Society for the History of Islamic Medicine 1, p. 22–28.</ref><ref>Matthijs Oudkerk (2004), Coronary Radiology, "Preface", Springer Science+Business Media, ISBN 3-540-43640-5.</ref>. بشكل سليم / صحيح، عرف مفهوم الأيض أو عملية التمثيل الغذائي أو الاستقلاب<ref>Dr. Abu Shadi Al-Roubi (1982), "Ibn Al-Nafis as a philosopher", Symposium on Ibn al-Nafis, Second International Conference on Islamic Medicine: Islamic Medical Organization, Kuwait (cf. Ibn al-Nafis As a Philosopher, Encyclopedia of Islamic World).</ref> (هي مجموع العمليات الحيوية الكيميائية التي تحدث داخل الجسم لضمان نموه وأدائه الوظيفي السليم بما فيها هدم المواد الغذائية لانتاج الطاقة). أُنشأت نظرية التطور التي تعد من أساسيات [[علم البيولوجي]] وأُنشأت وفقًا لأفكار / آراء تشارلز داروين. صرح تشارلز داروين<ref>Charles Darwin biography</ref> عن آرائه في أعماله مثل كتاب علاقة أصل الإنسان وكتاب أصل الأنواع<ref>On the Origin of Species</ref> وكتاب الاختيار بالجنس<ref>The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex Vol. 1</ref><ref>The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex Vol. 2</ref>، يتبعه بـ (التعبير عن العواطف عند الإنسان والحيوان). اكتشف غريغور يوهان مندل الذي وضع أساسيات [[علم الوراثة]] وزوج نبات البازلاء ببعضهم البعض (وقد استخدم هذا النبات لأن أزهاره تميل إلى التلقيح الذاتي بواسطة القليل جداً من حبوب اللقاح الذي ينتقل من زهرة إلى أخرى) اكتشف القوانين الأساسية للوراثة القديمة.
 
[[ملف:Auguste Comte.jpg|250px|تصغير|يسار|اغوست كونت]]
 
=== علم الاجتماع ===
على أي حال إذا تم تعريف العلم الجديد كفرع بالنبة لفروع العلم الأخرى فإن الدراسات والأرصادات / المراقبات السوسيولوجية أو متعلقة بعلم الاجتماع أي الدراسات والأرصادات الاجتماعية تكون موجودة منذ العصور القديمة. فمن الممكن أن نصادف أرصادات / مراقبات وتقييمات اجتماعية في الأعمال الإسلامية كأعمال هيرودوت أو هيرودوتس وأعمال ثوسيديديس. يوجد دلائل / إثباتات متنوعة بوجود علم الاجتماع الإسلامي منذ العصور المبكرة. المقدمة التي كتبها ابن خلدون المفكر الإسلامي تكون أثر / عمل ذو سبع مجلدات التي تحلل / تشرح التاريخ الكوني هذه المقدمة تكون كرائدة / تأتي إلى حالة كونها رائدة في تقدم العلم الاجتماعي كفرع وتكون رائدة في علم الفلسفة الاجتماعية بفعل نظريات اجتماعية متنوعة في المقدمة بالصيغ لأول مرة. وضع ابن خلدون بواسطة هذا العمل '''علم العمران''' كفرع علم جديد وعرفها كالآتي يوجد موضوع خاص بهذا العلم أي يوجد قضايا خاصة به وبالمجتمع أي الإنسان تعني التحولات الاجتماعية التي تتعقب بعضها البعض<ref name="Ibn Khaldūn 2008">a b "Ibn Khaldūn." Encyclopædia Britannica. 