علم: الفرق بين النسختين

في العصور القديمة الكلاسيكية، كان العلم يمارس بين الأفراد المتعلمين جيدًا، والذين عادة ما يكونون من الطبقة العليا، وكادريًا من الذكور تقريبًا، بإجراء العديد من التحقيقات في الطبيعة كلما أمكنهم ذلك.<ref name= "Lehoux">{{citeمرجع bookكتاب|last1الأخير1= Lehoux|first1الأول1= Daryn|editor1-last= Shank|editor1-first= Michael|editor2-last= Numbers|editor2-first= Ronald|editor3-last= Harrison|editor3-first= Peter|titleعنوان= Wrestling with Nature : From Omens to Science|dateتاريخ= 2011|publisherناشر= University of Chicago Press|locationمكان= Chicago|isbn= 978-0226317830|pageصفحة= 39|chapter= 2. Natural Knowledge in the Classical World}}</ref> قبل اختراع أو اكتشاف مفهوم الطبيعة من قبل فلاسفة ما قبل سقراط، تميل الكلمات آنذاك إلى استخدام الطبيعة لوصف "الطريقة" لسير المظاهر الطبيعية،<ref>See the quotation in [[Homerهوميروس]] (8th&nbsp;century BCE) [[Nature#cite note-2|''Odyssey'' 10.302–03]]</ref> لهذا السبب، يُزعم أن هؤلاء الرجال كانوا أول الفلاسفة بالمعنى الدقيق للكلمة، وأيضًا الأشخاص الأوائل الذين يميزون بوضوح بين "الطبيعة" و"الأعراف".<ref>"Progress or Return" in ''An Introduction to Political Philosophy: Ten Essays by Leo Strauss'' (Expanded version of ''Political Philosophy: Six Essays by Leo Strauss'', 1975.) Ed. Hilail Gilden. Detroit: Wayne State UP, 1989.</ref> كانت [[الفلسفة الطبيعية]]، مقدمة العلوم الطبيعية، وهكذا تميزت بأنها معرفة الطبيعة والأشياء الحقيقية لكل مجتمع، وكان اسم السعي وراء هذه المعرفة المتخصصة هو عالم الفلسفة أول فيلسوف فيزيائي. كانوا أساسا المنظرين، يهتمون بشكل خاص في [[علم الفلك]].<ref>{{Citeمرجع bookكتاب|titleعنوان= History of Political Philosophy|lastالأخير=|firstالأول=|yearسنة=|isbn=|editor-last= Cropsey|editionإصدار= 3rd|locationمكان=|pageصفحة= 209|quoteاقتباس=|editor-last2= Strauss|via=}}</ref>

كان الفلاسفة اليونانيون الأوائل ل[[المدرسة الميليسية|مدرسة ميليسيان]]، التي أسسها [[طاليس|طاليس ميليتوس]] واستمرارها لاحقًا على يد [[أناكسيماندر]] و[[أناكسيمينيس]]، أول من حاول شرح الظواهر الطبيعية دون الاعتماد على الخوارق الطبيعية.<ref name= "O'Grady">{{citeمرجع bookكتاب|last1الأخير1= O'Grady|first1الأول1= Patricia F.|titleعنوان= Thales of Miletus: The Beginnings of Western Science and Philosophy|dateتاريخ= 2016|publisherناشر= Routledge|locationمكان= New York City, New York and London, England|isbn= 978-0-7546-0533-1|pageصفحة= 245|urlمسار= https://books.google.com/?id=ZTUlDwAAQBAJ&pg=PA245&dq=Thales+of+Miletus+first+scientist#v=onepage&q=Thales%20of%20Miletus%20first%20scientist&f=false|ref= harv|df= mdy-all}}</ref> طور الفيثاغوريون فلسفة حول الأعداد<ref name= "Burkert1972">{{citeمرجع bookكتاب|lastالأخير= Burkert|firstالأول= Walter|author-linkوصلة مؤلف= Walter Burkert|dateتاريخ= 1 June 1972|titleعنوان= Lore and Science in Ancient Pythagoreanism|urlمسار= https://books.google.com/?id=0qqp4Vk1zG0C&printsec=frontcover&dq=Pythagoreanism#v=onepage&q=Pythagoreanism&f=false|locationمكان= Cambridge, Massachusetts|publisherناشر= Harvard University Press|isbn= 978-0-674-53918-1|ref= harv|deadurlوصلة مكسورة= no|archiveurlمسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20180129145253/https://books.google.com/books?id=0qqp4Vk1zG0C&printsec=frontcover&dq=Pythagoreanism&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiX4Y3W9bfXAhXBeSYKHfBxCG4Q6AEIMTAC#v=onepage&q=Pythagoreanism&f=false|archivedateتاريخ أرشيف= January 29, 2018|df= mdy-all}}</ref> وساهموا بشكل كبير في تطوير العلوم الرياضياتية.<ref name= "Burkert1972"/> تم تطوير نظرية الذرات من قبل الفيلسوف اليوناني [[ليوكيبوس]] وطالبه [[ديموقريطس]].<ref>{{Citeمرجع bookكتاب |last1الأخير1= Pullman|first1الأول1= Bernard|titleعنوان= The Atom in the History of Human Thought|dateتاريخ= 1998|isbn= 978-0-19-515040-7|pagesصفحات= 31–33|urlمسار= https://books.google.com/?id=IQs5hur-BpgC&pg=PA56&dq=Leucippus+Democritus+atom#v=onepage&q=Leucippus%20Democritus%20atom&f=false|ref= harv|bibcode= 1998ahht.book.....P}}</ref><ref>{{citeمرجع bookكتاب|editor1-last= Cohen|editor1-first= Henri|editor2-last= Lefebvre|editor2-first= Claire|titleعنوان= Handbook of Categorization in Cognitive Science|dateتاريخ= 2017|publisherناشر= Elsevier|locationمكان= Amsterdam, The Netherlands|isbn= 978-0-08-101107-2|pageصفحة= 427|editionإصدار= Second|urlمسار= https://books.google.com/?id=zIrCDQAAQBAJ&pg=PA427&dq=Leucippus+Democritus+atom#v=onepage&q=Leucippus%20Democritus%20atom&f=false|ref= harv}}</ref> أسس الطبيب اليوناني [[أبقراط]] تقليد العلوم الطبية المنهجية<ref>{{citeمرجع bookكتاب|lastالأخير= Margotta|firstالأول= Roberto|dateتاريخ= 1968|titleعنوان= The Story of Medicine|urlمسار= https://books.google.com/books/about/The_story_of_medicine.html?id= vFZrAAAAMAAJ|locationمكان= New York City, New York|publisherناشر = [[Golden Press]]|ref= harv}}</ref><ref name= "Touwaide2005">{{citeمرجع bookكتاب|last1الأخير1= Touwaide|first1الأول1= Alain|titleعنوان= Medieval Science, Technology, and Medicine: An Encyclopedia|dateتاريخ= 2005|editor1-last= Glick|editor1-first= Thomas F.|editor2-last= Livesey|editor2-first= Steven|editor3-last= Wallis|editor3-first= Faith|publisherناشر= Routledge|locationمكان= New York City, New York and London, England|isbn= 978-0-415-96930-7|pageصفحة= 224|urlمسار= https://books.google.com/?id=77y2AgAAQBAJ&pg=PA224&dq=Hippocrates+medical+science#v=onepage&q=Hippocrates%20medical%20science&f=false|ref= harv}}</ref> ويعرف باسم "والد الطب".<ref>{{citeمرجع bookكتاب|last1الأخير1= Leff|first1الأول1= Samuel|last2الأخير2= Leff|first2الأول2= Vera|dateتاريخ= 1956|titleعنوان= From Witchcraft to World Health|urlمسار= https://books.google.com/books/about/From_witchcraft_to_world_health.html?id=HjNrAAAAMAAJ|locationمكان= [[Londonلندن]], England|publisherناشر= [[Macmillan Publishers|Macmillan]]|ref= harv}}</ref>

