عرس قانا: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط ←مراجع وسم: تعديل مصدر 2017 |
←الواقعية التاريخية: توسع |
||
سطر 17:
== الواقعية التاريخية ==
{{أيضا|يسوع في علم الأساطير المقارن}}
رواية تحويل الماء إلى نبيذ لا توجد في أي من [[الأناجيل الإزائية]] ولا توجد إلا في [[إنجيل يوحنا]]،{{sfn|Shorroch|2011|page=57}} مما يشير إلى أن مؤلف الإنجيل الرابع ربما قد ابتكرها.{{sfn|Shorroch|2011|page=57}}{{sfn|Kierspel|2006|page=202}}{{sfn|Stibbe|1994|page=132}}
=== التأويل ===
كان للقصة أهمية كبيرة في تطور اللاهوت الرعوي المسيحي. بحسب فولتون ج. شين أنه من المحتمل جداً أن يكون العرس لأحد أقارب [[مريم العذراء]].<ref name="Sheen">[http://www.catholictradition.org/Mary/cana.htm Sheen, Fulton J., ''The World's first Love'' (1952)]</ref> هذا يعني أن [[القرابة المقدسة|مريم العذارء وأقاربيها]] سيكونون محرجين إذا بدوا غير مضيافين، مما أعطى مريم سبباً لطلب يسوع بالتوسط.<ref name="Sheen"/> إن الرواية الإنجيلية التي تذكر دعوة يسوع إلى حفل الزواج، وحضوره، واستخدامه لقوته الإلهية لإنقاذ الاحتفالات من الكارثة، تؤخذ كدليل على موافقته على الزواج والإحتفالات الأرضية، على عكس وجهات نظر بولس الرسول الأكثر تشددًا كما وجدت، على سبيل المثال، في 1 كورنثوس 7.<ref>{{bibleverse|1|Corinthians|7|9}}</ref> كما تم استخدامها كحجة ضد الإمتناع عن شرب المسكرات.<ref>e.g. Geisler, N. L. (1982), A Christian Perspective on Wine-Drinking, ''Bibliotheca Sacra, 49''</ref>
وفقًا لبيل داي، يمكن أيضًا تفسير المعجزة على أنها تشابه أول معجزة عامة ل[[موسى]] وهي تغيير المياه ([[نهر النيل]]) إلى دم. هذا من شأنه أن ينشئ صلة رمزية بين [[موسى]] باعتباره المنقذ الأول لليهود من خلال هروبهم من مصر ويسوع باعتباره المنقذ الروحي لجميع الناس.<ref>Day, Bill, ''The Moses Connection in John's Gospel'', Mariner Publishing (1997) {{ISBN|0-9662080-0-5}}</ref> وقد تكهن بعض المعلقين حول هوية العريس الذي لم يكشف عن اسمه. أحد التقاليد، ويمثلها [[توما الأكويني]] وغيرها، تقول أن العريس هو [[يوحنا الإنجيلي]] نفسه. يقترح الأسقف جون سبونج في كتابه "ولد من امرأة" أن الحدث كان في الواقع زفاف يسوع نفسه ل[[مريم المجدلية]].<ref>John Shelby Spong, ''Born of a Woman'' (Harper, 1992) pages 187-199.</ref>
== في الثقافة المسيحية ==
| |||