2008. Encyclopædia Britannica Online. 18 Temmuz 2008 <http://www.britannica.com/EBchecked/topic/280788/Ibn-Khaldun>.</ref>. وبالإضافة إلى أن تفكيراته التي في هذا العمل تنطلق انطلاقة هامة من حيث علم التاريخ وفلسفة التاريخ<ref name="Ibn Khaldūn 2008"/>. وعلى أي حال إذا تم استخدام مصطلح علم الاجتماع من قبله<ref>Des Manuscrits de Sieyès. 1773-1799, Volumes I and II, published by Christine Fauré, Jacques Guilhaumou, Jacques Vallier et Françoise Weil, Paris, Champion, 1999 and 2007 See also and Jacques Guilhaumou, Sieyès et le non-dit de la sociologie : du mot à la chose, in Revue d’histoire des sciences humaines, Numéro 15, novembre 2006 : Naissances de la science sociale.</ref> (من قبل خلدون) فإنه تم استخدامه من قبل أوغست كونت الذي يعرف بأبو علم الاجتماع في ذلك الوقت<ref name="ReferenceC">a b c A Dictionary of Sociology, Article: Comte, Auguste</ref> ويرى أن علم الاجتماع كملكة للعلوم الإيجابية والذي وضع هذا المصطلح مرة أخرى بشكل مستقل<ref name="ReferenceC"/>. ومع ذلك لم يُرى كمؤسس علم الاجتماع<ref name="ReferenceC"/>. تأثرت الشخصيات الأولى التي بذلت مجهودًا في علم الاجتماع والتي انشغلت بفرع علم الاجتماع تأثرت بتأسيس نظرية التطر لدارون / تأثرت بنظرية التطور لدارون، وقارنوا مقارنة من حيث التشابه خصوصًا بين المجتمع والكائنات الحية. وإذا وجب علينا تقديم نموذج لهذه الشخصيات فيمكننا أن نذكر الشخصيات مثل هربرت سبنسر ولويس هنري مورغان. منذ أوائل القرن ال19 و20 قدم العلماء القدامى مثل إميل دوركهايم وباريتو ووماكس فيبر قدموا دعمًا هامًا لهذا العلم.
 
[[ملف:Macchiavelli01.jpg|250px|تصغير|هيكل نيكولو مكيافيلي في إيطاليا في مدينة فلورنسا]]
 
=== علم السياسة ===
أظهر وأوضح علم السياسة التقدم بفاعليات سياسية منذ العصور القديمة جدًا وقد تحول إلى فرع علم اجتماعي هام. تحتل الأبحاث والدراسات التي تتعلق بالسياسة في نصوص كثيرة من نصوص فيدا هو الكتاب المقدس للديانة الهندوسية التي في هند القديمة حتى نصوص البوذية المتنوعة بعد ذلك (نسبة إلى غاوتامابودا) التي تعتبر من الديانات الرئيسية في العالم. اشتهر / عُرف تشانكيا ( كان رئيس وزراء لأول أباطرة موريا في الهند) المفكر السياسي الهندي عُرف بالعمل المسمى ب '''Arthashastra''' الذي يتناول موضوعات مثل التفكير السياسي والاقتصاد والنظام الاجتماعي. تُصادف كثير من الأفكار السياسة بشكل متشابه في اليونان القديمة. من الممكن أن نصادف أبحاث دقيقة وأفكار سياسية كثيرة ومتنوعة سواء في أعمال كُتاب المرحلة المبكرة مثل هوميروس وهسيود وثوسيديديس وسواء في أعمال الفلاسفة مثل