كانت نقطة التحول في تاريخ العلوم الفلسفية المبكرة مثال [[سقراط]] على تطبيق الفلسفة على دراسة المسائل الإنسانية، بما في ذلك الطبيعة البشرية، وطبيعة المجتمعات السياسية، والمعرفة الإنسانية نفسها. الطريقة السقراطية كما وثقتها حوارات [[أفلاطون]] هي طريقة جدلية للتخلص من الفرضيات "توجد فرضيات أفضل من خلال التحديد الثابت والقضاء على تلك التي تؤدي إلى التناقضات". يبحث الأسلوب السقراطي عن الحقائق العامة الشائعة التي تشكل المعتقدات وتمحيصها لتحديد مدى اتساقها مع المعتقدات الأخرى.<ref>{{citeمرجع webويب |urlمسار= http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0170%3Atext%3DApol.%3Apage%3D17 |titleعنوان= Plato, Apology| pageصفحة= 17 |accessdateتاريخ الوصول= 2017-11-01 |deadurlوصلة مكسورة= no |archiveurlمسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20180129145253/http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0170%3Atext%3DApol.%3Apage%3D17 |archivedateتاريخ أرشيف= January 29, 2018 |df= mdy-all }}</ref> انتقد [[سقراط]] النوع الأقدم من دراسة [[الفيزياء]] باعتبارها مضاربة بحتة وتفتقر إلى النقد الذاتي. كان سقراط لاحقًا، على حد تعبيره، متهمًا بإفساد شباب [[أثينا]] لأنه "لم يؤمن بالألهة التي تؤمن بها الدولة، لكن في كائنات روحانية جديدة أخرى". فندد سقراط هذه الإدعاءات،<ref>{{citeمرجع webويب |urlمسار= http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0170%3Atext%3DApol.%3Apage%3D27 |titleعنوان= Plato, Apology| pageصفحة = 27 |accessdateتاريخ الوصول= 2017-11-01 |deadurlوصلة مكسورة= no |archiveurlمسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20180129145253/http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0170%3Atext%3DApol.%3Apage%3D27 |archivedateتاريخ أرشيف= January 29, 2018 |df= mdy-all }}</ref> ولكن حُكم عليه بالإعدام.<ref>{{citeمرجع webويب|urlمسار= http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Plat.+Apol.+30&fromdoc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0170|titleعنوان= Plato, Apology, section 30|lastالأخير= |firstالأول=|dateتاريخ= 1966|websiteموقع= Perseus Digital Library|publisherناشر= Tufts University|access-dateتاريخ الوصول= November 1, 2016|deadurlوصلة مكسورة= no|archiveurlمسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20170127102440/http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Plat.+Apol.+30&fromdoc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0170|archivedateتاريخ أرشيف= January 27, 2017|df= mdy-all}}</ref>