أفلاطون وأرسطو. بحث ووضح أفلاطون في العمل المسمى ب (دولة) بحث فيه البناء السياسي الذي يكون مثالي وأيضًا شكل الإدارة. ظهرت أعمال متنوعة التي تناولت الآراء السياسية المختلفة مع الدين والعلاقات السياسية كموضوعًا لها في العصور الوسطى. الأعمال مثل القديس أغسطينوس وكتاب مدينة الإله (Tanrı'nın ھehri) الذي كتب بالغة اللاتينية تكون دعمًا لفهم العلاقات الدينية والسياسية التي في العصور الوسطى وبالإضافة أنه كانت الأبحاث والأفكار السياسية المتنوعة في العصور الوسطى على الأراضي الإسلامية ظهرت عادات الكتابة المختلفة مثل كتابة التي تتعلق ب '''ıslahatname، siyasetname''' بدءًا من هذه العصور أيضًا. (siyasetname) الذي يكتب من قبل نظام الملك في القرن 11 يتناول فيه موضوعًا عن إدارة الدولة وشئونها. وقد استمرت عادة الكتابة السياسية وعادة البحث الدقيق استمرت لعصور بعد ذلك. مثال ظهرت عادات الكتابة التي تتعلق بالسياسة والإصلاحات الكثيفة في الدولة العثمانية. قدم الشخصيات مثل محيي الكلشني وحسن كافي الاقحصاري وحاجي خليفة قدموا دعمًا للسياسة في الشرق احتل نيكولو مكيافيلي الكاتب في أثناء عصر النهضة الإيطالية (إيطالية: Rinascimento) (هو عبارة عن حركة ثقافية استمرت تقريبًا من القرن الراب عشر الميلادي إلى القرن السابع عشر) احتل مكانة هامة من حيث التاريخ العلمي السياسي بعمله المسمى بكتاب الأمير (بالإيطالية: Il Principe) دراسة في الفقه السياسي. صرح في عمله أنه يتوجب على الحاكم / السلطان الذي يتولى السلطة في مواقف مختلفة الاعتراف بالأولوية للأشياء وفقًا لكل حالة ويتوجب عليه أيضًا متابعة كيف تكون السياسة. دافع أشخاص مختلفة عن كثير من أشكال السلطة السياسية المختلفة ودافعوا أيضًا عن بناء الدولة في فترة العصور الوسطى والفترات التي تليها أو التي تكون بعدها. دافع جان بودان من مواليد (1530 في أنجيه ووفيات 1596)، الذي يكون رجل قانوني / الرجل الحقوقي الفرنسي دافع بشدة عن الحكم الاستبدادي وكان مشهور بالعمل الذي يسمى بكتاب الجمهورية وهو عبارة عن ستة كتب الذي كتبه من أجل الدولة. العلم السياسي بدأ في البناء كعلم بمفهوم أكاديمي خاصًة في القرن 19 أُسس في الولايات المتحدة الأمريكية عام 1880 قسم علم السياسي الأول وأُسست وحدة العلم السياسي الأمريكي في عام 1903 بعد ذلك. استمر العلم السياسي متزايدًا في دراساته / أبحاثه الأكاديمية / وفقًا للعلم السياسي فإنه استمر متزايدًا في دراساته الأكاديمية. لقد فتحت أقسام للعلم السياسي في كثير من الجامعات المختلفة.
[[ملف:Canons of medicine.JPG|250px|تصغير|يسار|النسخة باللغة اللاتينية للكتاب المسمى بقانون الطب لابن سينا منذ عام 1484. ومثلما تناول ابن سينا الموضوع الطبي بشكل عام فإنه تناول موضوع علم النفس وعلى رأسه علم النفس الخاص بالعيادة / الطب.]]
=== علم النفس ===
معظم الأفكار والأحداث والظواهر التي تتخذ كموضوع داخل علم النفس اليوم / في يومنا هذا فإنها نالت / حصلت على علاقة فلسفية أيضًا في الحضارات مثل هند القديمة والصين ومصر. منح الفلاسفة اليونانيين مثل أفلاطون وأرسطو منحوا مكانة للموضوعات المتنوعة في تفكيراتهم وأدبهم<ref name="مولد تلقائيا6">a b c "Descartes and Kant: Philosophical Origins of Psychology." Sweet Briar College - Department of Psychology. URL erişim tarihi: 26 Temmuz 2008</ref>. بدأ رجال العلم في العصور الوسطى بدأوا في استخدام المواقف / الموضوعات المتعلقة بالعيادة<ref>Ibrahim B. Syed PhD, "Islamic Medicine: 1000 years ahead of its times", Journal of the Islamic Medical Association, 2002 (2)</ref> والمواقف التجريبية<ref>Omar Khaleefa (Summer 1999). "Who Is the Founder of Psychophysics and Experimental Psychology?", American Journal of Islamic Social Sciences 16 (2)</ref>. ظهرت المؤسسات الأولى سيمكن أن تُعرف بمستشفيات الأمراض العقلية / الذهنية ظهرت في القرن 8 على الأراضي الإسلامية<ref>brahim B. Syed PhD, "Islamic Medicine: 1000 years ahead of its times", Journal of the International Society for the History of Islamic Medicine, 2002 (2), p. 2-9 [7-8].</ref>. وبالتالي فإن الأطباء المسلمين بدأوا في تطوير التطبيقات وفن العلاج المتنوع الذي يكون ضد الاضطرابات التي يتم تأويلها / تفسيرها بأنها أمراض عقلية<ref>A. Vanzan Paladin (1998), "Ethics and neurology in the Islamic world: Continuity and change", Italial Journal of Neurological Science 19: 255-258 [257], Springer-Verlag.</ref>. أحمد بن سهل البلخي يكون من الشخصيات الأولى التي قسمت الأمراض إلى أمراض بدنية وروحية والذي فحص كل واحدة من هذه الأمراض على حدى والذي ناقش هذه الأمراض وقال ووضح أنه من الممكن أن تفتح الأمراض الروحية طريقًا للأمراض البدنية مع مرور الوقت<ref name="Mansor Abu Talib 2005 p. 76-79">a b Nurdeen Deuraseh and Mansor Abu Talib (2005), "Mental health in Islamic medical tradition", The International Medical Journal 4 (2), p. 76-79</ref>. وبالإضافة إلى أنه عرف / حدد مرض الاضطراب الذي يُطلق عليه اليوم مرض الاكتئاب، تحدث عن نموذجين / نمطين: النمط الأول مرض الاكتئاب الذي من الممكن أن يُعالج بطرق نفسية والذي من الممكن أنتكون أسبابه الضياع وعدم التوفيق (في الحياة) أما النمط الآخر لم يعرف أسبابه ولكن من الممكن أن تكون من أسبابه أسباب فيزيائية التي تعُالج بالطرق الطبية الفيزيائية<ref name="Mansor Abu Talib 2005 p. 76-79"/>. رجل العلم الآخر المهم في مجال علم النفس هو '''ابن سينا'''. ابن سينا عرف/حدد وبحث بدقة كثير من الحالات مثل الهلوسة والأرق والكابوس والماليخولياو الخرف والصرع والشلل والرعاش<ref name="S Safavi-Abbasi, LBC Brasiliense 2007 p. 3"/> وكل هذه الحالات تُعرف بأنها حالات لأمراض نفسية في يومنا هذا. قدم الفيلسوف رينيه ديكارت دعمًا<ref name="مولد تلقائيا6" /> لتكوين الصيغ الفلسفية الحديثة لعلم النفس الذي يكون في الغرب. عرًف أن '''رينيه ديكارت''' الذي تناول قضايا التي تتعلق بعلم النفس والتي تكون قضايا هامة في أعماله المتنوعة عًرف أنه قام بدراسات في التشريحات المتنوعة إن لم يكن طبيبًا / حتى لو لم يكن طبيبًا./ على الرغم من ان ديكارتيس أصبح طبيبا إلا أنه عرف بما يصنعه من أعمال تحليله مختلفة أيضًا. توماس ويليس الطبيب الإنجليزي الذي لعب دورًا هامًا في وضعه علم النفس كانضباط طبي، قدم دعمًا عظيمًا لعلم النفس فليكن بالدراسات المتعلقة بعلم التشريح الكثيف وليكن باقترابه إلى علم النفس عن طريق وظائف المخ (دراساته المتعلقة بوظائف المخ). وبعد ذلك بالإضافة أن الفلاسفة مثل جون لوك وديفيد هيوم كان لهم تأثير كبير في تقدم علم النفس التجريبي<ref name="مولد تلقائيا6" />. الفروع مثل تنويم إيحائي وفراسة الدماغ التي ظهرت كعلاج في حالات الأمراض النفسية خاصًة والتي ظهرت بينما نقترب للعصر الحديث تكون موضوعًا للنقاش. ويتم نقاش / مناقشة هذه الفروع في حالة ما إذا كانت الأساليب مؤثرة حقًا وفي حالة ما إذا يوجد أي مسند علمي أي اعتماد على العلم. قدمت فعالية علم النفس التجريبي الألماني التي ظهرت بعد ذلك قدمت دعم لعلم النفس. أثرت الاختراعات الفيزيائية والتشريحية التي تتعلق بالهيكل العصبي والتي تحققت في ذلك الوقت أثرت على علم النفس. حقق الطبيب الألماني فيلهلم فونت مبدًأ بفتحه معامل علم النفس التجريبي في عام 1879 / وقع الطبيب الألماني فيلهلم فونت على مبدًأ وفتح معامل علم النفس التجريبي<ref>"Wilhelm Wundt." Indiana University. Biographical Profiles; Human Intelligence. URL erişim tarihi: 26 Temmuz 2008.</ref>. أما الطبيب الأسترالي الطبيب الألماني فيلهلم فونت مبتدًأ من التسعينات اكتسب اتجاهًا جديدًا لعلم النفس بموقفه / بموضوعه الذي يطلق عليه التحليل النفسي. وعلى أي حال إذا كان الموضوع / الموقف العلمي للتحليل النفسي مازال موضعًا للنقاش<ref>Ventura, Thomas. "Psychoanalysis." ALLPsych Online: The Virtual Psychology Classroom. URL erişim tarihi: 26 Temmuz 2008.</ref><ref>Bloomfield, T. M.. "Psychoanalysis: A Human Science?" Journal for the Theory of Social Behaviour. URL erişim tarihi: 26 Temmuz 2008.</ref> فإن المفاهيم والاقتراحات المتنوعة للتحليل النفسي تكتسل مكانة هامة في الثقافة الغربية بشكل عام. '''إيفان بافلوف''' بتجاربه التي أجراها في الكلاب في عام 1890 أظهر مدى أنه ملزم بالقديم وأظهر ذلك بشكل ناجح. وبالتالي فإنه بعد ذلك تم استخدام الحيوانات المتنوعة مثل (الرئيسيات رتبة من طائفة الثدييات، تضم السعالي البدائية والسعالي. تطورت الرئيسيات من أسلاف شجريّة(قاطنة للأشجار)كانت تعيش في الغابات الاستوائية) وأيضًا القطط والكلاب باستثناء الإنسان في تجارب علم النفس.
 
=== علم الإنسان ===
وعلى أي حال إذا تم ربط أصل علم الإنسان بالتفكير في فترة مبكرة والتي تكون في الاستمرار وفي فترة / مرحلة التثقيف التي في الغرب فإنه بذلك يتم القيام بأبحاث متعلقة بالموضوعات التي تحتل مكانة اليوم فيما يتعلق بعلم الإنسان قبل المراحل أو الفترات السابقة. مثال قدم أبو الريحان البيروني كثير من الدراسات عن شعوب شبه الجزيرة الهندية من حيث الأديان والتقاليد، ونتيجة للدراسات والأبحاث المتنوعة التي سوف تدخل إلى / تشمل مجال دراسة الإنسان بشكل عام فإنه أُطلق عليه عالم الإنسان الأول<ref>Akbar S. Ahmed (1984). "Al-Beruni: The First Anthropologist", RAIN 60, p. 9-10.</ref> بين حين وآخر. قام البيروني بأبحاث دقيقة للمقارنة الهامة من حيث الأديان والثقافة بين شعوب الشرق الأوسط وحوض البحر الأبيض المتوسط وجنوب آسيا. بالإضافة إلى أنه تم مدح '''ابن خلدون والبيروني''' أيضًا من قبل بعض الباحثين الأكاديميين<ref>Richard Tapper (1995). "Islamic Anthropology" and the "Anthropology of Islam", Anthropological Quarterly 68 (3), Anthropological Analysis and Islamic Texts, p. 185-193.</ref>؛ بسبب الدعم الكثير اللذين قدموه لعلم دراسة المجتمعات البشرية الإسلامية (علم دراسة الإنسان الإسلامي). نشأ تقدم علم الإنسان كمؤسسة منذ تاريخ الطبيعة واحتوى على أبحاث من حيث الدين واللغة والثقافة للبشر المحليين وللحياة التي في المستعمرات تحت سيطرة الشباب الأوروبيين خاصًة في العصور الأولى والحقائق / والوقائع التي تتعلق بهم. ولقد تطور علم الإنسان في القرن 19 وتأثر بالتقدمات العلمية<ref name="مولد تلقائيا4">a b c d e f g "anthropology." Encyclopædia Britannica. 2008. Encyclopædia Britannica Online. 29 Jul. 2008 <http://www.britannica.com/EBchecked/topic/27505/anthropology>. URL erişim tarihi: 29 Temmuz 2008.</ref> في الستينات وتأثر بالتقدمات خاصًة في فروع مثل البيولوجي وعلم الفقه. لقد قام إدوارد بيرنت تايلورالإنجليزي وهو من علماء علم الخاص بالإنسان قام باستدلالات / باستنتاجات الخاصة بعلم الإنسان بشكل أساسي أو كأساس لنظرية التطور لدارون، ودافع عن تقدم الحضارة<ref name="مولد تلقائيا4" /> التي تكون نسبة صحيحة لتقدم الإدراك. وبالإضافة أنه قيم<ref name="مولد تلقائيا4" /> بعض الشعوب الريفية أو الصيادين أو اللذين يجنون الثمار قيمهم بشكل مبدأي ورأى أنهم متأخرين أي في الخلف من حيت تقدم الارتقاء / النشوء. في أوائل القرن 19 و20 استمر علم الإنسان في الانتشار<ref name="مولد تلقائيا4" />؛ من أجل الشعوب التي تراه أقل تقدمًا من حيث المفهوم الاجتماعي. بدأ علماء الإنسان في المنتصف الثاني من القرن 20 بدأوا في الارتباط بالأبنية الأكثر تعقيدًا في بلاد العالم الثالث وبعد ذلك ومع السبعينات بدأت بلدان الغرب المعاصرين في البحث الدقيق في العلم الخاص بالإنسان حتى كان ذلك خطوة كبيرة / عظيمة<ref name="مولد تلقائيا4" /> لعلم الإنسان. في الدراسات الخاصة بعلم الإنسان التي تنصب / تتركز في أوروبا وبلاد أمريكا الشمالية العصرية أو الحديثة وتم تناول وأخد موضوعات<ref name="مولد تلقائيا4" /><ref>Al-Zubaidi, Layla. "Urban Anthropology – An Overview." URL erişim tarihi: 29 Temmuz 2008.</ref> سواء موضوعات تتعلق بالمجتمع بشكل عام وسواء موضوعات تتعلق بالأقليات الدينية والعرقية وقد فسر البعض<ref name="مولد تلقائيا4" /> ذلك بأن وجهات النظر والدماء الغربية بالأنثروبولوجيا التي تدرس الاستعمار الغربي وتدرس أيضًا الغرب بأكمله بأنها تحول الشرق إلى شعبة تٌختبر ويُمعن النظر بها باستمرار.
== انظر أيضاً ==
مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/wiki/علم»